Масанов Н. Э. Кочевая цивилизация казахов: основы жизнедеятельности номадного общества. Алматы «Социнвест»—Москва «Горизонт», 1995.—



Pdf көрінісі
бет87/295
Дата01.01.2023
өлшемі2.75 Mb.
#468078
түріАнализ
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   ...   295
Masanov N E Kochevaya tsivilizatsia kazakhov

Стр. 97: 
седей и одноаульцев в свой кос» (МКЗ. Т. XI. Общий очерк. С. 57). 
Среднезажиточные хозяева создавали свои зимние табуны (МКЗ. Т. IV. 
Описания... С. 125 и др.). В основном же косы создавались соседями по 
совместной зимовке, но в случае недостаточного числа лошадей в общине в 
табун объединяли конское поголовье двух-трех общин (МКЗ. Т. I. Приложения. 
С. 31; МКЗ. Т. V. Очерк. С. 61; МКЗ. Т. XII. Общая часть. С. 148; 
Добросмыслов, 1895. С. 21, 88, 90 и др.). Косы богатых хозяев, в основном
выпасались на дальних пастбищах, тогда как «сборные» косы — ближе к 
зимовкам (Добросмыслов, 1895. С. 21, 88, 90; МКЗ. Чимкентский уезд. С. 125 
и др.). 
Продолжительность 
пребывания 
лошадей 
в 
косах 
зависела 
от 
продолжительности залегания снежного покрова на основных зимовках-кстау. 
К концу зимы лошадей перегоняли поближе к остальному скоту, а к середине 
апреля стада объединялись (МКЗ. Т. I. Киргизское хозяйство. С. 85; 
Приложения. С. 33 и др.). В целом, прослеживается широтная пропорция 
данной величины. На крайнем севере и северо-востоке Казахстана в 
лесостепной зоне продолжительность пребывания лошадей в косах составляла 
от 120 до 170—190 дней в году (МКЗ. Т. IX. Специальная часть. С. 57; МКЗ. Т. 
XII. Общая часть. С. 148 и др.), в степной и предгорной зонах — в среднем 
120—150 дней (МКЗ. Т. I. Киргизское хозяйство. С. 85; Приложения. С. 32; 
МКЗ. Т. IX. Специальная часть. С. 57 и др.). Ближе к югу эта величина 
уменьшалась. 
Важной особенностью выпаса лошадей являлось то, что, в отличие от других 
животных, они не нуждались в обязательной организации ночлега и их выпас 
был возможен как днем, так и ночью (МКЗ. Т. IV. Описания... С. 98 и др.). 
Однако табунщики предпочитали выпасать лошадей, в основном, днем, а с 
наступлением темноты их собирали и ставили на одно место (МКЗ. Т. IX. 
Общий очерк. С. 49 и др.). «Пастьба днем и ночью отличается тем, что ночью, 
даже при слабом ветре, ставят табуны по ветру, а кос (в данном случае кибитку 
пастухов —Н. М.) впереди табуна, так что в случае бури табун, гонимый 
ветром, обязательно должен пойти на кос, где его могут захватить табунщики. 


Если бы кос был поставлен сзади табуна, то табунщики ночью не заметили бы 
ухода табуна» (МКЗ. Т. IV. Описания... С. 100). 
Выпас коса был весьма сложен и отличался известным своеобразием. Прежде 
всего берегли жеребых кобыл, поскольку интенсивная тебеневка приводила к 
выкидышам (МКЗ. Т. IV. Описания... С. 104; Федоров, 1903. Ч. 2. С. 16 и др.). 
Поэтому кобыл выпасали вслед за жеребцами, меринами и яловыми кобылами. 
Поили лошадей зимой лишь изредка (МКЗ. Т. II. С. XXIV и др.). В этом случае 
их гоняли к ключу или колодцу, где делали для них ледяное корыто (МКЗ. Т. 
IV. Описания... С. 101 и др.). Пользуясь тем, что зимой заменителем воды был 
снег — для лошадей до 10—20 дней, конское поголовье старались выпасать на 
безводных пастбищах либо на тех, которые в другие времена года были 
недоступны 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   83   84   85   86   87   88   89   90   ...   295




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет