Общественно-политическая жизнь Казахстана в эпоху Д. А. Кунаева: страницы истории
жүктеу/скачать 3.57 Mb.
|
| 1970-е гг., именуемые и как эпоха Д.А.Кунаева, характеризовались сложным и противоречивым характером господствовавшей советской политической системы. Точкой отсчета начала эпохи
Д.А.Кунаева можно считать Октябрьский Пленум ЦК КПСС 1964 г., приведший к смене Н.С.Хрущева Л.И.Брежневым, под началом которого Д.А.Кунаев проработал 28 лет. В отношении политической системы в этот период делались выводы о построении «развитого социалистического общества» в ходе слияния союзных республик, что, в частности, было декларативно оформлено в выступлении Л.Брежнева в 1967 г. на торжественном заседании по случаю 50-летия Октября. Одним из элементов этого общества считалось формирование единого «советского народа» как новой исторической общности, что было закреплено в Конституции СССР 1977 г. Ярким доказательством политики советизации применительно к Казахстану стало принятие в 1978 г. Конституции Казахской ССР, которая, по сути, была декларативным, оторванным от реальных политических условий документом. Несмотря на провозглашение суверенитета Казахстана, основных прав и свобод личности, права свободного выхода республики из Союза, права самостоятельной внешнеполитической деятельности, ни одного из этих прав на деле у республики не было. В 1970-е гг. реальные рычаги власти все больше сосредоточивались в руках партийногосударственного аппарата, который заменил собой и советские и хозяйственные органы. Характерными чертами политической системы советского общества были ограничение демократии (точнее, отсутствие ее как таковой), отчуждение трудящихся от власти, подавление личности. Произошло сращивание общественных организаций с партийно-государственным аппаратом. Политолог и диссидент А.Авторханов писал, что в СССР Советская власть выступала в лице трех ведомств — КПСС, КГБ и Вооруженных сил. На местах, в том числе и в Казахстане, от руководящих лиц требовали только одного — беспрекословного подчинения и выполнения решений, принимаемых этими ведомствами. Однако отличительные особенности характера Д.Кунаева, его ума, психологического склада, интеллекта и глубокой образованности позволили ему сохранить авторитет как у правящей номенклатуры, так и среди народа, у которого он пользовался поддержкой и уважением. Где бы Д.Кунаев ни был, в каких бы странах ни находился, он всегда старался рассказывать как можно подробнее о своей республике, о традициях и обычаях казахского народа, о его культуре и науке. Сама личность Д.Кунаева вызывала неподдельный интерес, особенно в мусульманских странах. Масштаб личности и заслуги Д.А.Кунаева невозможно оценить, не понимая сложных особенностей времени в котором он жил. Он был сыном своей эпохи — со всеми ее плюсами и минусами. Как он сам говорил: «Коммунистом был, коммунистом остался». Среди наиболее актуальных проблем общественно-политической жизни казахстанского общества того времени можно назвать и выражение недовольства существующей системой различными неформальными общественными группами и организациями, создававшимися в эти годы и безжалостно ликвидировавшимися и проблему ядерного полигона в Семипалатинске; и проблему Арала, и целый ряд других «болевых точек» жизни казахстанского общества. Так, Д.Кунаев пытался неоднократно решить проблему Арала, стучался в различные двери вышестоящих органов, выступал на партийных форумах с просьбой решить эту проблему, однако каждый раз наталкивался на глухую стену непонимания и неприятия — у Центра не было желания решать проблемы какой-то Казахской Республики, которая рассматривалась центральными властями как регион, поставляющий сырье, и не более того. жүктеу/скачать 3.57 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|