Научный журнал
жүктеу/скачать 3.75 Mb. Pdf көрінісі
|
глава государства своим Посланием объявил о начале Третьей модернизации Казахстана. Елбасы одним из главных условии модернизации назвал сохранение культуры и собственного национального культурно-генетического кода. Национальный код народа формируется через особое отношение к родной земле, культуре, языку, обычаям, традициям своего народа. Интеграция Казахстана в мировое сообщество зависит от осознания и реализации простой истины: мир открыт тому, кто сможет овладеть новыми знаниями через овладение доминирующими языками. Поэтому главой государства инициирован культурный проект «Триединство языков», который в полной мере можно считать одной из долгосрочных стратегий развития страны. Реализация данного проекта во многом обусловит становление нового поколения казахстанцев, владеющих несколькими языками [1]. Политическая и экономическая модернизация процесса имеют четкие цели и задачи, приоритеты, методы их достижения. Первое условие модернизации нового типа – это сохранение своей культуры, собственного национального кода. В современном обществе ничто не стоит на месте все меняется, все так переменчиво. Эти новшества идут к нам с запада через социальные сети. Н. А. Назарбаев выделил несколько направлений модернизации сознания как общества в целом, так и каждого казахстанца. 1 Конкурентоспособность. Конкурентоспособность студента вуза нами рассматриваться как интегративный показатель качества подготовки при условии что: определены основные направления оценки качества подготовки специалиста в образовательном опыте; найдена адекватная целям и задачам оценивания технология взаимодействия в системе «преподаватель – студент»; разработаны конкретные пути использования новой модели оценивания качества подготовки конкурентоспособного специалиста; диагностические методики оценивания качества подготовки представлены двумя группами: 1) оценка профессиональной компетентности на основе квалификационного стандарта; 2) оценка профессиональной компетентности будущего специалиста как личности [1]. В этой связи приобретает особое значение структура конкурентоспособности студента вуза, которая по нашему мнению включает в себя следующие компоненты: – мотивационный компонент – мотивы успеха, личностного достижения, профессионального выбора, профессиональная направленность, ценностные ориентации, эмоционально-волевые качества и другие социально- психологические характеристики личности, увлеченность процессом формирования конкурентоспособности; – содержательный компонент – знания характеристик конкурентоспособности, знания о способах осуществления проектной деятельности, о путях и методах достижения успеха, адекватность смысложизненных ориентаций ситуациям и обстоятельствам, максимальное использование собственных внутренних резервов личности; – операциональный компонент – умения интеллектуальные, творческие, проектировочные (участие в проектной, научно-исследовательской деятельности, самостоятельное планирование познавательной деятельности, создание собственных проектов, формулирование полученных результатов и т.п.), информационно-коммуникативные (поиск и извлечение нужной информации, оценивание достоверности информации, умение обосновать 204 205 Вестник ПГУ, ISSN 1811-1831 Серия Педагогическая № 1. 2018 ПМУ Хабаршысы, ISSN 1811-1831 Педагогикалық сериясы № 1. 2018 суждение, владение основными видами публичных выступлений и т.п.), вовлеченность студентов в конкурентную, активную, творческую, созидательную деятельность. В настоящее время среди факторов, влияющих на функционирование человеческого потенциала, образования, и в особенности высшее образование, занимает одно из ведущих мест. Роль знаний в социально- экономическом развитии общества стремительно возрастает. Место высшего образования в общественном развитии определяется значительным влиянием на эффективность функционирования экономики знаний людей, их опыта, умений, навыков, возможностей доступа к обучению, повышения квалификации, совершенствования профессиональных и личностных качеств работника. Проблема повышения конкуренции во всем многообразии ее аспектов отражает практически все стороны жизни общества, и поэтому не может не рассматриваться системой образования. В потребительской психологии сложился устойчивый и весьма значительный дефицит знаний и понимания сущности рыночной конкуренции. Конкуренция – неотъемлемый факт современной жизни. Дословный перевод термина «конкуренция» – поединок, поощряющий сильнейшего и уничтожающий слабейшего [2]. 2 Прагматизм. Прагматизм означает точное знание своих национальных и личных ресурсов, их экономное расходование, умение планировать свое будущее [1]. Прагматизм – такое отношение к жизни, когда при приятии решений человек руководствуется практическим значением вещей и поступков. Прагматики слушают прежде всего свой разум, а не сердце. Именно поэтому вузы – за здоровый прагматизм, за новую мотивацию студенчества к созидательной деятельности. 3 Сохранение национальной идентичности. Прошлое и настоящее представляют собой некое единое целое. Нет прошлого без настоящего и настоящего без прошлого. Память о прошлом помогает народам лучше знать свои традиции, свою культуру, свои национальные ценности и, отталкиваясь от них, идти дальше по пути социального прогресса. Память о прошлом помогает сохранению своей национальной идентичности [2]. Как известно, в Республике Казахстан в последние годы явственно обозначились две основные стратегии национально-государственного строительства и соответствующие им доминирующие модели национальной идентичности. Первая стратегия направлена на формирование единой казахстанской нации из полиэтнического по своему составу общества на основе общности гражданства, под которой понимается не просто юридическая фиксация факта гражданской принадлежности, а высокий уровень гражданской самоидентификации представителей разных этнических групп. Такой подход получил название «гражданского национализма». Сторонники альтернативной стратегии национально-государственного строительства исходят из того, что построение единой («гражданской») нации в Казахстане невозможно, поскольку этническая самоидентификация индивида будет всегда довлеть над его идентичностью с представителями иных этнических групп, и потому – над его гражданской идентичностью. Этот подход получил название «этнокультурного национализма». Делается вывод о том, что национальная политика Республики Казахстан должна, во-первых, исходить из признания двух модальностей феномена нации: этнонации и гражданской нации, и, во-вторых, руководствоваться презумпцией задачи формирования и воспитания современного общегражданского сознания [5]. Знать прошлое, свою историю, историю своего народа это так важно прежде всего для того чтобы строить будущее без прошлых ошибок. Таким образом, каждая нация должна знать историю, и почитать свою культуру. 4 Культ знания. Культ знания означает не просто накопление знаний, а развитие способностей к самообразованию и саморазвитию. Это позволит сохранять перспективы даже в самых неопределенных ситуациях [3]. Если будущий специалист обладает глубокими знаниями перед ним открываются большие возможности проявить себя в выбраной ими профессии. А также, глубокие знания должны сопровождать такие личностные качества как харизма, коммуникация, компетентность, сфокусированность, инициативность, уверенность и самодисциплина. Несомненно, обладая, этими личностными качествами и стремлением самообразованию, саморазвитию будущий специалист может добиться больших успехов. 5 Эволюционное, а не революционное развитие Казахстана. Со времен появления человека на территории Казахстана прошло немало времени. Народности, населявшие территорию Казахстана, прошли долгий период формирования в процессе которого принимало участие множество племен и народов. В истории Казахстана есть события, память о которых должна быть не только исторической, но и народной. Казахская народность является преемницей культурного наследия всех народов, принявших участие в ее становлении. Культура казахов за многие тысячелетия прошла путь развития не менее сложный и интересный, чем культуры других народов. Эволюционное развитие как принцип идеологии должно быть одним из ориентиров на личностном, индивидуальном уровне для каждого казахстанца. |