Позднесредневековое поселение в балке Бермана (земельный участок № 347)

СЕЛЕНИЯ ЧЕМБАЛЬСКОГО КОНСУЛЬСТВА В XIV–XV ВВ. :
МАТЕРИАЛЫ К АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КАРТЕ
 
18 
нодельни, мощные оборонительные стены, подземные пещерные сооружения, водо-
провод, колодцы и цистерны для хранения воды, межевые и плантажные стены элли-
нистического, римского и средневекового периодов. На месте более ранних запустев-
ших жилых и хозяйственных построек комплекса в первой половине XIII – середине 
XV вв. функционировало открытое сельское поселение или христианский монастырь 
с пещерными сооружениями [13, с. 40–43; 18, с. 112]. 
Пригородное (Нехора, Кады, Кады-Кой). Село расположено в южной части Ба-
лаклавской долины (ныне часть Балаклавы), в 2 км от крепости Чембало и 3 км от 
села Флотское (Карань). До османской аннексии Таврики в 1475 г. селение называ-
лось Нехора. Возможно, от искажённого греч. Νέα Χώρα – Новое село [35, с. 95]. По-
сле 1475 г. населённый пункт получил название Кады. Связано это, вероятнее всего, 
с тем, что османы разместили в селе резиденцию кадия для татар, проживавших в 
османских владениях. Здесь же была резиденция кадия собственно ханской степной 
части полуострова, а также 2 ханских эмина и 11 сборщиков налогов. По данным 
османской налоговой переписи 1520 г., в Нехоре проживало 38 полных православных 
семей и 3 – вдовьих, а также 16 полных семей мусульман и 4 холостяка. Дефтер 
1542 г. показывает увеличение мусульманской общины до 80 полных семей и 16 хо-
лостяков при уменьшении греческой общины до 27 полных семей и 13 холостяков. 
При этом такое резкое увеличение числа мусульман происходило не только за счет 
татарских и турецких мигрантов, но и новообращённых. Из 96 мусульман-налогопла-
тельщиков 8 имели патроним Абдуллах. К третей четверти XVII в. христианская об-
щина Кады-Коя полностью исчезает [10, с. 64; 41, с. 112]. 
Раскопки на территории селения проводились в 1992–1997 гг. Объекты и мате-
риалы средневекового периода датируются XIII – первой четвертью XVIII вв. В XIII–
XV вв. Нехора была греческим селением, что подтверждается наличием христиан-
ского некрополя и материалами из синхронных слоев поселения [19, с. 49; 21, с. 249; 
23, с. 148]. Керамический комплекс средневековой Нехоры представлен, в основном, 
поливными тарелками, мисками, чашами, кувшинами и куманами (афтобами), кото-
рые датируются серединой XIV – началом XV вв. [20, с. 108–111]. В поселении су-
ществовала православная церковь, память о приходе которой сохранялась до начала 
XIX в. Это послужило поводом для передачи под церковь (освящена в 1805 г. во имя 
Святой Живоначальной Троицы) [24, с. 18] служащим Греческого Пехотного баталь-
она здания мечети, ранее перестроенной из православного греческого храма [9, с. 
203]. 

жүктеу/скачать 0.81 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: