76
Қазақ тарихы
№9 (186), қыркүйек, 2020
народной педагогики и этнопедагогического потенциала.
Динамизм современных процессов, связанных с
решением сложных и многоаспектных задач, оп ре деляет
актуальность духовного развития об щес тва. Особое зна-
чение имеет образование, од ной из социальных функ-
ций которого является формирование ответственной,
инициативной, ком му никативной личности. Высокий уро-
вень инно ваций и конкурентоспособности - особенность
и характерная черта мирового сообщества ХХІ века.
Глава государства определяет: «Наша задача – не только
идти вперед, но и занять лидирующие позиции. Для
этого мы должны развивать систему образования в
соответствии с современными трендами» [4].
Вопросы гуманизации учебно-воспитательного процесса
выявляют необходимость и актуальность модернизации
общественного сознания, приори тетность идеи гуманизма,
человеколюбия, толе рантности. Духовная сфера занимает
важное мес то в жизнедеятельности человека и социальных
институтов. В статье подчеркивается: «Познание Абая
– это познание самого себя. А знание себя, наряду с неп-
рерывным развитием и образованием, дарует мудрость» [5].
Интеллект и креативность трансформируются в наи-
более востребованные и существенные ресур сы конку-
рентоспособности личности. Они предс тав ляют собой
значимый и эффективный компонент социально-эконо -
мического благополучия и прогрес са общества. Инно-
вационная направленность оп ре деляет важность выра-
ботки качественных кри те риев, оценок и показателей во
всех областях жизнедеятельности современного социума.
Глобаль ные информационные потоки способствуют раз ви-
тию коммуникативной компетентности и социальных ин но-
ваций. Важно сформировать гуманитарную составляющую
новых социокультурных ценностей, порождаемых креатив-
ным пространством.
Цифровизация образовательной сферы являет ся одним
из главных и основных ресурсов конку рентоспособности
страны в системе современных международных отношений.
Общечеловеческие цен ности углубляют гражданскую
ответственность, гар моничность и межэтническое согласие
в обществе, что актуально, значимо и востребовано в
условиях высоких информационных технологий. Важна
также и социальная ответственность. «Как возродить
социальную ответственность? Это не так-то прос-
то. Однако решить эту сложную задачу можно благо-
даря формуле Абая о всесторонне развитой личности
– «совершенном человеке». Данное понятие точно
соответствует современному термину «A man of
integrity» в английском языке. Эта характеристика под-
ходит к серьезным и внимательным, уверенным в себе,
стремящимся к добру и созиданию людям. Это наби-
рающее сей час популярность понятие Абай не просто
смог предвидеть, но и объяснил его суть еще в девят-
надцатом веке», – полагает Глава государства [6].
Духовное развитие общества предполагает новое
пони мание роли взаимовлияния различных культур и
тра диций в модернизации исторического сознания. Эво-
лю ция современных социокультурных процессов спо -
соб ствует всестороннему изучению националь ной исто-
рии, углублению взаимосвязи общечелове чес ких и на-
циональных ценностей. Из вестный ученый, иссле до ва тель
А.Н.Кашкимбаев сп раведливо отмечает: «Несом нен ная
заслуга казах станских историков-ученых состоит в
том, что они сумели вывести на обсуждение высокого
уровня именно те вопросы, которые подлежали изучению
в контексте явлений мировой истории» [7, с.284].
Постижение социально значимого опыта и практики
человеческой деятельности непосредственно связа но с
образованием и наукой. Информационные технологии пре-
доставляют социуму неограниченные возможности для
расширения, накопления и сис тематизации знаний. Проис-
ходящие в структуре об щественных отношений изменения
и перемены мгновенно, в быстром темпе распространяются
через Интернет и социальные сети.
Конкурентоспособность страны во многом опре де-
ляется востребованностью высококвалифи циро ван ных
специалистов. Казахстанские вузы участвуют в нацио-
нальных и мировых рейтингах: «Рейтинг лучших универ-
ситетов мира (QS World University Rankings) по версии
британской консалтинговой компании Quacquarelli Sy-
monds (QS) рассчитывает позиции мировых универсиетов
по шести кри териям. Это – Академическая репутация
– 40%; Репутация среди работодателей – 10%; Соот-
ношение преподавательского состава к числу студентов
– 20%; Индекс цитируемости – 20%; Доля иностранных
студентов – 5%; Доля инос транных преподавателей –
5%. В рейтинге QS WUR-2018 отмечено 10 казахстанских
вузов» [8, с.22]. Система образования и науки имеет боль-
шое значение в духовном развитии общества. Принципы
коммуникативности, диалога, прогресса обеспечивают ста-
нов ление и понимание новых воз зрений на современный
мир. Коммуникативные тех нологий значительно влияют
на проявление инди видуальных творческих навыков и ре-
сурсов человека.
В контексте информационных технологий с наи боль-
шей наглядностью выявляется необхо димость в систем-
ном воспитании личности, сочетающей в себе обще чело-
веческие ценности, высокие мо рально-нравственные ка-
чес тва, социальные уме ния и навыки. Для каждого чело-
века большое зна чение имеет чувство творческой само-
реализации и удовлетворения жизнью, отражающее его
пози тивное отношение к своим достижениям и резуль татам
деятельности. Творчество по своей функ циональности
социально.
Просветительство Абая выражает своеобразие мен та-
литета, культуры, образа жизни, традиции и миро воз зрения
народа. Духовное развитие общес тва характеризуется
такими основополагающими факторами, как глубокое вос-
приятие и гармо ничное соотношение общечеловеческих
и нацио нальных ценностей, высокая образованность
и кон курентоспособность социума. Духовная состав -
ляю щая представляет собой особый канал социаль ной
коммуникации, формирует новые мысли и чувства. Она
объединяет в себе идеи гуманизма и национальные тради -
ции быта, менталитета, образа жизни социума.
Творческое наследие Абая оказало огромное и всес-
тороннее воздействие на развитие образования и рас-
ширение сети национальных школ, рост мас сового само-
сознания.
Достарыңызбен бөлісу: