Обучаясь росту


Обретение знаний: действие, сопровождаемое размышлением и обсуждением



бет4/17
Дата08.07.2016
өлшемі442.5 Kb.
#184784
түріРеферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

Обретение знаний: действие, сопровождаемое размышлением и обсуждением

Когда единство цели в обучении масс утвердилось и единодушие по поводу природы расширения и консолидации было вновь обретено, колумбийские друзья снова вернулись к обсуждению практического пути, ведущего к желанной цели крупномасштабного расширения. Поначалу много консультировались в поисках некоего рецепта, который помог бы добиться быстрого успеха, но вскоре стало ясно, что такие поиски напрасны и что путь к массовому обращению в Веру следует искать постоянно и открывать его шаг за шагом. «Какой метод использовать?» — это не простой вопрос, на который можно было бы ответить через столкновение различных мнений; он должен был стать целью долгого процесса научения, глубокого и систематического анализа.



Далее был сформулирован ряд важных выводов. Во-первых, еще раз признали, что друзьям следует воздерживаться от спекулятивных размышлений относительно будущего и отказаться от привычки разрабатывать доморощенные теории относительно предначертанных моделей роста Веры. Община постоянно напоминала себе, что будущее Дела Божиего — находится в десницах Бахауллы, Который с непостижимой мудростью руководит его прогрессом. Вера, сама по себе, — дар, наделить которым может Он один; только Он может благословлять души и ниспосылать им привилегию служить Ему. Все, что могла сделать маленькая группа активных бахаи в стране — это быть благодарными за пожалованную им возможность служить высоко восприимчивому населению; им надо было только сконцентрироваться на качестве своей деятельности и стремиться каждый день работать с более глубокой верой, преданностью и усердием. На встречах они часто повторяли следующую цитату Бахауллы, и она стала мерилом для них самих:
Лишь когда в сердце ищущего зажжется светильник поиска, ревностного усилия, страстного желания, безоглядной преданности, пылкой любви, восхищения и восторга, и когда дуновение нежной заботы Его овеет его душу, тогда исчезнет тьма заблуждения, рассеется туман сомнений и опасений, и свет знания и убежденности охватит его существо.4
Второй вывод касался необходимости сфокусировать внимание на обретении знаний через действия. Планы и методы не могли быть совершенными с самого начала, но их нужно было развивать, чтобы в них все ярче отражались принципы Веры. Сами принципы постепенно становились бы все более понятными, по мере того как каждый начинал бы усердно стремиться к достижению целей, поставленных для каждой стадии процесса обучения Вере. Учителям и администраторам Веры было осознать, что многие из их задач ясны и весьма просты; им пришлось преодолевать искушение преувеличивать сложность и важность своей роли и своего вклада. Самое большее, что они могли ожидать для себя — это беззаветно заняться осуществлением интенсивного плана действий и сопровождающим его процессом размышлений и обсуждения, которые следует проводить в неразрывном единстве и в духе совершенного смирения. Центральной темой обсуждения должен был стать объективный анализ возможных направлений действия, с оценкой методов и результатов, и все это должно происходить в свете Писаний Веры. Целью совместного размышления был поиск ответов на вопросы, задачи, проблемы в бездонных глубинах океана Откровения и определение следующих шагов пути, который, если идти по нему с абсолютной верой, приведет к невиданному расширению. Друзьям оставалось сделать еще совсем немногое; успех стал бы подарком от Бахауллы, в некотором смысле соразмерным их рвению и духовному качеству их начинаний.

IV

Уникальные особенности широкомасштабного расширения


Другой важный вывод, к которому пришли в этот период, касался самой природы кампаний по обучению Вере. Друзья согласились, что опыт, полученный в первые месяцы крупномасштабного расширения, разительно отличался от любой другой деятельности по обучению, в которой они участвовали ранее. Успех был достигнут только благодаря соединению нескольких определенных элементов, а именно: группа преданных учителей в непрерывном контакте с Созидательным Словом; постоянное чтение молитв; способность обучать Вере ежедневно в течение многих часов; дух безмерной радости и счастья, достигаемый через молитвы и песни, который охватывал всю деревню во время посещения группы учителей; отсутствие любых расовых и классовых предрассудков; сильная любовь и глубокое уважение к людям, которых приглашали присоединиться к Вере. Благодаря этим элементам появились возможности для такого процесса обучения Вере, который качественно отличался от индивидуального обучения, также как вспашка тысяч гектаров земли отличается от ухаживания за несколькими растениями в небольшом собственном саду. Важно было понять, что эти два вида обучения Вере имеют действенную силу, но было бы не правильно измерять один вид параметрами другого. Сила духовных чувств, возникавших во время кампаний по обучению, распахивала новые духовные двери и делала сердца слушающих, уже настроенных на духовный лад, более восприимчивыми к Вере. Разве каждая группа через свой опыт не приходила к осознанию того, что в любой данный день пренебрежение одним из важных элементов группового обучения, вызванное либо разногласиями, либо влиянием предрассудков или отсутствием должного внимания к молитве и чтению Созидательного Слова, могло легко закрыть двери к успеху? Разве не наблюдала каждая группа, что, когда учитель забывал истинную цель проекта и привязывался к чувству славы, поверхностной радости и успеха, в конце концов появлялось лишь несколько прочных результатов, даже если в общину записывалось большое число людей? Разве не замечал каждый искренний учитель на своем опыте, что, как только самовосхваление затмевало разум, способность учить и убеждать тут же и заметно уменьшалась?

Это осознание отличительных особенностей широкомасштабного обучения привело к решению определить для него особое место среди прочих процессов роста Веры в Колумбии. Никогда не следует противопоставлять его другим видам деятельности, такими как индивидуальное обучение, провозглашение Веры политическим и общественным лидерам, укрепление национальных, региональных и местных институтов Веры или продвижение исследований бахаи. Трудная задача, стоявшая перед Национальным Собранием, заключалась в обеспечении того, чтобы каждый из этих процессов роста набирал скорость и взаимодействовал с другими, таким образом способствуя прогрессу и ускоряя его.

V



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет