Под гипнозом Дэвид вспомнил, что увидев огонек, вышел из автомобиля и направился к нему. Затем он почувстовал, что парализован, и какие-то существа повели его в НЛО. Это вызвало у юноши сильнейший ужас:
ЧТО ЭТО? ЧТО... ЧТО ЭТО? (Частое взволнованное дыхание.) Что это? Почему... почему... онемел... с головы до ног... весь одеревянел!.. Ой! Ой! Ой! Не могу шевельнуться... не могу шевельнуться. Ой! Ой! Что случилось? Не могу двинуться. А-а-а! Что.. что вам... надо?56
Страх иногда очень сложным образом переплетается с другими эмоциональными реакцими. К примеру, всепоглощающий страх является одной из главных тем книг "Общность" и "Преобразование", в которых популярный автор Утили Страйбер описывает свои контакты с гуманоидными существами, которых он называет "посетителями". Однако, несмотря на то, что Страйбер, как кажется, полностью поглощен страхом, он настаивает на идее развития позитивных отношений с этими существами. По-видимому, похожее чувство выражают многие из тех, кто присалали Страйберу письма с описанием своего опыта общения с существами из летающих тарелок. Его жена Энн говорит: "Вы отыщите множество писем, в которых люди пишут: "Их [инопланетян] ощущаешь как свою семью" или "Я всегда чувствовал, что я родом не с этой Земли; когда я был маленьким, я смотрел в небо и говорил своей матери, что я прилетел на космическом корабле"".57
Бадд Хопкинз, который придерживается более отрицательного отношения к инопланетным существам, сделал несколько замечаний, по которым можно судить о том, почему Страйбер придерживается положительных взглядов на пришельцев:
Страйбер позвонил мне рано утром, чтобы сказать, что инопланетяне приказали ему изменить название его книги "Террористы" на "Общность", потому что первое название выставляет их жуткими чудовищами, а второе показывает, что они, на самом деле, намного привлекательнее. Затем он позвонил через месяц, очень растроенный и встревоженный, и стал говорить, что чрезвычайно важно, чтобы я сменил название моей книги "Незванные гости" на что-нибудь более приемлемое - иначе мне придется плохо. Это важно не с точки зрения издательского дела, а потому что, как он сказал, "им" это не понравится.58
Во многих случаях люди, пережившие похищение, рассказывали, что похитители относились к ним без малейшего сочувствия как к подопытным житвотным. Некоторые даже видят в этом своего рода ироническую справедливость - наказание за нашу общеизвестную жестокость к беззащитным людям и животным. Любопытно, что насмешливые замечания о человеческих привычках и склонностях приписывают часто самим пришельцам.
Тем не менее, не все свидетели описывают свое переживания во время похищений в темных, окрашенных страхом красках. Есть рассказы и о том, как вначале похищение казалось пугающим, но затем в ходе последующих встреч между людьми и пришельцами развивались дружеские отношения. Два примера такой дружбы с инопланетянами - истории Уильяма Херрманна59 и Филиберто Карденаса60. Подобные рассказы представляют собой нечто среднее между сообщениями о похищениях и так называемых дружеских контактах, когда очевидец утверждает, что вступил с пришельцами с иных планет в добровольные дружеские отношения. Об истории Уильяма Херрманна и Филиберто Карденаса я расскажу в пятой главе, когда мы будем обсуждать феномен дружеских контактов.
Другой пример положительного отношения к похищению приводит Джон Солтер61, профессор социологии из университета Северной Дакоты и активист движения за социальную справедливость, который в шестидесятые годы принимал активное участие в борьбе за гражданские права в Миссисиппи. Он рассказывает, что 20 марта 1988 года ехал со своим сыном Джоном III из Северной Дакоты в Миссисиппи, куда должен был доставить некоторые документы по гражданским правам. В то время его не интересовали НЛО, и он практически ничего не читал на эту тему.
По каким-то причинам он выбрал окольный маршрут, проходящий через Висконсин по узким проселочным дорогам. И вот когда они однажды ехали по одной из таких дорог, то у обоих, - и Солтера, и его сына - выпала из памяти немалая часть пути - то, что проехали, начиная с полудня и приблизительно до 7:45 вечера. Ясная память на краткий миг возвратилась к ним лишь единственный раз за все это время - около 6:30. Они заночевали в пути, а с рассветом поехали дальше. Около 10:14 утра они увидели мерцающее серебристое тело в виде тарелки, которое на высокой скорости резко снизилось пред ними и тут же унеслось прочь. Обоим, и отцу, и сыну, показалось, что это происшествие имеет какое-то отношение к тому, что случилось с ними накануне. Но том, однако, все кончилось.
В конце июня 1988 года старший Солтер начал непроизвольно вспоминать то, что происходило с ними в период амнезии, и позже, в ноябре того же года сходные воспоминания начали всплывать в памяти его сына. При этом Солтер подчеркивает, что сознательно не стал рассказывать сыну о том, что припомнилось, до тех пор, пока тот не вспомнил всего сам.
Он вспомнил, что они съехали на узкую и ухабистую дорогу, которая вела в рощу. Когда автомобиль остановился, Солтера с сыном встретили три невысоких гуманоида и один, ростом повыше других. Низкие пришельцы были ростом приблизительно от четырех до четырех с половиной футов, с большими головами и огромными раскосыми глазами. Высокий пришелец выглядел "больше похожим на человека", нежели его собратья. Существа отвели отца с сыном в стоящий на земле НЛО, и там провели медицинский осмотр землян. Старший Солтер рассказывал, что они ввели в его правую ноздрю своего рода имплантант, а также сделали ему несколько инъекций. Затем людей вернули в их машину.
Несмотря на то, что это типичный рассказ о похищении инопланетянами, оба Солтера считают свой контакт с пришельцами позитивным и благотворным. Солтер-отец увряет, что после контакта его физическое здовровье заметно улучшилось и относит это улучшение за счет лечения, проведенного гуманодами. То, что подобное отношение к пришельцам испытывал не один только Солтер, показывает письмо, которое он получил от Томаса Булларда:
Какогд я начинал свои исследования, на первый план выступало недружелюбие пришельцев, их холодность и явное стремление эксплоатировать людей, и это убеждало меня в том, что от этих существ не стоит ждать ничего хорошего. Однако с тех пор я получил несколько писем от людей, которые относятся к своей встрече с пришельцами так же положительно, как и Вы. У многих остаются крайне негативные воспоминания - это понятное и даже единственно разумное отношение, если оценивать похищение, как таковое, по его, так сказать, "нарицательной стоимости". Но чем большое я узнавал, тем больше понимал, что у этих приключений наряду с яркой отрицательной есть и менее заметная позитивная сторона. Некоторые из похищенных испытывают глубокую и стойкую симпатию к своим похитителям и уверены, что это чувство взаимно.62
ПРОПАВШЕЕ ВРЕМЯ
Случай с Солтерами - выразительный пример "пропавшего времени", то есть явления, когда люди, пережившие события, связанные с НЛО, обнаруживают в своей памяти загадочные провалы. Случай в "Бафф-Ледже" - еще один пример такого явления. При этом мы видим, как по-разному откликаются разные люди на амнезию. Так, Майкл и Джанет оказались не в силах вспомнить без помощи гипноиза, что с ними произошло, и даже находясь под гипнозом Джанет вспомнила значительно меньше, чем Майкл. Солтеры оказались в состоянии восстановить в памяти свою встречу с гуманоидами спотнтанно, но старший Солтер начал вспоминать о ней на несколько месяцев раньше, чем его сын. Из этого можно заключить, что вызванная НЛО потеря памяти, как и прочие формы амнезии, происходит отчасти из-за действия внутренних психологических механизмов личности.
Другое предположение - пришельцы намеренно намеренно вызывают у своих подопытных потрею памяти, чтобы скрыть свои операции. Некоторые свидетели рассказывают об угрожающих постгипнотических внушениях, когда существа из НЛО запугивают свою жертву: "Если ты запомнишь эти события, то умрешь". Хопкинз приводит несколько примеров такого внушения, включая истории "Стивена Килберна"63, "Доктора Гейса"64 и "Кэти Дэвис"65. Точно так же и Барни Хилл вспоминает, что пришельцы сказали ему "Ты должен это забыть и забудешь, а если не забудешь, что единственно, что из этого выйдет - большая беда, которая на тебя обрушится".66
В других случах пришельцы просто указывают, что именно не должны помнить свидетель или свидетельница. А во во время контакта, произошедшего в 1956 году к северу от Лос-Анджелеса, они даже убеждали одну из свидетельниц, женщину по имени Эмили, не рассказывать никому о встрече, потому что в действительности никому нет до нее дела, и людям безразлично, что с ней произошло.67 И Эмили, несмотря на то, что, по-видимому, все запомнила, ничего рассказывать не стала, поскольку приняла сторону пришельцев и считала людей, которые ее допрашивали, своими врагами.
Существуют также случаи, когда свидетели сообщают о том, что у них выпал из памяти какой-то период времени, связанный с контактом с НЛО, хотя точно известно, что имел место именно контакт, а не похищение. Приведу пример, произошедший в Англии в сентябре 1963 года. Пол, двадцати одного года, ехал в два часа ночи в автомобиле по направлению к деревне Литтл-Хоутон. Внезапно он обнаружил, что на часах - семь утра, а он, промокший насквозь, идет пешком и находится возле самого Бедфорда. Его последнее сознательное воспоминание - через ветровое стекло он видит в небе ослепительно ясный белый огонек, летящий навстречу автомобилю. Один из друзей повез его на шоссе А428, чтобы отыскать неизвестно где оставленную машину. Оказалось, что она стояла запертой посреди размокшего от дождя поля, причем вокруг не было никаких следов, показывающих, как она туда попала. Ключи от автомобиля лежали в кармане Пола.
Гипноз в данном случае не применялся. При отсутсвтии дополнительно информации можно предположить, что Пол страдал от одной из разновидностей эпилепсии. Тем не менее, история об автмобиле посреди поля, если она правдива, придает всему происшествию дополнительную загадочность. Как машина попала на поле, не оставив следов, если, конечно, ее не подняли и не перенесли по воздуху?
В другом случае, произошедшем также в Британии в 1974 году, двадцатилетние Джефф и Джейн ехали на автомобиле в 9:30 вечера. За ними следовал летящий в небе зеленый огонек. В какой-то момент молодым людям показалось, что огонек улетел, но когда они остановили машину и вышли из нее, парящий в небе над ними черный овальный объект осветил их яркими лучами зеленого и голубого света. Джефф и Джейн в панике сели в машину и тронулись с места, но внезапно обнаружили, что едут по совсем другому городу, на часах 1:30 ночи, и они не помнят, как оказались здесь и что делали все это время. Не прошло и нескольких минут, как они осознали, что находятся уже в третьем городе, расположенном в двадцати милях от второго, на часах - 3:30 ночи, а памяти у них - еще один провал.69 Гипноз не применялся и в этом случае.
А вот сходный случай "пропавшего времени", когда при зондировании памяти под гипнозом в поисках утерянных воспоминаний всплыла история похищения. 11 июля 1976 года в Романс, Франция, Элен Жулиана, служанка в доме мэра городка Остан, возвращясь домой из кино, увидела в небе большой светящийся оранжевый объект. В это время двигатель ее "рено" заглох, и машина встала. Светящийся предмет внезапно исчез, и девушка поехала домой с провалом в памяти - она не помнила, что делала в течении четырех часов после того, как увидела объект. Под гипнозом она рассказала, что "маленькие существа с большими глазами и безобразными лицами" привели ее в какую-то комнату, "привязали к столу и стали обследовать, уделяя особое внимание брюшной полости".70
РОЛЬ ГИПНОЗА
Таким образом многие из сообщений о похищениях, которые я привел выше, выплыли на свет, когда рассказчик находился под гипнозом. Это дает основания предположить, что сам процесс гипноза каким-то образом вызывает в сознании участника НЛО-контакта фантазии, связанные с похищением. Подобная точка зрения поддерживается многими. К примеру, Совет по делам науки (СДН) Американской медицинской ассоциации после рассмотрения научной литературы по гипнозу приходит к выводу, что "воспоминания, полученные под гинозом, могут содержать в себе вымысел и псевдовоспоминания, и не только не являются более точными, а напротив - менее достоверны, чем воспоминания без гипноза".71
Это заключение о гипнозе, как о средстве восстановления утраченных воспоминаний, следует серьезно принять во внимание. В то же самое время, есть данные, которые, по-видимому, показывают, что гипноз может дать возможность человеку действительно восстановить утраченные воспоминания, в том числе и воспоминания о похищениях, совершенных НЛО. В чем же дело?
Один из важным моментов - это то, что для большинства научных исследований памяти под гипнозом применяются такие методы, как запоминание набора бессмысленных слогов или стихотворных отрывков, имеющих для испытуемого очень малое эмоциональное значение. Можно ли сравнивать их с такими травмирующими переживаниями как воспоминания о похищении! Поэтому доклад СДН утверждает: "Что же касается случаев, когда у испытуемый до начала ислледований получил сильную эмоциональную травму и/или испытывал психопатологические состояния, то подобных случаев существующая экспериментальная литература не рассматривает".72 В этом, разумеется, нет ничего удивительного. Было бы неэтичным проводить эксперименты, при которых испытумые получают сильные эмоциональные травмы.
Другой из моментов - похищенные часто вспоминают, что похитившие их существа приказывали забыть о том, что происходило. В некоторых случаях они угрожали, что человеку придется очень плохо, если он вспомнит о похищении. Из этого можно предположить, что гипнотической регрессии, применяемой к людям, пережившим подобное похищение, может с одной стороны противодействовать воздействие травмы, с с другой - предшествующий гипнотический приказ забыть о происходившем. Можно, видимо, провести научное исследование, чтобы выяснить, насколько эффективно применение гипноза при снятии амнезии, внушенной предшествующим гипнозом. Тем не менее, говоря правду, такие исследования несомненно удвоят травматический характер похищений, совершенных существами из НЛО.
В соответствии с докладом СДН, гипноз зачастую "приводит к тому, что испытуемый сообщает большее количество информации, однако эти воспоминания содержат как верные, так и неверные подробности".73 Но, может быть, восстановленые воспоминания о НЛО-похищениях в самом деле содержат только неверные детали?
В Бафф-Леджском случае, как описывает Уэбб, Джанет, находясь под гипнозом, подтвердила 70 процентов из описаний Майкла того, что происходило на причале, и 68 процентов того, что происходило на борту НЛО (см. страницу ). Следовательно, около 30 процентов рассказанного Майклом осталось неподтвержденным. Можно предположить, что это ложные воспоминания, а оставшиеся 70 процентов - подлинные.
Присутствие этом случае двух очевидцев, никогда не обсуждавших между собой их приключения, дает возможность провести различие между ложными воспоминаниями и теми, что, вероятно, могут оказаться подлинными. Такой возможности нет, когда исследователь располагает только одним очевидцем. К сожалению, случаи с несколькими очевидцами, не имевшими возможности общаться до начала расследования, очень редки.
Трудно установить, каков процент верных показаний, сделанных под гипнозом, а какой - ложных. Вероятно, эти цифры меняются в различнах случаях и зависят от таких факторов как психология свидетелей и методы, используемые гипнотизером. Тем не менее, если весомая доля детальных воспоминаний в некоторых случаях похищения является верной, то мы должны зкалючить, что эти похищения не являюся всего лишь фантазиями. В то же самое время нам следует быть осмотрительными и не придавать большого веса подробностям в частных случаях.
Раймонд Фаулер описывает в "Аллагашских похищениях" случай, когда четыре находящихся в здравом уме, отвечающих за свои слова свидетельницы дали под гипнозом показания о том, как они были похищены НЛО. Этот случай похож на Бафф-Леджский следующими обстоятельствами: (1) до сеансов гипноза свидетельницы не помнили осознанно о похищении; (2) единственное, что они осознанно помнили, - это НЛО-контакт третьей степени, связанный с похищением; (3) им было строго заказано обсуждать между собой результаты проводимых с каждой из них гипнотических сеансов до тех пор, пока все четыре свидетельницы не пройдут полный курс опроса под гипнозом.
Все четыре отчета о Аллагашском похищении в общем совпадали один с другим, хотя и расходились в некоторых подробностях. Таким образом, и этот случай ложится в общую копилку доказательств того, что в воспоминаниях о похищениях, восстановленных с помощью гипноза, содержатся как верные, так и неверные сведения. В целом же, общие подробности и детали, приведенные всеми четырьмя свидетельницами, наводят на мысль о том, что они дейтвительно пережили нечто из ряда вон выходящее.
Психолог Джон Карпентер описал случай, в котором от двух респектабельных женщин средних лет был получена непротиворечивая информация о тесном контакте третьей степени с НЛО, причем первоначально он был связан с "потерей времени". Каждая из свидетельниц опрашивалась по отдельности. Обе прошли тестирование. Тест MMPI показал отсутствие у обеих психологических или психопатологических отклонений. Кроме того, у обеих свидетельниц выявился низкий или умеренный уровень склонности к фантазированию. Обе утверждали, что до своего приключения не проявляли никакого интереса с НЛО и не прочли ни одной книги о пришельцах или летающих тарелках. С каждой из них раздельно был проведен ряд гипнотических сеансов, в ходе которых всплыли воспоминания о похищении, которые сходились у обеих женщин в более чем сорока пунктах, хотя были также и некоторые расхождения. Это также подтверждает, что есть, по-видимому, случаи, когда с помощью гипноза удается получить подлинные воспоминания.
Одно из объяснений факта, что два свидетеля дают непротиворечивые, в общем совпадающие показания, - это может быть вызвано folie a deux, вид психического расстройства, при котором более сильная и властная психотическая личность заставляет другую личность разделить с ней ее иллюзии. Однако в данном случае folie a deux исключается, поскольку свидетельницы были просто знакомыми, и тесной личной связи меж ними не существоало. К тому же, ни одна из них не была психотиком. Все вышеперечисленное справедливо также и для Бафф-Леджского случая.
Иногда можно услышать следующее возражение: совпадающие рассказы разных людей, находящиихся под воздействием гипноза, возникают из-за направляющих вопросов гипнотизера. Истинность этого предположения исследовал Алвин Х. Лосон, профессор английского языка из Калифорнийского универстита в Лонг-Бич в статье "Что можно узнать из поведанных под гипнозом рассказов о воображаемых похищеннях".76 Лосон вводил в состояние гипноза восемь испытуемых и давал им задания наподобие следующих: "Представьте, что вы, находясь на борту НЛО, видите какие-то существа. Опишите их". Затем: "Вас подвергают каким-то обследованиям. Опишите, что с вами происходит". Все восемь испытуемых якобы ничего не знали о НЛО, и все же, выполняя задание, они придумали вполне традиционные истории о похищении. Объясняя этот факт, Лосон впоследствии выдвинул теорию о том, что сцены похищения, в которых участвуют существа с большими головами и веретеообразными телами, основаны на воспоминании о травме рождения и внешнем виде внутриутробного плода.
Работу Лосона критиковали многие. Дженни Рандлз пришла к заключениею, что он определенно задавал наводящие вопросы, а восемь испытуемых - количество слишком малое для обобщающих выводов. Кроме того, в рассказах его восьми испытуемых о воображаемых похищениях появляется характерные особенности шесть типов инопланетных существ, из которых четыре типа почти никогда не встречаются в отчетах похищенных. И наконец, самое главное: теория о внутриутробных воспоминаниях - безосновательна, поскольку люди в момент рождения никогда не видят ни себя, ни других в качестве внутриутробного плода.77
Несмотря на изъяны в работе Лосона, она несомненно демонстрирует, как наводящие вопросы могут повлиять на показания, данные под гипнозом. И все же, не следует думать, что гипнотическое возвращение в прошлое, проводимое исследователями-уфологами, автоматически вызывает на свет рассказ о похищениях инопланетянами. Рандлз упоминает случаи, имевшие место с Англии, когда гипноз был применен для того, чтобы обнаружить в памяти гипнотизируемого воспомиания о похищении, совершенном пришельцами, однако ничего подобного не происходило - воспоминания о похищении не всплывали. Она ссылается также на Бадда Хопкинза, проводившего в Америке такие же опыты с тем же результатом. Действительно, Хопкинз упоминает, что из 79 случаев, изученных им в ходе одного исследования, в 20 случаях при восстановлении воспоминаний с помощью гипноза было выявлено наличие в прошлом похищения, в 11 случаях применение гипноза не выявило воспоминаний о похищении и в 5 случаях воспоминания о похищении всплыли без применения гипноза. Оставшиеся 43 случая к моменту, когда было сделано это сообщение, не были еще полностью оценены.78
Рандлз упоминает также работу доктора Томаса Булларда по изучению более чем 200 случаев похищения, в которых треть обследуемых совершенно сознательно вспоминали о том, что происходило с ними во время похищения. Анализ этих случаев показывает, что события, о которых похищенные вспоминают под гипнозом, в основном точно такие же, как те, о которых очевидцы вспоминают без примненения гипноза. Наиболее примечательная разница между этими двумя типами воспоминаний состоит в том, что в случаях воспоминаний под гипнозом медицинские обследования упоминаются в два раза чаще, чем в прямых воспоминаниях.79 Этого, разумеется, следовало ожидать, поскольку значительно вероятнее, что амнезия блокирует воспоминия о медицинских обследованиях, нежели об иных, менее травмирующих аспектах похищения.
Данные, о которых упоминает Рандлз, параллельны тем, которые получил Дэвид Уэбб, изучиший более 300 сообщений о похищении, собранных в ГУМКАТе, базе данных о НЛО-контактах, включая и контакты с гуманоидами.80 Изучив эти 300 отчетов, Уэбб нашел, что 140 из них удовлветворяют пяти критериям достоверности: (1) точно указано похищение; (2) случай изучен достаточно хорошо; (3) нет никаких признаков, указывающих на мистификацию или психопатологические черты свидетеля; (4) имеется достаточное количество данных для того, чтобы иметь возможность оценить основной сценарий событий и глубину гипнотического состоянии испытуемого; (5) случай не связан с НЛО, потерпевшими крушение.
Уэбб делит эти случаи на три категории, то есть на те, когда иформации о пребывании похищенного на борту НЛО получена: (I) главным образом с применением гипноза; (II) с частичным применением оного; (III) полностью без использования гипноза. Последняя категория разделяеется на два подразделения: IIIа, когда гипноз не добавил к воспоминаниям ничего нового; и IIIб, когда гипноз вообще не использовался. Ко времени, когда был составлен этот отчет, Уэбб успел обработать 117 из 140 случаев и получил следующие результаты:
Категория Кол-во сообщений % от общего числа
I 61 52
II 11 9
IIIа 8 7
IIIб 37 32
Таким образом, выясняется, что в 39 процентов от общего количества случаев применение гипноза не дало сообщений о похищениях. Уэбб подчеркивает, что сообщения, входящие в I и III категории, примечательно схожи по содержанию.
Следует отметить также относительно гипноза, как орудия для извлечения из памяти утерянных воспоминаний, что есть случаи, когда полученная при помощи гипноза информации подтверждалась другими, независимыми источниками. Примером может послужить история "Стивена Килберна", приведенная Баддом Хопкинзом. Стивен (подлинное имя которого Майкл Бершад) вспомнил типичную историю похищения, куда входило обследование, которое проиводили стандартные "серые" существа и которое напоминало какие-то нейрологические обследования.
Стивен описал это обследование нейрохирургу Полу Куперу. И вот как отозвался о нем доктор Купер (привожу его слова в передаче Хопкинза):
Стивен - замечательный молодой человек. Он чрезвычайно сообразителен, весьма наблюдателен и полностью правдив... Все, что он рассказывал мне о том, что над ним производили и как на это реагировало его тело, полностью соответствовало тому, что должно было случиться, если бы они [то есть иноплянетяне] стимулировали различные нервы, которых, как рассказывал Стивен, они касались. Я попытался сбить его с толку... И выяснилось, что никаких особенных знаний о строении нервной системы у него нет. А для того, чтобы выдумать всю эту историю, он должен был бы знать о ней очень много, а кроме того, я убежден, что он не из лжецов. Это чрезвычайно порядочный парень, и он действительно произвел на меня большое впечатление.82
Достарыңызбен бөлісу: |