не держать при кстау, а как можно раньше отгонять на дальние пастбища и
попозднее пригонять назад» (МКЗ. Т. IX. Общий очерк. С. 44). Это было
обусловлено тем,
как мы уже отмечали, что «для кстау выбираются в
большинстве случаев места, удобные для пастьбы именно овец,
требующих
свободных от снега пастбищ, хотя бы со скудной реденькой растительностью.
Лошади же, как раз наоборот, нуждаются в пастбище с густой, высокой травой,
ибо они умеют доставать корм даже из-под глубокого снега, лишь бы он не был
тверд, а на скудном овечьем пастбище лошадь не наестся, на что указывает и
киргиз-кая поговорка... «что одной лошади надо, тем 100 овец сыты будут»
(МКЗ. Т. IX. Общий очерк. С. 47). Поэтому «отгон лошадей прямо-таки
обязателен для каждого хозяина,
ибо каждая лишняя лошадь, оставленная на
кстау, идет в ущерб прочему скоту» (там же).
На осенних пастбищах после первых снегопадов кочевники обычно начинали
объединять своих лошадей в общие табуны (кос). Как правило, кос составлялся
до начала общего перехода номадов на зимние пастбища (Чорманов, 1906. С. 4;
МКЗ. Т. I. Киргизское хозяйство. С. 84; МКЗ. Т. IV. Описания... С. 125; МКЗ Т
VII. Исчисления... С. I; МКЗ. Т. XI. Общий очерк. С. 55; МКЗ. Т. XII.
Достарыңызбен бөлісу: