Октай Алиханович Букейханов
жүктеу/скачать 80.07 Kb.
|
| Источник: Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.
Цитаты Алихана Букейханова «Казахская степь... не в дальнем будущем достигнет некоторого успеха на пути цивилизации, как народ, одаренный от природы умом, способностью». «Стремление служить нации и народу – это не от знаний, а от характера» «Нужно предоставить народам право жить не по Марксу, а так, как они захотят!» «…Для укрепления нового порядка необходимо скрепить братские узы с другими народами» «До самого судного дня казахи останутся казахами. В нынешний век просвещения, создав современную «Казахскую культуру» с одной стороны и «Казахскую литературу» - с другой, казахи намерены сохранить свою национальную самобытность и идентичность!» «Самоуправление начиная снизу, с поселков, и кончая высшей теперешней административной единицей. Все должно быть выборное, все должно получить санкцию народа. Иначе ни одно учреждение не имеет оправдания в своем существовании». «Народ, его мнение, его воля – это высшая санкция закона». «Потомки ханов имеют непреходящий долг перед казахами, и, пока я жив, не перестану служить казахам». «Желать зло другим, значит делать себе. Потому что мы с другими составляем то, что называется человечеством. Что царит над природой в силу своего ума, и без чего нет у нас жизни. Самое трудное, что невозможно достигнуть ни умом, ни богатством – спокойствие душевное, доступное только высшей нравственности, которое мы почувствуем только тогда, когда ни душой, ни телом не сделаем никому зла». Как известно, еще студентом Каныш Сатпаев обнаружил в библиотеке Томского университета в трудах Русского географического общества два варианта эпоса об Ер Едиге: Чокана Валиханова и профессора Платона Мелиоранского. Он сличил их, отредактировал и подготовил новый вариант со своим предисловием. В 1927 году в Москве в Центральном издательстве народов СССР вышла его книга «Ер Едіге» на казахском языке арабской графикой. Открою семейную тайну о том, что эпос «Ер Едіге» был издан по совету и при поддержке лидера Алашорды Алихана Букейханова, который в 1927 году заведовал казахской редакцией названного издательства. Почти все зимы конца 20-х годов прошлого века Сатпаев проводил в Москве, отчитываясь в Главцветмете и Геолкоме СССР о проделанной работе и проводя камеральные исследования разведанных руд. В это время он встречался с Алиханом Букейхановым, в одну из таких встреч тот представил молодого казахского инженера наркому просвещения РСФСР А. Луначарскому. Впоследствии Галимтай Сатпаев, племянник Каныша Имантаевича, который сопровождал его почти во всех поездках того времени, вспоминал: «Все знали об интересе Анатолия Васильевича к фольклору, и, отправляясь на встречу, дядя попросил меня взять с собой домбру, под аккомпанемент которой я исполнил перед Букейхановым, Луначарским и Сатпаевым народную песню «Қараторғай». Более того, Алихан Букейханов, которому большевики запретили въезд в Казахстан, направил в Карсакбай на работу к Сатпаеву своего сына Угэдея, выпускника Московской горной академии. «Букейханов, которого все называли Сергеем Алихановичем, поселился у нас, – вспоминает моя мама, доктор медицинских наук, профессор Ханиса Сатпаева. – Наша семья жила в небольшом доме, в одной половине которого располагалась геологоразведочная контора, а в другой мы. Когда Сергей Алиханович женился, мы потеснились и освободили для молодоженов одну из наших трех комнат. Позже заводоуправление выделило молодой семье новое жилье». жүктеу/скачать 80.07 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|