Қоғамдық ғылымдар жүйесінде этнология және оның орны
жүктеу/скачать 146.94 Kb.
|
| 29.Шығыс Азия халықтарының антропологиялық және тілдік сипаты
Шығыс Азияда бес ірі тілдік отбасы бар: Алтай, сино-Тибет, австронезия, австроазия және миао-яо. Алтай отбасының түркі тобында Батыс Қытайдағы ұйғырлар, қазақтар, саларлар, қырғыздар; моңғол тобында — Моңғолия мен Қытайдағы Моңғолдар; Тунгосуманьчжур тобында — Қытайдың солтүстік-шығысында маньчжурлар, эвенктер, орочендер сөйлейді. Сол отбасына (Алтай) корей және жапон тілдері кіреді. Ең көп (сино-Тибет отбасы) көптеген диалектілері бар қытай тілін қамтиды. Тибет-бирма тобына тибеттіктердің, ицзудың, балдың және Қытайдың оңтүстік-батысында тұратын басқа халықтардың тілдері кіреді. Австроазиялық және австронезиялық тілдер Қытайдың оңтүстігінде кең таралған. 30.Шығыс Азия халықтарының дәстүрлі шаруашылығы Дәстүрлі ауыл шаруашылығы-алғашқы халықтардың экономикалық дамуының маңызды сәттерінің бірі. Шығыс Азия жағдайында бұл дәнді дақылдарға, әсіресе күрішке негізделген. Шын мәнінде, Азияда өсіруге қолайлы аймақтар болмаса да, Қытай, Жапония және Корея сияқты елдер қарқынды дақылдарды пайдалану үшін қолайлы жағдайларға ие. Шаруашылықтардың бұл түрлері жылдар бойы дамып, өндірісті ұлғайту үшін өсіру әдістерін жақсартты. Алайда, олар өнеркәсіпке көбірек көңіл бөлетін үкіметтерден алатын қолдаудың аздығына байланысты, көпшілігі дәстүрлі және экологиялық таза ауыл шаруашылығы үшін күресуге оралды. Ауыл шаруашылығы-Қытай экономикасының негіздерінің бірі. I ғасырда" Фан Шенг-Чжидің ауылшаруашылық нұсқаулығы " елдің егістік алқаптарының қарқынды өндірісін егжей-тегжейлі сипаттайды. 10 000 жылдан астам уақыт бойы қытай күріш өсіруге негізделген ең көне өркениет болып табылады. Алайда, жердің көп бөлігі өсірудің бұл түріне сәйкес келмейді. Жердің тек 10% - ее оны өсіру үшін қолайлы жағдайлар бар, сондықтан ауыл шаруашылығы максималды нәтижеге қол жеткізуге арналған. Дәстүрлі қытай ауыл шаруашылығына тән өсіру әдістерінің бірі-қатарға отырғызу әдісі. Осының арқасында олар егістіктерді суарып, егін берді. Қытай өркениеті дәстүрлі нүктелік немесе кездейсоқ себудің орнына тұқымдарды жеке және реттелген түрде бірінші болып отырғызды. Сол сияқты, Дуцзяньян суару жүйесі де бүгінгі күнге дейін сақталған. Бұл жүйе өсіруді жақсарту үшін ғана емес, сонымен қатар өзен тасқынының алдын алу үшін су ағынын шектемейтін шағын алқаптарды салуға негізделген. Жапониядағы ауыл шаруашылығы оның экономикасында емес, саясатында маңызды болды. Және бұл жапон өркениетінің бастауы өңдеуге жарамды бірнеше Жердің айналасында жасалған. Бұл Жапонияның бірінші шогунмен бірігуіне дейін ескі отбасылар арасында соғыс туғызды, Токугава Иеясу. Оның дәстүрлі ауыл шаруашылығы, Қытайдағыдай, күріш пен соя сияқты дәнді дақылдарды қарқынды өсіруге негізделген. Олардың жүйесін өндірісті барынша пайдаланатын шағын шаруашылықтар қолдайды. Күріштен басқа картоп пен тәтті картоп, сондай-ақ басқа да дәнді дақылдар өсіріледі. Жапондықтар Джери жүйесі деп аталатын жетілдіру моделін ұстанды. Ол арқылы жер әр алты жыл сайын бір шаруадан екіншісіне берілді. Егіс кезінде ұзындығы бірдей, әдетте тікбұрышты жер белдеулері жасалды. 31.Шығыс Азия халықтарының материалдық мәдениеті Қытайлықтардың дәстүрлі тұрғын үйі-рамалық тірек құрылымының фанзасы (оның негізі шатырды қолдайтын тіректерден тұрады; қабырғалар тек тіректер арасындағы бос орындарды толтырады және негізгі жүктемені көтермейді). Жергілікті жағдайларға байланысты қабырғалар балшық немесе күйдірілген кірпіштен, тығыздалған саздан тұрғызылады (саман), ағаш, бөлінген бамбук. Солтүстік Қытай фанзасының интерьеріне Кан тән-жылы Төсек түріндегі арнайы жылыту құрылғысы. Орталық Азия көшпенділерінде тұрғын үйдің негізгі түрі жиналмалы қаңқасы бар портативті киіз үй болып табылады. Қытайлықтардың дәстүрлі костюмінде тек оңға қарай иіскейтін бұралмалы киімдер басым; құрамы мен кесіндісі бойынша әйелдер киімдеріской қарағанда аз ерекшеленеді. Жетекші кадрлар мен зиялы қауым арасында жартылай соғыс үлгісіндегі костюм кең таралды. Әйелдерге арналған ең әдеттегі қалалық мерекелік киім-бұл кипаоның толық кесілген көйлегі. Көшпелі малшылардың киімдері олардың ХКТ ерекшеліктерін көрсетті. Атап айтқанда, көшпенділердің" өнертабысы " атқа міну кезінде өте қажет және егіншілік халықтары салыстырмалы түрде кеш қарызға алған шалбар болды. Шалбардан басқа, көшпенділер костюмінің негізгі құрамдас бөлігі халат түріндегі иық тербелмелі киімдер болды, олардың ортағасырлық кезеңге дейін сол жағында халатты иіскеу тәсілі басым болды. Көшпелі костюмнің маңызды бөлігі былғары немесе киіз етік болды 32.Шығыс Азия халықтарының рухани мәдениеті Шығыс Азия халықтарының мәдениетіне ең үлкен әсер буддизм болды, ол біздің дәуіріміздің алғашқы ғасырларында Қытай территориясына, сол жерден Корея мен Жапонияға енген. Ол жергілікті діндер — Қытайдағы даосизм және Жапониядағы синтоизм негізінде айтарлықтай өзгерді. Моңғолдар мен тибеттіктер арасында буддизм-ламаизм басым дінге айналды. Христиандық Қытайға VII - VIII ғасырларда несто-рианизм түрінде енгізілді, бірақ ол жерде терең тамыр жайған жоқ. Ислам Шығыс Азия халықтарының тарихына айтарлықтай әсер етті. Мұсылмандықтың қабылдануы қытайлықтардың ерекше этнографиялық тобының-хуйдің қалыптасуына ықпал етті (оның XIX ғасырдың аяғында Орталық Азияға қоныс аударған бөлігі "дунган"деп аталды). Тек Шығыс Азияның кейбір халықтарында діни идеялар буддизмге айтарлықтай әсер еткен жоқ. ХХ ғасырға дейін маньчжурларда шаманизм кең таралған. Анимистік және шаманистік қойылымдар соңғы уақытқа дейін миаода сақталды. жүктеу/скачать 146.94 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|