264 ________________________
Тема IV __________________________
аналогичные российским проблемы правопонимания традиционно существовали и
существуют не
только в пределах советского и постсоветского пространства, но и в других, именующих себя циви-
лизованными, странах. Разница заключается лишь в остроте этих проблем, степени внимания, кото-
рое уделялось и уделяется решению проблем правопонимания, а также — в различных подходах и
направлениях их разрешения.
«Никто не знает, — писал в связи с поисками оптимальных вариантов решения проблем правопо-
нимания западными авторами американец Ст. Форд, — сколько чернил было изведено и сколько
времени было затрачено на то, чтобы хотя бы приблизительно понять и удовлетворительно опреде-
лить то, что именуется правом»
1
. В результате интеллектуальной деятельности многих поколений
юристов, продолжал автор, был «создан весьма внушительный список дефиниций права», но ни одна
из них до сих пор не является «вполне дефинитивной», адекватно отражающей правовую реальность
и
всех устраивающей
2
.
Подобно современным российским ученым-юристам, их западные коллеги-правоведы в настоя-
щее
время усматривают, как правило, наиболее оптимальные пути решения проблем право-
понимания нередко в сведении «воедино» традиционных
политико-правовых школ
3
в виде позити-
визма, теории естественного права и «исторической юриспруденции» и создании на этой основе не-
кой «интегрированной, единой, юриспруденции»
4
. Такой подход к решению проблем правопонима-
ния, предлагаемый также и некоторыми отечественными авторами, не без оснований характеризуется
как «эклектическое сочетание разнородных начал и идей, плохо согласующихся между собой и хотя
бы в силу этого не удовлетворяющих элементарным требованиям, предъявляемым к научным теори-
ям»
5
.
Другой, не менее распространенный путь решения проблем правопонимания усматривается рядом
западных, равно как и некоторых российских авторов, в дальнейшем развитии и совершенствовании
традиционных для современной юриспруденции теорий права и выработке на этой основе если не
общего,
1
Ford St. The American Legal System. Its Dynamics and Limits. St. Paul. Minn., 1984. P. 1.
2
Ibidem.
3
См.:
Берман Т.Д. Западная традиция права. Эпоха формирования. М., 1998. С. 56-57.
4
Там же. С. 57.
5
Поляков А.В. Указ. соч. С. 4-5.
Сравнительное правоведение и национальное право
265
удовлетворяющего многообразные потребности современного общества, то хотя бы «приближенно-
го» к решению данной задачи представления о праве и его источниках.
Довольно типичными для данного случая являются предпринимающиеся в зарубежном правове-
дении попытки концентрации внимания и усилий авторов на развитии и совершенствовании теорий,
которые возникают на основе и в пределах традиций естественного права, на базе традиций юриди-
ческого
позитивизма, а также на основе «функционального» анализа права
1
.
Разумеется, наряду с названными подходами и направлениями исследования права и разрешения
проблем правопонимания в зарубежной юридической литературе существуют и другие подходы и
направления правовых исследований. Они находят свое отражение в самых различных правовых или,
точнее, политико-правовых теориях, таких, как социологическая и антропологическая теории права и
др.
2
Однако они не имеют широкого признания и не играют той весьма значительной роли, которую
выполняют ранее названные теории.
6. Пытаясь решить проблемы правопонимания в современной постсоветской России, мы неизбеж-
но и вполне естественно сталкиваемся, как и зарубежные правоведы, не только с множеством соот-
ветствующих
теорий и взглядов на право
3
, но и с «вечным» вопросом, касающимся возможности
(или, наоборот, невозможности) выработки общего, «универсального» представления о праве и его
соответствующего, адекватно отражающего потребности современного общества и отвечающего на
основные вызовы жизни определения понятия.
Одновременно с этим, как естественное и логичное продолжение
вопроса об общем понятии и
представлении о праве в целом, неизбежно встает ряд аналогичных вопросов,
касающихся его от-
дельных составных частей, основных черт и признаков права, его сущности и содержания, основных
форм его существования и выражения.
Нет необходимости в виду очевидности доказывать, что удовлетворительное решение данных и
других аналогичных им вопросов имеет не только и даже не столько теоретическое, сколько практи-
ческое значение. Четкое представление о том, что такое право,
каковы его формы, или источники,
что следует
1
Достарыңызбен бөлісу: