Обзор проанализированных сообщений в интернет сми

Интервью взял Илья Барабанов,

Vox Populi 2013: Личности и события прошлого года

2013 год стал неоднозначным не только с точки зрения религиозной жизни, но и в сфере общественно-политической. Год минувший принес такие знаковые, и даже исторические, события, как избрание нового Папы Римского Франциска, юбилейное празднование 1025-летия Крещения Руси, освящение Патриаршего собора УГКЦ и т.д. РИСУ спросила у своих читателей, экспертов в области религиоведения, богословия, журналистики, политики и общественных деятелей о том, кто и что особенным образом ознаменовал для них предыдущий год.

Наш опрос нельзя считать полноценным социологическим исследованием, поскольку не выдержаны все необходимые нормы. Но мы пытались опросить людей разных конфессиональных взглядов, социальных групп. Наконец, наши читатели тоже очень не однотипны, и это видно по результатам их голосования.

В нашем опросе представлены четыре категории:

Пастырь (духовное лицо, священнослужитель, украинец или иностранец, особенно позитивно проявивший себя).

Мирянин (светский человек, особенно позитивно проявивший себя).

Наиболее позитивное религиозное событие.

Наиболее негативное религиозное событие.

***

Эксперты считают:

«Для меня пастырь-2013 – это кардинал Любомир (Гузар), поскольку он единственный комментировал события на Майдане, распоряжаясь собственным кредитом доверия максимально мудро. Это хороший пример религиозной риторики, не разделяющей вражды».

Он является примером духовных ценностей и настоящим лидером Церкви в целом. Опрашиваемые также убеждены, что у самого Блаженнейшего Любомира глубокий взгляд на все современные события, которые он разъясняет на понятном для всех языке.

«У него есть абсолютно четкая объединяющая риторика, которая воспринимается в церковных кругах разных конфессий. Это тот человек, чей взгляд и широта осмысления проблемы объединяет конфессии и в целом украинское общество, он – главная персона совести нации».

Сразу за ним идет Патриарх Филарет, Предстоятель УПЦ КП.

«Это действительно духовная личность, он очень любит украинский народ», «Он не прогнулся перед Януковичем», «проявил свою евроинтеграционную, гражданскую и миротворческую позицию», – так о Патриархе Филарете отзываются наши читатели и эксперты.

Не существенно отстали Митрополит Владимир, Предстоятель УПЦ, и Патриарх Святослав, Глава УГКЦ.

Главу греко-католиков особо отметили за то, что он стал активнее заниматься экуменизмом и, по мнению респондентов, сделал много для развития Церкви. «В сравнении с православными и протестантскими деятелями, он мудро и взвешенно подходит к отношениям Церкви и государства, строит хорошие отношения с другими конфессиями, продолжая демократическое богословие», – говорят о владыке Святославе.

Личность Митрополита Владимира привлекла экспертов тем, что ему удалось удержать Церковь от раскола и взвешенно подойти к общественно-политической ситуации в стране. По их словам, он остается влиятельным, несмотря на ухудшение состояния здоровья. «Хотя он и серьезно болен, до сих пор имеет большое влияние на Украину и церковное сообщество, от него многое зависит, и ему удалось смягчить ситуацию в прошлом году, возможно, лучше чем кому бы то ни было».

Некоторые эксперты считают, что эти две личности разделять не стоит: «Блаженнейший Святослав (Шевчук) сегодня собирает свою Церковь по всему миру, удачно и активно защищает интересы как иерархов, так и простых мирян. А Митрополиту Владимиру удалось удержать Церковь в непростое время, а также выступить как миротворец в свете последних событий.

Кроме того, другими духовными лицами, оказавшими большое влияние в 2013 году, были названы Папа Римский Франциск («единственный из топ-христиан, воспринимающий Евангелие всерьез, то есть не как символы и метафоры, а как руководство к действию»), владыка РКЦ Маркиян Трофимьяк, владыки УГКЦ Венедикт (Алексийчук), Борис (Гудзяк), православный священник из Харькова о. Виктор Маринчак.

Отдельную категорию составляют священнослужители, проявившие себя во время Майдана, – несколько читателей так и назвали их обобщая. Среди таких персонально упомянуты: протестантский епископ и пастор церкви «Новая жизнь» Анатолий Калюжный (как гражданин и пастор, он, пожалуй, единственный из пасторов своего возраста, который был очень активно задействован в Майдане и сразу поддержал инициативу установки Молитвенной палатки), пастор Ральф Хаска (который пытался прекратить противостояние между митингующими и Беркутом), клирик, начавший бить в колокола Михайловского собора во время штурма Майдана, активный пастырь Майдана о. Василий Рудейко и сторонник Автомайдана о. Михаил Димид.

Категория «Мирянин-2013» стала наиболее спорной. Многие из опрошенных даже не смогли припомнить личность, которая заслужила бы подобное звание. Можно так сказать, что победу одержали участники Евромайдана, поскольку те личности, которые были чаще всего названы, отмечены именно за вдохновение, поддержку Евромайдана. Что интересно, ими стали деятели культуры: певица Руслана (наиболее упоминаемая), а также лидер группы «Океан Эльзы» Святослав Вакарчук и писатель, публицист Юрий Винничук.

Руслана всем запомнилась своей чрезвычайной и преданной активностью на Майдане, когда ее песни и танцы согревали активистов многие ночи, а призывы к молитве успокаивали матерей во время ночных штурмов. «Большую роль в формировании морального и духовного образа Майдана сыграла певица Руслана. Она научила сотни тысяч людей петь гимн Украины, после которого люди были готовы к молитве, проникаясь ответственностью, благоговением», – считают эксперты.

Среди других действенным мирянином, вдохновителем общественной активности Церкви назван вице-ректор УКУ, публицист Мирослав Маринович. Участники опроса также упомянули: богослова Юрия Черноморца (очень откровенен в преодолении проблем Церкви, не боится называть проблемы, которые имеют последствия), руководителя движения «Молитва за сирот» и общественного деятеля Руслана Малюту, религиоведа Людмилу Филипович, активиста «Демократического альянса» Василия Гацька, депутата Лилию Гриневич, исполнительного директора «Союза студентов-христиан» Дениса Горенькова, мэра Львова Андрея Садового.

Если касаться вопроса самого позитивного события года в религиозной жизни Украины, то, безусловно, знаковым явлением стал Майдан. Стоит подчеркнуть, что он упоминался как в позитивной, так и в негативной коннотации. Среди других знаменательных событий были упомянуты избрание Папы Франциска, празднование 1025-летия Крещения Руси и освящение Патриаршего собора УГКЦ в Киеве.

Вот что сказали эксперты о Майдане:

«Самым позитивным событием является выступление Церквей на помощь протестующим Майдана, когда первыми откликнулись УПЦ КП, УГКЦ и лютеране. Это по своей сути провозглашение общественного христианства, общественного Евангелия или катехизиса. Это лакмус, показывающий последствия важных общественных событий. Как говорил Кирилл Говорун: «Мы – свидетели зарождения общественного христианства в Украине, ставшего главным приобретением прошлого года»».

«Впервые сотни тысяч людей ежедневно молились Богу вместе со священством разных конфессий. Это был уникальный шанс духовного обновления, и, в значительной степени, в жизни многих людей он был реализован».

«В критические и драматические дни ноября–декабря 2013 года руководители Церквей и религиозных организаций, встав на Евромайдане рядом с прихожанами, призвали к молитве, ненасилию, любви и толерантности. Впервые за годы независимости Церковь объединила граждан Украины, когда на Евромайдане никто не спрашивал друг друга о его конфессиональной принадлежности».

Итак, главной хорошей чертой общественного движения в целом стало то, что Майдану удалось соединить представителей не только разных конфессий, но и религий, когда они начали вместе молиться, служить, помогать людям и переосмысливать постулаты веры. Вопрос общей поддержки евроинтеграционного курса Украины со стороны ВСЦиРО стал ответвлением Майдана, что также было отмечено. 

Вторым по упоминанию позитивным событием стало избрание нового Папы Римского Франциска, что называют историческим событием. По словам специалистов, его выступления и поступки уже изменили многое для религиозного мира в целом.

Третьим событием стало освящение Патриаршего собора УГКЦ в Киеве, потом празднование 1025-летия Крещения Киевской Руси, что тоже имело большое влияние на год ушедший. Среди других событий, вызвавших особенно позитивные последствия, были названы такие: признание толерантности мусульман Президентом Виктором Януковичем, проведение в столице Первого Всеукраинского миссионерского форума ЕХБ и начало круглосуточного вещания телеканала «Надежда».

Негативные события было тяжелее оценивать, но особый акцент был сделан на конфликтах, причем разного характера. И здесь вновь большое внимание привлек Майдан, на который по-разному отреагировали представители духовенства разных конфессий. Среди его проблем были отмечены заторможенная реакция некоторых Церквей (или отказ как-нибудь реагировать), конфликты в самих религиозных общинах по поводу Майдана, попытки и методы его разгона и т.п.

«Наиболее негативное событие – активизация антиевропейского, антидемократического церковного лобби, провоцирующего раскол в народе и Церкви, изоляцию украинского христианства и его дальнейшее подчинение российскому влиянию».

«Напряжение между евангельскими церквами из-за политических разговоров, спровоцированных Майданом».

«Раскол Церквей на почве разных политических предпочтений, влияния Майдана. Начало вражды между верующими, когда все опустилось до уровня «или ты с нами, или против нас»».

«Дистанцированность Церквей от событий в обществе, выжидание во время начала Евромайдана, хотя это важное событие, требующее реакции общества и Церкви, которые могли бы озвучить свою четкую позицию. Некоторые затягивают с ответом, не желая смешивать духовные и социальные, политические вопросы, однако Церковь должна оставаться вершиной духовного на том простом основании, чтобы называть вещи своими именами».

«Отсиживание священников и мирян «в кустах» или на «двух стульях», «высказывания митр. Агафангела и протоиер. Новикова по поводу Майдана», «однобокое участие духовенства в Майдане», – считают наиболее негативными явлениями 2013 года наши читатели и эксперты.

Не меньшей проблемой, по мнению опрошенных, стала нечувствительность власти и руководства государства, в частности к призывам духовных лидеров. «Негатив – ухудшение диалога между Церквами и государством, отсутствие ответов на заявления ВСЦиРО, отклонение законопроектов, которые позволили бы религиозным организациям открывать учебные заведения, отклонение идеи капелланства в армии. Празднование 1025-летия Крещения дало много обещаний и никаких результатов. Абсолютно все инициативы не получили поддержки, государство не перешло от деклараций к конкретным действиям», – считают эксперты.

Наших читателей беспокоит как негативное явление акцент на материальных ценностях среди клира разных конфессий, финансовый скандал вокруг киевских православных монахинь.

Негативом были названы политика Московской Патриархии по отношению к Украине и частые визиты в Украину Патриарха Кирилла. В частности, было упомянуто о продолжении конфликтов между УПЦ и УПЦ КП на почве политики соседнего государства, а также неопределенности в оценке сути идеи «Русского мира». Также осуждено закрытие больницы для ВИЛ-инфицированных рядом с Лаврой, передача помещений УПЦ (МП), которые им не принадлежали.

Неоднократно как негативное явление была названа деятельность группы Догнала, которая, как оказалось, не имеет юридического признания, но может влиять на высшие органы власти Украины, откровенно призывает Россию ввести войска в Украину.

Отдельным аспектом, вызвавшим обеспокоенность, стал поджог мечетей и церквей в Крыму, недостаток реакции Церквей на события во Врадиевке Николаевской области, антиевропейское лобби в некоторых религиозных общинах и т.п.

***

Духовное управление мусульман «Умма» провело молитву за процветание Украины

http://risu.org.ua/ru/index/all_news/state/national_religious_question/55199/В Исламском культурном центре Киева 31 января муфтий Духовного управления мусульман «Умма» Саид Исмагилов провел молитву (ду’а) за мир, благополучие и процветание Украины. Об этом сообщает Духовное управление мусульман «Умма».

Вслед за муфтием посетители ИКЦ взывали ко Всевышнему о том, чтобы Он остановил всякого нечестивца, который убивает и несет зло, несправедливость и неверие.

Саид Исмагилов подчеркнул: «Мусульмане должны быть не только верующими и порядочными людьми, но также ценить то, что даровал им Всевышний. Нигде не сказано, что адептам Ислама стоит беспокоиться лишь за судьбу каких-то определенных земель, например, Мекии или Медины — и быть безучастными к событиям в других странах.

Для мусульманина любой человек — творение Всевышнего, любая часть земли — то, что Он нам даровал в пользование. Для здешних мусульман Украина — Родина; это страна, где мы исповедуем и проповедуем Ислам; где мы выросли сами и будем растить наших детей… Мусульманин никогда не должен стоять в стороне от своего общества. Он первым должен высказать готовность отстаивать справедливость, ведь это наша обязанность перед Всевышним».

Собравшиеся просили Бога о милости, мире, справедливости, счастье и процветании для Украины.

04.02.2014.

В «Правом секторе» считают Иисуса Христа своим главой

Пресс-секретарь украинского праворадикального движения «Правый сектор» Артем Скоропадский рассказал в эфире «Общественного телевидения» об идеологических принципах этой организации и о ее участии в протестных акциях в Украине.

По его словам, руководителем этой организации они называют Иисуса Христа, а главная идея – это создание самостоятельного соборного украинского государства. «Правый сектор», как отмечает спикер этой организации, выступает против антисемитизма, расизма и фашизма.

«У “Правого сектора” есть руководство - это глава “Тризуба” имени Степана Бандеры Дмитрий Ярош. То есть только он может отдавать какие-либо приказы. Что касается того, кто наш руководитель – это Спаситель мира Иисус Христос. Мы не подчиняемся никому, мы христиане. Главная наша идея – создание самостоятельного соборного украинского государства. Для этого мы будем делать все, что необходимо», - отметил пресс-секретарь и добавил, что его организация сейчас находится в авангарде «украинской национальной освободительной революции».

А.Скоропадский сообщил, что о «Правом секторе» говорят много неправды. «Особенно это говорят российские СМИ. Они рассказывают, что “Правый сектор” - это какие-то жуткие фашисты, нацисты, расисты. Это не так. Мы, во-первых, христиане. Во-вторых мы антикомунисты, антисоциалисты, но мы также выступаем против расизма, антисемитизма, национал-социалистической идеологии, фашизма. Мы традиционные украинские националисты, которые являются последователями идей Организации украинских националистов (ОУН)», - сказал Артем Скоропадский.

Артем Скоропадский родился в Москве, окончил Московский государственный университет им. М.Ломоносова, работал корреспондентом федеральной "Российской газеты", украинского "Коммерсанта" (писал о религии) и др.

Главный миссионер Киевской епархии УПЦ именем Христа извергает проклятия на участников Евромайдана

Почитатели сценического таланта руководителя Миссионерского отдела Киевской епархии УПЦ (МП) протоиерея Андрея Ткачева, настоятеля двух столичных храмов — святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и преподобного Агапита Печерского, регулярно выкладывают в сети интернет проповеди своего пастыря с осуждением Евромайдана. Поэтика проповеди пастыря включает необычные элементы: угрозы, проклятия, плевки и т.п., сообщает корреспондент портала "Религия в Украине".

В декабре 2013 года на сайте Youtube был размещен фрагмент выступления отца Андрея Ткачева во время литургии, после причастия, в котором священник сравнивает Майдан с «бесовством» и заклинает прихожан не участвовать в нем. 

Сначала духовное лицо обращается с церковного амвона к верующим «не совать свой любопытный нос ни в одну политическую кашу», однако затем конкретизирует, что речь идет прежде всего о Евромайдане. «Или 2004-й год вам забылся? – напомнил пастырь об Оранжевой революции. – Те же беснования. Прекратите бесноваться! Будьте христианами, не лезьте туда, в ком духа Божьего нету».

Далее священник лично изобразил «бесноватых» с помощью гримасы и речёвки Майдана-2004 «Разом нас багато!..», после чего сочно плюнул себе под ноги и запретил «именем Христа воскресшего даже думать об этом, не только говорить».

Протоиерей призвал паству исключительно к молитве, ибо только она поможет одолеть любые трудности. «Господь сотрет в порошок всех, кого надо стереть!» – послал свое пожелание Евромайдану отец Андрей. «И Господь своих изберет и помилует», – обнадежил он прихожан под одобрительные возгласы «Спаси Господи!»

Новое выступление протоиерея Андрея Ткачева с церковного амвона появилось на Youtube на днях. 25 января, в день святой мученицы Татианы, покровительницы студенчества, отец Андрей в той же манере обратился во время богослужения к слушателям.

Он рассказал о «бесовской» природе революций и предупредил, что если верующие «будут гневить Бога непослушанием, дёргаться, роптать, гневаться, искать виноватых», завидовать и т.д., то они потеряют и то, что имеют. По его словам, украинский народ развратился и обезумел, и впереди его ждут «только горькие пилюли от всемогущего Господа Бога».

Священник призвал не участвовать в акциях протеста, не брать в руки палки, камни, оружие. «Молюсь, чтобы Господь вселил страх и трепет в сердца и кости мятежников, – объявил он прихожанам. – Чтобы Бог послал им болезнь в доме и на улице, страх на улице и страх в доме, чтоб они покоя не имели, чтобы они сожрали друг друга, пусть гад сожрет гада – я жалеть о них не буду. Это страшные враги нашего будущего, и страшные враги сегодняшнего, настоящего. Я их не жалею, я о них не молюсь...»

Отказав в молитве за участников протестных акций, протоиерей Андрей заявил, что молится, дабы Господь «вселил храбрость и силу во власть, и власть была умна и сильна». Кроме того, недавно он утверждал, что в противостоянии с Евромайданом «власть ведет себя, из всех вариантов, самым возможно правильным, хотя и не идеальным» образом.

Заканчивая проповедь, священник с досадой отметил присутствие на Майдане духовенства: «Понаехало всяких раскольников и еретиков со всех краев, оккупировали центр города, воют нам свои молитвы непонятные, на полупонятном языке. Даже не знаю как теперь назвать город - бедный, несчастный город Киев...»

Стоит отметить, что при храме Святителя Луки, где настоятельствует отец Андрей Ткачев, работает театральная миссионерская студия, которую ведет новоявленный церковный диссидент и публицист Ян Таксюр. Последний написал сатирическую «Песню про ассоциацию с Европой», которую сам же и исполнил

"Релігія в Україні", 5 февраля 2014

Митрополит Антоний: когда церковь считает нравственно недопустимым подчиняться государственной власти, она сохраняет за собой право призвать к мирному гражданскому неповиновению

Интервью взял Илья Барабанов

"КоммерсантЪ", 7 февраля 2014

— Выход священников УПЦ МП на Майдан и улицу Грушевского — это их личная инициатива или согласованная позиция церкви?

— 21 января рано утром несколько монахов нашей церкви по зову собственной совести вышли на улицу Грушевского, где тогда шло ожесточенное противостояние между протестующими и правоохранительными органами. Это было их личное решение, но церковное руководство, узнав об этом поступке, однозначно его поддержало. Когда об этом поступке монахов стало известно в Киеве, к ним также по собственному желанию присоединились и другие киевские священники и миряне. Молитвенное стояние на нейтральной территории между враждующими сторонами продолжалось и в следующие дни. Хотя угроза получить ранение существовала там постоянно, все же милостью Божьей никто из священников не пострадал.

— Как в принципе церковь Московского патриархата относится к протестам: поддерживает людей, вышедших на улицы, или же полагает, что власть должна меняться через существующие демократические институты?

— В 2000 году были приняты Основы социальной концепции, в которых наша церковь как раз и попыталась дать ответ на этот непростой вопрос. С библейской точки зрения государство возникает как необходимый элемент жизни в мире, поврежденном грехом. Государство должно защищать как каждого отдельного человека, так и общество в целом от опасных проявлений греха. И такое служение власти благословляется церковью. Однако, увы, мы знаем, что власть не всегда соответствовала этому высокому призванию. В истории мы видим множество примеров, когда власть требует от своих граждан отречения от Христа или принуждает их к греховным деяниям. И потому в тех случаях, когда церковь считает нравственно недопустимым подчиняться распоряжениям государственной власти, она сохраняет за собой право призвать своих членов к мирному гражданскому неповиновению. Но такое решение, конечно же, принимается высшей церковной властью.

— С представителями украинских церквей регулярно встречаются как президент Виктор Янукович, так и лидеры оппозиции. Какую роль играет церковь в переговорах этих двух сторон: она посредник, модератор?

— Когда ситуация в стране накалилась до предела, Всеукраинский совет церквей и религиозных организаций собрался на экстренное заседание. Представители различных конфессий тогда заявили о своем намерении встретиться как с президентом, так и с оппозицией, чтобы повлиять на ситуацию. И такие встречи действительно состоялись. Мы старались прежде всего убедить и власть, и ее оппонентов отказаться от насилия и сесть за стол переговоров. Также религиозные конфессии высказали готовность в случае необходимости выступить посредником в этих переговорах или даже гарантом выполнения решений, которые будут достигнуты в ходе политического диалога.

— Насколько церковь способна выполнить эту роль: готовы ли к ней прислушиваться власть, оппозиция, люди на площади?

— Во время встреч и с президентом, и с оппозицией мы неоднократно подчеркивали, что сегодня в украинском обществе наступил очевидный кризис доверия. Люди не доверяют политикам. При этом, слава Богу, уровень доверия к религиозным организациям остается традиционно высоким. В подтверждение приведу один пример. Во время встречи Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций с лидерами оппозиции стало известно, что президент готов начать новый раунд переговоров с оппозицией. И мы всячески убеждали оппозиционеров принять это предложение и немедленно ехать в администрацию президента. Однако лидеры оппозиции сказали, что не могут садиться за стол переговоров, не получив на это согласия митингующих, которые стоят на Майдане. И тогда представители церквей однозначно заявили: «Вы должны ехать на встречу с президентом, а мы поедем на Майдан и убедим людей, что необходимо продолжать диалог». Прислушавшись к словам религиозных деятелей, лидеры оппозиции действительно отправились к президенту. А Всеукраинский совет церквей делегировал своих представителей на Майдан, которые обратились к народу с призывом сохранять мир и не препятствовать переговорам. И, кстати, именно в этот день в переговорах произошел качественный перелом.