данном историческом этапе собственно римские, классические ис
точники права в значитель-
ной степени вышли из употребления и оказались невостребованными, тем не менее римское
право в его новых, «упрощенных и варваризованных формах» продолжало по-прежнему
жить и оказывать воздействие на другие системы права
1
.
В таком виде римское право, например, переплеталось и использовалось наряду с право-
выми обычаями у франков, вестготов и остготов, а также у других германских народов и
племен. По свидетельству историков, в соответствии с приказами королей создавались даже
специальное кодексы, вбиравшие в себя различные источники «варвар^зованного» римского
права. Одним из таких кодексов был, в частности, широко известный Кодекс короля вестго-
тов Аларика II, составленный еще в начале VI в. В его основу были положены некоторые
взятые в усеченном виде статьи и параграфы Кодекса Феодосия, действовавшего в Восточ-
ной Римской империи с 15 февраля 438 г., а в Западной — с 1 января 439 г., а также законо-
дательство других римских императоров, Институции Гая, Сентенции Павла и др.
Для укрепления королевской власти использовались также иные источники римского пра-
ва (Институции Ульпиана, Диге-сты Юстиниана и др.), в которых власть императора рас-
сматривалась в качестве высшего юридического авторитета, непререкаемой юридической
силы и воли. «То, что угодно принцеп-су, — говорилось, например, в Дигестах Юстиниана,
— имеет силу закона. А именно, с тех пор как царским законом, который был дан в отноше-
нии его империя, народ предоставил свой империй и власть ему и всему в нем»
2
.
Настоящее возрождение римского права во многих странах
Западной Европы, его активное
использование, причем не столько в его ранних, «древних», сколько в его более поздних,
«классических», формах , начинается с середины XI — начала XII в. Соответственно с этого
Достарыңызбен бөлісу: |