Образование и воспитание

№ 

4 (09) 

Выражение негативных чувств как через форму 

(ссора, крик, визг), так и через содержание словесных 

обращений к другим лицам (угроза, проклятия, ру-

гань) — вербальная агрессия. «Далее, небрежно играя 

карандашом или цепочкой, он скажет, что, действи-

тельно, на консилиумах он иногда возвышает голос и об-

рывает коллег, не стесняясь присутствием посторонних; 

правда и то, что он однажды на консилиуме, в присут-

ствии врачей и родных, спросил у больного: «Какой это 

дурак прописал вам опиум?» Редкий консилиум обхо-

дится, без инцидента…» [9, с.361].

Использование физической силы против другого 

лица — физическая агрессия. «Иван Степанович с остер-

венением скомкал корреспонденцию и швырнул комком 

в лицо корреспондента газет московских и санкт-петер-

бургских…  Иван Никитич покраснел, поднялся и, махая 

руками, засеменил из спальной» [12, с.181].

Использование окольным путем направленных 

против других лиц сплетен, шуток и проявление не-

направленных и неупорядоченных взрывов ярости 

(в крике, топаний ногами и т. д.) — косвенная агрессия. 

«И теперь меня женят. В то время как я пишу эти строки, 

над моей душой стоят шафера и торопят меня. Эти люди 

положительно  не знают моего характера! Ведь 

вы увидите, что будет дальше! Везти под венец вспыль-

же неумно, как просовывать руку в клетку к разъярен-

ному тигру. Увидим, увидим, что будет!» [7, с.298].

Отношение и действия по отношению к себе и окружа-

ющим, проистекающие из возможного убеждения самого 

обследуемого в том, что он является плохим человеком, 

поступает нехорошо: вредно, злобно или бессовестно — 

аутоагрессия или чувство вины. «Не могу я врать тебе, 

Боренька, и скрывать. Шел к тебе гоголем, а как увидел 

твою кротость и милосердие твое, язык прилип к гортани 

и  всю мою совесть вверх тормашкой перевернуло. 

Все вы у меня золото: и ты, и Гриша, и Саша, и Соня. 

Мучу я вас, терзаю, срамлю, обираю, а за всю жизнь 

не слыхал от вас ни одного слова упрека, не видал ни од-

ного косого взгляда. Добро бы, отец порядочный был, 

а то — тьфу! Не видали вы от меня ничего, кроме зла. 

«Когда два человека ссорятся — всегда оба вино-

перед человеком, которого уже нет больше» [6, с. 841].

Склонность к недоверию и осторожному отношению 

к людям, проистекающим из убеждения, что окружа-

ющие намерены причинить вред — подозрительность. 

«Писание, по-видимому, занятие прекрасное. Оно обо-

гащает ум, набивает руку и облагороживает сердце. Но 

много писать не годится. И литература должна иметь 

предел, ибо многое писание может произвести соблазн. 

Я, например, пишу эти строки, а дворник Евсевий под-

ходит к моему окну и подозрительно посматривает 

на мое писание. В его душу я заронил сомнение. Спешу 

потушить лампу» [11, с.84].

Проявления зависти и ненависти к окружающим, 

обусловленные чувством гнева, недовольства кем-то 

именно или всем миром за действительные или мнимые 

страдания — обида.

«-Видеть и слышать, как лгут, —  проговорил 

Иван Иваныч, поворачиваясь на другой бок, — и тебя 

же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; 

и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, 

из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, ко-

торому грош цена, — нет, больше жить так невоз-

Оппозиционная форма поведения, направленная 

обычно против авторитета и руководства, которая 

может нарастать от пассивного сопротивления до ак-

тивных действий против требований, правил, законов — 

негативизм.

«-Важности-то сколько у бестии! — зашептал 

он на ухо Ниткину.

— Не узнаешь! И не улыбнется! В золотой цепи! 

Агашку чернилами разрисовал. Потеха! Да нетто такие 

солидный… чтоб, знаешь, страх внушал, а то посадили 

Склонность к раздражению, готовность при малейшем 

возбуждении излиться во вспыльчивости, резкости, гру-

бости — раздражение. «И Старцев избегал разговоров, 

а только закусывал и играл в винт, и когда заставал в ка-

ком-нибудь доме семейный праздник и его приглашали 

откушать, то он садился и ел молча, глядя в тарелку; и всё, 

что в это время говорили, было неинтересно, неспра-

вался, но молчал, и за то, что он всегда сурово молчал 

и глядел в тарелку, его прозвали в городе «поляк на-

дутый», хотя он никогда поляком не был» [10, с.35].

«Однажды мать спросила его:

—  Ну что, весело тебе было вчера?

Он ответил с угрюмым раздражением:

— Тоска зеленая! Я лучше удить рыбу буду. Или 

куплю себе ружье» [4, с. 11].

В статье были раскрыты понятия форм проявления 

агрессии и враждебности, предложенные А. Бассом. 

В дополнение к теоретическому обоснованию приве-

дены фрагменты текстов из произведений великих рус-

ских писателей А. П. Чехова, М. Горького, Л. Н. Тол-

стого, раскрывших с глубоким пониманием основные 

признаки форм проявления агрессии личности.

В произведениях А. 

П. 

Горького, 

Л. Н. Толстого проведен тщательный анализ психиче-

ских явлений и написаны они были для широкого круга 

читателей, но несомненно очень интересны при изучении 

психологических портретов описываемых персонажей. 

Многие из упомянутых в статье художественных произ-

ведений изучаются по программам основного и среднего 

общего образования, а также анализируются специали-

стами высшей школы. Наследие русской классической 

литературы — часть мировой культуры, и оно направ-

лено на ценностное становление личности.

Общие вопросы народног

о образования и пе

даг

огики 

жүктеу/скачать 2.08 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: