разграбили окраины Туркестана, Шахрухии и жителей окрестностей Ташкента,
племен и крестьян того вилайета» /178.-С.170/.
Одна из причин могольско-казахского союза, появившегося в середине XV в., в
результате которого казахам Керея и Джанибека была передана часть могольской
территории, взамен которой была дана надежда на помощь казахов в борьбе против
калмыков. Как это видно из последующих событий, Есен Бука-хан не ошибся в
своих расчетах, казахи «проводили время в набегах на калмаков и киргизов и
грабежах /их/ и на окраинах областей занимались разбоем»,
- пишет Махмуд бен
Эмир Вали.
С Моголистаном ойраты имели всегда очень сложные отношения. Отчасти это
объясняется не только территориальной близостью их, но и близостью этнического
состава обоих государств. В XIV-XV вв. границы Моголистана достигали верховий
р. Иртыш /14. - С. 156/. Само название страны «Моголистан» является
производным от слова «могол»*.
Главное племя западных монголов - чоросы - первоначально были в составе
Моголистана. Известно, что в период борьбы между братьями ханами Иунусом и
Есен Бука оставшаяся часть этого племени ушла к Амасанджи-тайши, т.е., ойратам.
Вероятно, к ойратам /калмыкам/ присоединились не все чоросы. Мирза Хайдар
пишет об этом событии таким образом:
*В Средней Азии, а также у казахов это слово имеет произношение «мущыл», «муцул». В народной
этимологии связывает это название со словом «мун» - печаль.
176
«Эмиры /племени/ чурас и племени барин ушли к сыну Исана тайши Амасанджи
тайши к калмыкам» /95,107/. Чоросы с самых ранних времен постоянно жили в
долине р. Жулдыз, т.е. на восточных границах Моголистана.
Таким образом, до начала XVII в. ойратское общество оставалось в окружении
нескольких государств /Моголистан, Казахское ханство, восточные монголы/.
Наиболее сильную опасность и угрозу порабощению ойратские племена ощутили с
востока, со стороны близких им сородичей - восточно-монгольских племен. В 1552
г., 1562 г. ойраты понесли несколько крупных поражений от своих восточных
соседей и, бросая родовые пастбища /на р. Орхон, у истоков Иртыша/, отступили
на запад. Опасность заставила ойратов объединить свои усилия и вести борьбу за
существование во главе с хошоуытским предводителем Байбагыс-тайшы.
Отдельные группы ойратов, оказавшиеся ближе к казахским владениям,
подчинились казахским ханам. В русско-казахской переписке конца XVI в.
Тауекель-хан именуется «царем Казахским и Калмыцким». Посол Тауекель-хана в
Москве Кул-Мухаммед сообщает Ораз-мухамеду /двоюродному брату Тауекель-
хана/: «Ныне дядя твой Тевкель-царевич царь учинился на Казацкой орде, а брата
своего Шахмагметя-царевича посадил на калмаках, а кочуют де поблиску и все в
соединенье» /123. - С.З/.
Вместе с тем, мир, наступивший в эпоху правления Тауекель-хана, был временным
явлением. Серьезные события назревали в северо-восточных районах Центральной
Азии - в маньчжурских кочевьях. В 1636 г. маньчжурский хан Абахай /1626-1643
гг./ разгромив крупнейшие владения западных и южных монголов, добился
провозглашения себя ханом Монголии с титулом «богдо-хан» /83. - С.23/.
Маньчжурские правители открыто говорили о необходимости полного подчинения
монгольских племен, в том числе и ойратов. Так, было положено начало Великому
движению джунгаров на запад и в междуречье Урала и Волги, а также на юго-запад
- на территорию Средней Азии. Растущая угроза с востока, рост населения в
177
самих улусах, необходимость разрыва кольца окружения привели к миграции
племён на запад, а затем и к консолидации их в одно мощное государство.
Значительна заслуга правителя из дома Чоросов Хара-Хула тайши, а затем его сына
Батура-хун-тайджи в появлении централизованного государства. Усиление чоросов
было связано с успешными войнами ойратов с казахами, а также с халха-
монголами. Таким образом, 1636 г., когда Батур, сын Хара Хулы, получил от рук
Далай-ламы титул Эрдени-Батур /хунтайджи/, можно считать началом Джунгар-
ского ханства. Одним из серьезных факторов, вероятно, следует считать ламаизм,
принявший в эти годы форму государственной религии. Ещё в 1615 г. по
инициативе Байбагыс-тайши из племени хошоуыт все владетельные тайши
приняли решение посвятить по одному сыну в монахи. Ойраты получили неза-
медлительный результат. Один из тех мальчиков - Зая-Панди-та/1599-1662 гг./-стал
великим просветителем ойратов, реформатором старой письменности,
инициатором строительства огромного количества монастырей, автором многих
книг. Зая-Пандита, а затем и остальные ученые стали выступать арбитрами в
различных конфликтах среди монгольских владельцев. Вероятно, не без участия
лам, был созван всеойратский съезд 1640 г., принявший так называемые
монгольско-ойратские законы «Их Цааз». В ходе ожесточённых столкновений в 30-
х гг. XVII в. западная группа ойратов-торгоуытов захватила междуречье Волги и
Урала. Дэрбэты под руководством Далай-тайши из-за ряда разногласий с
торгоуытскими правителями /в первую очередь, с Хо Урлык/ остались на
территории Северо-Цен-трального Казахстана. Люди Изеней-тайши дэрбэт были
последовательны до конца с торгоуытами. Таким образом, в течение 25-30 лет
передовые группы ойратов /калмыков/, преодолев огромные трудности, сломив
сопротивление враждебных народов, обложив данью слабых, вышли к границам
Европы. Своеобразно интерпретируются эти передвижения в самих ойратских
источниках. «Илэтхэл шастир» пишет, что торгоуыты, первоначально были одним
из четырех ойра-
178
тов*. Далее «правители ойратов считали р.Или
/1ле/ общим достоянием всего народа,
но каждый из них управлял своим племенем, и они не зависели друг от друга. Когда
джунгары /вероятно имеются в виду чоросы -
Ж.А.1 стали достаточно
могущественными и человек по имени Батур-хунтайджи, обитавший на Алтае, стал
притеснять ойратов, правителю тор-гоуытов это не понравилось, и он, взяв своих
людей, отправился в Россию. Он обитал на Волге, занимаясь земледелием вблизи
большого озера Тэнгис. Местность, где они обитали, называлась Манутохай. На севере
она граничит с землями русских, на юге - с землями казахов, на востоке - с землями
каракалпаков и на западе - с Турцией» /219. - С.65/.
Как бы то ни было, именно торгоуытам удалось повторить тот путь, который испокон
веков совершали кочевники Центральной Азии. Вытеснив Ногайскую Орду с берегов
Волги, они создали здесь сильное государство, просуществовавшее несколько веков.
По приблизительным подсчетам в Поволжье прикочевало около 80 тыс. калмыцких
воинов и 200 тыс. остального калмыцкого населения /52. - С.87/.
В различных российских документах неоднократно гово-
Достарыңызбен бөлісу: