Жас ғалымдар, магистранттар, студенттер мен мектеп оқушыларының «хxi сәтбаев оқулары»
жүктеу/скачать 4.43 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- ТРАНСФОРМАЦИЯ РОМАНТИЗМА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ТВОРЧЕСТВА А. И. КУПРИНА) ниКитинА А. м. студент, Торайгыров университет, г. Павлодар
| «XXI Сәтбаев оқулары»
«СТУДЕНТТЕР» сериясы отметить, что призыв читателей к действию находится в самом конце статьи, т.е. в сильной позиции текста. Это, в свою очередь, также является приемом: автор, описав неприятную ситуацию в стране, скрыто предлагает единственный выход своему читателю. В процессе исследования мы пришли к следующему выводу. Во-первых, можно говорить о формировании в современных СМИ нового вида дискурса – дискурса пандемии. Во-вторых, данный дискурс тесным образом пересекается с политическим дискурсом. В текстах, совмещающих данные виды дискурса, наиболее ярко проявляются стратегии речевого воздействия. В своей работе мы попытались представить некоторые виды такого воздействия. По нашему мнению, современный читатель должен иметь представление о манипулятивных стратегиях и тактиках, чтобы не оказаться под влиянием недобросовестных журналистов или политиков. ЛИТЕРАТУРА 1 Иссерс О.С. Коммуникативные стратегии и тактики русской речи/ О.С. Иссерс. М.: URSS / УРСС; ЛКИ, 2008. — 288 с.; 2 Шейгал, Е.И. Семиотика политического дискурса: дис. ... канд. фил. наук: 10.02.01, 10.02.19 / Е.И. Шейгал. - М.: Гнозис, 2003 - 326 с. ТРАНСФОРМАЦИЯ РОМАНТИЗМА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ТВОРЧЕСТВА А. И. КУПРИНА) ниКитинА А. м. студент, Торайгыров университет, г. Павлодар Для мировой литературы зарождение такого величайшего художественного метода, как романтизм стало открытием целого пласта новых жанров, художественных средств, стилистических и композиционных приемов, образов, а также нового типа мышления. Последнее характеризуется верой художника в существование идеального мира, далекого от нашей земной реальности. Романтический герой страдает от того, что не может примириться с человеческими законами, сходит с ума, борется за справедливость или молча сокрушается, но не идет на сделки с совестью. Бурный расцвет романтизма стал реакцией на результаты Великой Французской революции во всех просвещенных странах, в том числе и в России. Духовный кризис привел к обновлению мировоззрения. Таким образом в ХVIII веке впервые внимание писателей и поэтов было целенаправленно заострено на внутреннем мире человека, парадоксах души, несогласной с человеческими законами. Новому методу не свойственно было, как в классицизме, системное упорядочивание литературных категорий. Тенденция к большей гибкости языка способствовала постепенному отказу от теории трех штилей. Глубокая идея, свойственная романтизму, оказалась более близкой русскому народу, чем сентиментальные страдания и упоение гармонией природы, поэтому романтический метод оказался наиболее жизнеспособным в русском искусстве, остался актуальным в XX-XXI веках и по сей день. Проходя всевозможные стадии развития, распространяясь на различные национальные литературы, данный метод претерпевает трансформации, не утрачивая при этом своей главной сути. В русской литературе черты романтизма впервые появляются благодаря поэтам, активно интересовавшимся творчеством немецких и английских коллег. В силу исторических и культурных предпосылок, Россия породила своих романтиков, унаследовав лучшие черты европейской классики и обогатив метод некоторыми особенными чертами. Большая роль тут принадлежит самим авторам как личностям с неповторимым мировоззрением. А. И. Куприн – фигура, традиционно не относимая к романтическому направлению, однако все больше современных литературоведов склоняются к тому, что этот видный прозаик рубежа ХIХ-ХХ веков использовал в своем творчестве романтический метод. Действительно, некоторые его рассказы не укладываются в рамки реалистического мировоззрения. Подробное ознакомление с творческим наследием автора позволяет сделать вывод, что романтизм у Куприна был не копией чьей-то более ранней идеи, а мозаичной конструкцией из заимствованных и собственных жизненных и художественных принципов. Специфика творчества данного писателя – в широком разнообразии сюжетов, тяготении к малой форме, разнородных интересах, но сохранении при этом неповторимого авторского «я». Жизнь заставляла его смотреть в будущее, но душой он все-таки тяготел к классике, любовь к литературе у Куприна связана с писателями «золотой поры», да и |