* 1997
12 - 13.04 - LХХV апостольская поездка.
БОСНИЯ и ГЕРЦЕГОВИНА: Сараево.
Визит Иоанна Павла II в Сараево был завершением дипломатической и гуманитарной деятельности Столицы Апостольской и всей Церкви. Символом усилий и мероприятий Святого Отца о возвращении мира на земле боснийской была зажженная масляная лампа, которую зажег Папа 23 января 1994 года в Базилике Ватикана, чтобы горела до тех пор, пока на Балканах не окончится война (эту лампу, прилетев в Сараево, Папа поместил в кафедральном соборе Сараево, чтобы напоминать каждому о необходимости дальнейших действий к единству и строительству прочного мира). Иоанн Павел II встретился с Али Изетбеговичем (мусульманином), Момсило Крайсником (сербом) и Казимиром Зубаком (хорватом), коллегиально занимающими пост президента; передал Международную Награду Мира имени Иоанна ХХIII представителям четырех каритативных организаций, действующих на территории Боснии и Герцеговины (католической Caritas, сербско-православной Dobrotvor, мусульманской Merhamet и еврейской Benevolencija).
25 - 27.04 - LХХVI апостольская поездка.
ЧЕХИЯ: Прага, Градец-Кралове.
Главным мотивом визита Иоанна Павла II в Чехию было празднование 1000-летия мученичества св. Войцеха; посетил аббатство бенедиктинов в Бжевнове, основанное в 992 году св. Войцехом; нанес визит президенту Чехии Вацлову Гавелу и провел частную беседу с премьером Чехии Вацлавом Клаусом; встретился с делегацией Университета Кароля по случаю 650-летия основания старейшего учебного заведения в средней Европе.
10 - 11.05 - LХХVII - апостольская поездка.
ЛИВАН - Бейрут, Бкерке, Харисса.
Поездка в Ливан была выражением великой заботы Святого Отца о судьбе этого края, которому показал заботу с начала своего понтификата более чем в двухстах выступлениях. Иоанн Павел II подписал в Хариссе синодальную апостольскую адхортацию "Новая надежда для Ливана" - плод работы Специального Собрания Синода Епископов, посвященного Ливану, которое состоялось в Риме (ноябрь-декабрь 1995), провел торжественную святую Мессу на окончании Специального Синода Епископов, посвященного Ливану на площади Мучеников; нанес визит президенту Ливана Елиасу Хравем (христианский маронит); встретился с руководителем Палаты Депутатов Набилем Берим (мусульманин шиит), с представителем Совета Министров Рафиком Хариром (мусульманин суннит), а также с главами ливанских мусульманских общин.
31.05 - 10.06 - LХХVIII апостольская поездка.
ПОЛЬША: Вроцлав, Легница, Гожув Велькопольски, Гнездно, Познань, Калишь, Ченстохова, Ясная Гора, Закопане, Луджмеж, Краков, Дукля, Кросно.
Иоанн Павел II завершил ХLVI Международный Евхаристический Конгресс во Вроцлаве (25.05-01.06.1997 "Евхаристия и свобода: к свободе освободил нас Христос"); руководил празднованием тысячелетия мученической смерти св. Войцеха в Гнездно; принял участие в юбилее 600-летия Богословского Факультета Ягелонского Университета в Кракове; совершил канонизацию Ядвиги Крулевой (1374-1399) и Иоанна из Дукла (ок.1414-1484), бернардина, поляка, беатифицировал бернардинку Марию Яблонску (1878-1940), основательницу Ордена Сестер альбертинок, польку; Марию Карловскую (1865-1935), основательницу Ордена Сестер Пастырек Божьего Провидения, польку; консекрировал Церковь Матери Божьей Фатимской в Закопане; посетил Санктуарий Божьего Милосердия; освятил новую Клинику Кардиохирургии Госпиталя им. Иоанна Павла II в Кракове. Святой Отец направил послание: польским епископам, людям, посвятившим свою жизнь Богу, президентам семи стран; встретился с президентом Республики Польша Александром Квасневским и президентами семи стран Центрально-Восточной Европы.
21 - 24.08 - LХХIХ апостольская поездка.
ФРАНЦИЯ (Всемирный День Молодежи): Париж, Шало-Сен-Мар, Эвре, Лонгюйон.
Иоанн Павел II принял участие в ХII Международном Дне Молодежи в Париже, девизом которого были слова "Учитель, где живешь? Идите и увидите."; встретился с делегатами 140 стран и 40 молодежных движений в международных пределах, которые принимали участие в VI Международном Форуме Молодежи (14-18.08.1997 г. в Париже); принял участие в молитвенном бдении, которое было кульминацией ХII Международного Дня Молодежи; уделил таинства крещения и миропомазания 10 катехуменам; совершил беатификацию Фридерика Озанама (1813-1853), основателя "Конференции святого Винцента Пауло", француза; заявил, что провозгласит Доктором Церкви святую Терезу от Младенца Иисуса; назначил следующую всемирную встречу молодежи в 2000 году в Риме; встретился с президентом Франции Жаком Шираком.
2 - 6.10 - LХХХ апостольская поездка.
БРАЗИЛИЯ: Рио-де-Жанейро.
Иоанн Павел II принял участие во II Международной Встрече Семей, встретился с участниками богословско-душпастырского конгресса на тему "Семья - дар и задача, надежда человечества" (1-3.10.1997), направил послание пациентам и персоналу онкологической больницы, а также заключенным; нанес визит президенту Бразилии Фернандо Хенрику Кардосо.
* 1998
21 - 26.01 - LХХХI апостольская поездка.
КУБА: Гавана, Санта Клара, Камагуэй, Сантьяго-де-Куба.
Иоанн Павел II прибыл на Кубу, чтобы укрепить веру Церкви, испытывающей страдания в последние десятилетия; совершил коронацию статуи Матери Божьей Милосердия из Ел Кобре; направил послание кубинским епископам "Свобода религии неоспоримое право Церкви"; встретился с президентом Кубы Фиделем Кастро Рус; призвал к освобождению преследованных за свои убеждения заключенных; в Церкви святого Лазаря встретился с больными проказой, живущими в близлежащем лепрозории.
21 - 213.03 - LХХХII апостольская поездка.
Африка - НИГЕРИЯ: Аба, Онича, Аба.
Иоанн Павел II беатифицировал Киприана Михала Ивене Танси (1903-1964), священника, траписта, нигерийца; встретился с мусульманскими религиозными деятелями; нанес визит руководителю государства генералу Сани Абаха.
19 - 21.06 - LХХХIII апостольская поездка.
АВСТРИЯ: Зальцбург, Санкт-Пёльтен, Вена.
Иоанн Павел II беатифицировал Реституту Кафке (1894-1943), монахиню из Ордена Сестер Гартмана, австрийку; Иакова Керна (1897-1924) священника из Ордена Норбертинцев, австрийца; Антона Марию Швартца (1852-1929), священника, "апостола рабочих", австрийца; нанес визит президенту Австрии Томасу Клестилу в замке Хофбург; посетил умирающих в приюте "Caritas Socialis". Паломничество проходило под лозунгом "О, Создатель Дух, приди".
2 - 4.10 - LXXXXIV апостольская поездка .
Хорватия: Загреб, Мария Быстрица, Сплит, Солина, Сплит.
Главной целью паломничества была беатификация слуги Божьего Алоиза Степина и празднование 1700-летия существования города Сплит. Святой Отец встретился с президентом Хорватии Франком Тудманом, а также с представителями культуры и науки. Провел также встречу с членами Конференции Епископов Хорватии.
* 1999
22 - 28.01 - LXXXXV апостольская поездка .
Мексика: Мехико Сити , Гваделупа, Мехико Сити; США: Сент-Луис.
Центральным событием паломничества было провозглашение синодальной адхортации: "Ecclesia in America" ("О Церкви в Америке и ее евангелической миссии"), лозунгом были слова: " Рождается тысячелетие: укрепляем веру!" В Гваделупе Святой Отец
руководил праздничной святой Мессой, закрывающей Специальное Собрание Синода Епископов, посвященное Америке. Имела место встреча с президентом Мексики Эрнесто Зедилло Понке де Леон. На автодроме им. Братьев Родригес состоялась святая Месса, в которой приняло участие более двух миллионов человек. В Региональной Больнице им. Адольфа Лопеза Матеоса Папа встретился с больными, врачами и медицинским персоналом. Святой Отец встретился также с кардиналами, руководящими 24 Конференцией Епископов американского континента и руководителями региональных собраний CELAM и SEDAC. На стадионе Ацтеков проходила встреча с представителями всех поколений ХХ века. 26 января Иоанн Павел II прибыл в Сент-Луис в США. Лозунгом этого паломничества были слова: "Чтобы все имели участие в спасительной силе". В центре прошла встреча с молодежью, темой встречи были слова: "Вы свет мира". На стадионе состоялась святая праздничная Месса, в которой приняло участие более 100 тыс. верующих.
7 - 9.05 - LXXXXVI апостольская поездка .
Румыния: Бухарест.
Во время паломничества Святой Отец встретился с членами Конференции Епископов Румынии, провел беседу с президентом Эмилио Константинеску. Отправился на католическое кладбище Белу, чтобы воздать почести мученикам со времен коммунизма, а также "Кладбище Героев", где похоронено около 300 человек, которые погибли во время восстания против режима Чаушеску. Потом провел Богослужение по византийскому обряду в кафедральном католическом соборе Святого Иосифа. Святой Отец встретился с Патриархом Феоктистом и подписал совместно с Патриархом декларацию по вопросу мира на Балканах. Также встретился с премьером правительства Румынии Раду Василе. На площади Унирии Святой Отец участвовал в Богослужении, проводимом Патриархом Феоктистом и членами Святого Синода Румынской Православной Церкви, а в парке Подул Извор провел святую Мессу.
5 - 17.06 - LXXXXVII апостольская поездка .
Польша: Гданьск-Сопот, Пельплин, Эльблонг, Лихень, Быдгощ, Торунь, Лихень, Элк, Вигры, Седльце, Дрохичин, Варшава, Сандомеж, Замосць, Варшава, Варшава-Прага, Варшава, Лович, Сосновец, Краков, Гливице, Краков. Стары Сонч, Вадовице, Краков.
Лозунгом этого паломничества были слова "Бог есть любовь". В Сопоте и Пельплине Святой Отец провел святые Мессы. В Эльблонге руководил июньским богослужением. В Лихене посвятил Санктуарий Матери Божьей Лихенской. В Быдгоше провел святую Мессу. В Торуне встретился с ректорами высших учебных заведений и провел июньское богослужение. В Элке и в Седльцах провел святую Мессу. В Дрохичине принял участие в экуменической Литургии Слова. В Варшаве встретился с президентом Республики Польша Александром Квасневским и провел встречу с Парламентом Республики Польша (Сеймом и Сенатом), в котором принял участие дипломатический корпус, а также представители Церквей и Общин , признанных в Польше. Также имела место встреча на Конференции Епископов Польши. Молитва в намерении за жертвы холокоста на Умшлагплатц и у памятника Сибирякам, окончание II Пленарного Синода Епископов и выступление Святого Отца; молитва у гроба Слуги Божьего Стефана, Кардинала Вышинского (Кафедральный Собор святого Иоанна), освещение новой Университетской библиотеки. В Сандомеже Папа провел святую Мессу. В Варшаве руководил святой беатификационной Мессой и осветил краеугольный камень под Церковь Божьего Провидения. В Радзимине посетил кладбище жертв войны 1920 года, затем провел Литургию Слова в кафедральном соборе св. Михаила и св. Флориана. В Ловиче провел святую Мессу. В Сосновце встретился с собравшимися. В Старом Сонче провел святую Мессу и канонизировал блаженную Кингу. Нанес визит в Базилику в Вадовицах, затем встретился с жителями города. В Кракове провел святую Мессу в кафедральном Соборе на Вавеле и посетил могилу родителей.
19.09 - LXXXXVIII апостольская поездка .
Словения: Марибор.
Главным пунктом паломничества была беатификация епископа Антонио Марчина Сломки. Лозунгом были слова: "Пусть святая вера будет вашим светом". Папа провел святую беатификационную Мессу, встретился также с членами Епископата Словении, а также провел беседу с президентом Словении Миланом Куцан.
5 - 9.11 - LXXXXIХ апостольская поездка.
Индия : Дели; Грузия: Тбилиси, Мсхец..
Центральной точкой визита в Индию было закрытие Специального Синода Епископов, посвященного Азии и подписание апостольской адхортации "Ecclesia in Asia" ("О Церкви в Азии и ее евангелической миссии"). Святой Отец также встретился с президентом Индии Кохерила Рамана Нараянана, а также провел встречу с представителями других религий. 8 ноября Папа отправился в Грузию. Центральным пунктом визита была святая Месса "Pro Ecclesia" , проведенная Иоанном Павлом II. Его Святейшество встретился с президентом Грузии Эдуардом Шеварнадзе , а также с Католикосом-Патриархом и членами Святого Синода Грузинской православной Церкви. Святой Отец подписал совместную декларацию в деле мира в мире и на Кавказе. Имела место также встреча с представителями мира культуры и науки. Папа посетил также "Дом для нищих".
* 2000
24 - 26 февраля - ХС апостольская поездка.
Египет: Каир, гора Синай.
В Каире в спортивном зале Святой Отец проводил святую мессу, затем в кафедральном соборе католической Коптийской Церкви состоялась экуменическая встреча. На горе Синай состоялась молитвенная встреча.
20 - 26.03 - ХСI апостольская поездка.
Святая Земля. Иордания, Израиль - Палестина: Амман, гора Нэбо, Мадаб, Амман. Вади Эль.-Карак, Тель-Авив, Иерусалим, Эль.-Мат, Вифлеем, Дахай, Вифлеем, Иерусалим, Корозаим, Гора Блаженств, Табгхи, Капернаум, Иерусалим, Назарет, Иерусалим, Тель-Авив.
Паломничество это было Юбилейным паломничеством в места, связанные с историей спасения. После приветствия в Аммане Святой Отец отправился на гору Нэбо, где молился в Санктуарии и посетил археологические находки. По дороге в Амман задержался в Мадабе. В Аммане встретился с королем Иордании Абдуллахом II бин Ал.-Хуссейном. Также в Аммане провел святую Мессу, на которой собралось около 40 тыс. человек. Затем Святой Отец направился в направлении долины Вади Ал.-Каррар ( места, где согласно традиции крестил Иоанн). Потом Папа отправился в Тель-Авив. После церемонии приветствия направился в Иерусалим. В очередной день нанес визит в Вифлеем, задержался на молитву в Эль-Мат. В Вифлееме провел святую Мессу с вручением документов заключительного пасторального Синода. Затем отправился в лагерь палестинских беженцев в Дахае. После состоялась встреча с руководителем Палестинского Муниципалитета. Затем Святой Отец отправился в Иерусалим. На следующий день в доме, где была последняя вечеря, Папа провел святую Мессу и подписал "Послание священникам на Великий Четверг 2000 Юбилейного Года". После состоялась встреча в резиденции Великого Раввина с Верховными Раввинами Израиля. Затем Иоанн Павел II отправился на встречу с президентом Израиля Езером Вайзманом, потом приехал в Институт Памяти "Yad Vashem". Следующим этапом было посещение Папского Института "Нотр Дам". Потом направился в Корозаим, а затем на гору Блаженств, задержался в "Domus Galilaeae", и благословил его. На горе Блаженств провел святую Мессу и встретился с молодежью. Иоанн Павел II встретился также с премьером Израиля Эудом Бараком. Следующим этапом паломничества следами Иисуса Христа в Табгхи, церковь "Размножения Хлеба", церковь "Примат Петра", в Капернауме "Дом Петра". В празднование Благовещения Господня Папа провел святую Мессу в Назарете. В Иерусалиме состоялась встреча с генеральными консулами резиденций в Иерусалиме. Вечером Святой Отец направился в Гефсиманский Сад, затем провел встречу с представителями христианских Церквей, существующих в Святой Земле. Последний день паломничества - это визит Великому Муфтию Иерусалима и Святой Земли, шейха Акрама Сабре, молитва у "Стены плача", посещение православного кафедрального Собора св. Якова. Визит в базилику Гроба Господня, где провел святую Мессу. В конце паломничества Иоанн Павел II возвратился в Тель-Авив, откуда улетел в Италию.
ВАЖНЫЕ ДОКУМЕНТЫ, ИЗДАННЫЕ ПАПОЙ РИМСКИМ
ИОАННОМ ПАВЛОМ II.
ЭНЦИКЛИКИ.
Энциклика REDEMPTOR HOMINIS .
("Искупитель человека" )
В первой своей энциклике святой Отец Иоанн Павел II намечает программу своего понтификата, которая не является продолжением "дела", начатого Иоанном Павлом I и углубленного во время понтификата Иоанна XXIII и Павла VI. Важнейшей мыслью этой энциклики является правда о том, что "дорогой Церкви является человек". Дорога, которой является Христос и которая ведет к Христу.
Энциклика DIVES IN MISERICORDIA
("Бог, богатый в своем милосердии")
30 ноября 1980 г.
Так как энциклика REDEMPTOR HOMINIS указывала правду о человеке, правду, которую полностью можно отыскать только в Иисусе Христе и через Иисуса Христа, то данная энциклика показывает Божье Милосердие, с которым Бог выходит навстречу человеку.
Энциклика LABOREM EXERCENS
("О человеческом труде")
14 сентября 1981 г.
По случаю 90-летия провозглашения энциклики "Reruv novarum" Папа Иоанн Павел II в энциклике "Laborem exercens" указывает, что человеческий труд является ключом ко всему общественному вопросу, и применяя именно этот ключ, можно постепенно приближаться к разрешению нагромождающегося общественного вопроса.
Энциклика SLAVORUM APOSTOLI
("Апостолы Славян")
2 июня 1985 г.
1100 годовщина со дня смерти святого Мефодия послужила поводом для обращения внимания на великое дело, за которое взялись братья Кирилл и Мефодий, неся Евангелие к славянским народам на их родном языке. Провозглашенные вместе со святым Бенедиктом покровителями Европы, они также являются символом ее единства, укорененного на науке Христа. Их миссионерская работа до сегодняшнего дня является свидетельством и примером несения Слова Божьего всем народам с уважением к отличиям культуры и, одновременно не меняя сути Церкви.
Энциклика DOMINUM ET VIVIFICANTEN
( "О Святом Духе").
18 мая 1986 г.
Святой Дух третье Лицо Святой Троицы является темой энциклики "Dominum et vivificanten". Эта энциклика указывает на роль Святого Духа как в жизни каждого человека, так и в целом в церковной общине.
Энциклика REDEMPTORIS MATER
("Мать Искупителя")
25 марта 1987 г.
Перед лицом приближающегося перелома тысячелетий Cвятой Отец обращает наше внимание на ту, которая стала "утренней звездой восходящего Солнца", которым является Христос. Мария стала для Церкви, а из этого следует, и для каждого верующего человека примером паломничества на встречу с Христом.
Энциклика SOLLICITUDO REI SOCIALIS
("Социальная забота Церкви")
ОБРАЩЕНА К ЕПИСКОПАМ, КАРДИНАЛАМ, К МОНАШЕСТВУЮЩИМ, СЫНАМ И ДОЧЕРЯМ ЦЕРКВИ, А ТАКЖЕ КО ВСЕМ ЛЮДЯМ ДОБРОЙ ВОЛИ ПО ПОВОДУ 20 ЛЕТИЯ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ POPULORUM PROGRESSIO.
30 декабря 1987 г.
Пребывая в духе постоянной заботы Церкви о социальной жизни мира, Cвятой Отец Иоанн Павел II по поводу 20-летия публикации энциклики Павла VI "Populorum progressio", затрагивающей проблемы общества, показывает ее актуальность также в 80-е годы. Также указывает на новые проблемы, которые приносит с собой мир, например, такие как увеличивающийся разрыв в экономической, общественной и культурной жизни между так называемым севером и югом, безработица или неполная занятость, международные долги. Святой Отец затрагивает также проблемы освобождения, подчеркивая, что единственное и полное освобождение происходит только в Иисусе Христе, а не исключительно на экономическом уровне. Он призывает всех людей доброй воли к заботе о социальной жизни мира.
Энциклика REDEMPTORIS MISSIO
("О постоянной актуальности миссионерской деятельности")
7 декабря 1990 г.
Церковь по своей сущности является миссионерской. Призыв к проповедованию "Благой Вести" Церковь получила от Христа и во все века его реализует. Однако кризисы внутри Церкви отразились также на апостольском усердии и наоборот. Расцвет Церкви становился расцветом миссионерской деятельности. Кто больше дает, тот больше получает. Призыв становится вдохновением к повторному и более глубокому пониманию аспекта миссионерской деятельности Церкви. Начиная с того, что Церковь является орудием миссии, а, заканчивая святостью миссионеров, Святой Отец указывает путь евангелизации.
Энциклика CENTISIMUS ANNUS
("В столетие энциклики "RERUM NOVARUM")
СВЯТОГО ОТЦА ИОАННА ПАВЛА II К УВАЖАЕМЫМ БРАТЬЯМ В ЕПИСКОПСТВЕ, К СВЯЩЕННИКАМ И МОНАШЕСТВУЮЩИМ, КО ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ И ВСЕМ ЛЮДЯМ ДОБРОЙ ВОЛИ В СТОЛЕТИЕ ЭНЦИКЛИКИ
"RERUM NOVARUM"
1 мая 1991 г.
В сотую годовщину появления энциклики папы Леона XIII "Rerum novarum", касающейся "вопросов труда", Иоанн Павел II приглашает нас, чтобы еще раз обратить внимание не только на "вопросы труда", но и на сегодняшнюю социальную жизнь мира. "Оглянуться назад", "посмотреть вокруг", "посмотреть в будущее" через призму Христа и Его невесты Церкви.
Энциклика VERITATIS SPLENDOR
("Блеск правды")
КО ВСЕМ ЕПИСКОПАМ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ О НЕКОТОРЫХ ГЛАВНЫХ
ПРОБЛЕМАХ МОРАЛЬНОГО УЧЕНИЯ ЦЕРКВИ.
-
августа 1993 г.
Принимая во внимание разные течения мысли, существующие в мире, а также в самой
церкви, Иоанн Павел II в энциклике "Veritatis splendor" собрал учения Церкви о морали. Эта энциклика составляет своеобразный сборник учения Церкви о морали, а также указывает на Христа и Его спасительный крест, через который человек может познать, принять и жить по принципам морали.
Энциклика EVANGELIUM VITAE
("О ценности неприкосновенности человеческой жизни")
25 марта 1995 г.
В ответ на "цивилизацию смерти" возникла энциклика "Evangelium vitae", которая в свете учения Иисуса Христа, а также традиций Церкви, говорит об уважении к человеческой жизни со времени его зачатия до естественной смерти, а также проповедует "цивилизацию жизни".
Энциклика UT UNUM SINT
("Об экуменической деятельности")
25 мая 1995 г.
Приближающийся 2000 Юбилейный год стал поводом к рассмотрению экуменической деятельности Церкви. В ответ на это возникла энциклика "Ut unum sint". Общность - это единство между исповедующими Христа, это - ответ на Его призыв, "чтобы были едино". С этой точки зрения Cвятой Отец смотрит на продолжающийся диалог между конфессиями, на Церкви - сестры, на то, что нас соединяет в Христе, на литургию, а также на единство, которое должно и может противодействовать искушениям этого мира, пытающимся избавиться от креста Христова и жить так, как бы Бога не было.
Энциклика FIDES ET RATIO
(" Вера и разум")
14 сентября 1998 г.
Во времена, в которых некоторые пытаются противопоставить веру познанию правды путем философии, Иоанн Павел II в энциклике "Fides et ratio" отвечает, что вся Правда заключена только в Иисусе Христе. Познание же правды, ее принятие и передача во всей её сущности может совершиться, только опираясь на "веру и разум". Вера и разум не противоречат друг другу, но, наоборот, дополняют друг друга.
АДХОРТАЦИИ
Апостольская адхортация CATECHESI TRADENDAE
(" О катехизации в наше время".)
16 октября 1979 г.
Плодом IV Общего Собрания Синода Епископов, которое состоялось в октябре 1977 года, стала апостольская адхортация "Catechesi tradendae". Она затрагивает вопросы, связанные с катехизацией в современном мире. Она показывает на Христа, как первого Учителя, затем в свою очередь указывает, какие задачи в деле передачи веры стоят перед каждым членом мистического Тела Христа. Адхортация также показывает содержание и форму передачи "священного залога" (депозита) веры, а также указывает, кому они направлены.
Апостольская адхортация FAMILIARIS CONSORTIO
(" О задачах христианской семьи в современном мире")
22 ноября 1981 г.
С 26 сентября по 25 октября 1980 г. в Риме состоялся синод епископов, посвященный семье. Его плодом стала адхортация "Familiaris consortio". В ответ на опасности, которые несет с собой современный мир в отношении к семье, святой Отец указывает на роль христианских семей, на их свидетельства в современном мире. Адхортация затрагивает также проблемы, с которыми борются сегодня семьи, и в свете Евангелия и учения Церкви указывает путь выхода.
Апостольская адхортация REDEMPTIONIS DONUM
("О монашеском посвящении в свете тайны искупления")
25 марта 1984 г.
Юбилейный год Искупления стал поводом для Святого Отца Иоанна Павла II, чтобы более глубже вникнуть и представить призвание к жизни, посвященной Богу. Адхортация "Redemptionis donum" как бы шаг за шагом открывает сущность этого призвания; от слышания призыва, через посвящение, через советы Евангелия , целомудрие, бедность и послушание до любви Церкви, которая является свидетельством любви Христа.
Достарыңызбен бөлісу: |