в
сторону, садился в седло
и
продолжал
путь. Бели он догонял старшего, шедшего в том ж е
на
правлении, то такж е подъезжал к нему с правой сторо
ны, но после приветствия придерживал лошадь и про
пускал старшего слева от себя. Когда же младший и
старший, оба верхом, держали путь в разных н ап рав
лениях, то первый должен был повернуть коня и про
вожать второго, пока тот не
разрешал ему вернуться 19.
Весь этот изощреный этикет особенно неукоснитель
но соблюдался по отношению не просто к старшим по
возрасту, а к старикам. Но и относительное возрастное
старшинство требовало следования положенным прави
лам поведения. При значительной
разнице
в
возрасте
оно было нередко таким же обязательным, при сравни
тельно небольшой — более либеральным. Имели значе
ние и те позиции, которые занимали стороны этикетно
го общения. Скажем, старшему из братьев или старшей
из невесток в большой семье нередко выказывались т а
кие же знаки почтения, как и главе семьи или ее ж ен
ской части. «Не только сын перед отцом, но и меньший
«брат перед старшим сесть не смеет и не вступает в р а з
говор в присутствии посторонних лиц»,— отмечал в пер
вой четверти прошлого века проживший несколько лет
на Кавказе офицер,
а затем
гражданский
чиновник
С. М. Броневский20. М ладшая сестра соблюдала эти
кетную дистанцию
по отношению к старшей
сестре,
младшая невестка — по отношению к старшей невестке,
а также к золовкам. Вообще девушкам и молодым ж ен
щинам полагалось быть со старшими еще более скром
ными и почтительными, чем молодым мужчинам. В ч а
стности, они не должны были при старших мыться, оде
ваться, причесываться, не говоря уже о том, чтобы си
деть без особого на то приглашения и тем более ле
жать. В то же время им вменялось в обязанность д е
монстрировать свое уважение к старшим такими услу
гами, как помощь при мытье рук и ног, отходе ко сну
и т. п. Если в семье не было девушек, старшим прислу
живали юноши, когда появлялись невестки, эстафета пе
реходила к ним.
В своем месте мы уже останавливались на традици
ях избегания между младшими женщинами и старшей
мужской родней их мужей. Однако этикет избегания
распространялся такж е на отношения между младшими
и старшими мужчинами. Избегание между ними начи-
165
налоеь и особенно остро проявлялось во время свадьбы
(так называемое свадебное скрывание ж ениха). У к а
бардинцев, по
Достарыңызбен бөлісу: |