на периферии общественной жизни и не имеют шансов на выживание. Именно
поэтому они предлагают под эгидой ЮНЕСКО и других международных
организаций разработать эффективную программу их интеграции в
экономическую структуру развивающихся стран,
учитывающую как
традиционные стереотипы и ценностные ориентации кочевников, так и
природно-климатические условия среды обитания (Негzog, 1981; Hussel, 1981;
Bourgeot, 1982; Nomadismus..., 1982; Лусиги, Глазер, 1984; Cant, 1984; Schwartz
S., Schwartz H., 1985; Sullivan, Farris, Simpson, 1985, etc.).
Одновременно взгляды целого ряда авторов представляют собой сложное
переплетение геодетерминистских и поссибилистских
подходов к изучению
проблемы номадизма. Так, например, Л. Крэдер, с одной стороны, говорит о
зависимости номадов от
географической среды, а с другой, обвиняет
кочевников в истощении пастбищных угодий и деградации окружающей среды
(Krader, 1963; Idem, 1966. P. 5, etc.). В свою очередь, П. Бонт, отмечая экологи-
ческие детерминанты номадизма в развитии процессов социальной
дифференциации, также пишет об их негативном
воздействии на природные
условия среды обитания (Bonte, 1978. Р. 3—4, etc.).
Поссибилистских взглядов на историко-культурное функционирование и
жизнедеятельность кочевых народов придерживается значительная часть
западных исследователей (Grunert, Konig, 1973; Frantz, 1978; Stein, 1980; Idem,
1981; Change and Development..., 1981; Taube, 1981; Neubert, 1981; Seiwert, 1982,
etc.). Так, например, К. Еттмар даже подвергает
критике сторонников
экологического метода исследования истории и культуры номадов и считает,
что судьбы кочевничества должны рассматриваться в контексте всемирно-
исторического процесса (Jettmar, 1981, etc.). Ч. Франц уверен в том, что нормы
социальной организации практически не зависели от географической среды и
установить в этом случае причинную связь почти невозможно (Frantz, 1978).
Сторонники данного подхода требуют скорейшего
перевода всех номадов на
оседлость (Seiwert 1982; Nomadismus..., 1982. S. 219—231, etc.).
Таким образом, в историографии кочевничества, несмотря на обилие
различного рода исследований, фактически не
предпринималось специальных
попыток изучения процесса взаимодействия природных и социально-
экономических
факторов
в
историко-культурном
развитии
и
жизнедеятельности кочевого общества. В основном имеют место попытки
анализа отдельных аспектов рассматриваемой проблемы,
преимущественно
связанных с системой хозяйства номадов, тогда как сам механизм равновесного
и сбалансированного состояния кочевников в пространстве, процессы их
адаптации к природным ресурсам среды обитания и потенциал антропогенной
трансформации географических условий во взаимодействии и взаи-
Достарыңызбен бөлісу: