Янко Слава
(Библиотека
Fort/Da
) ||
slavaaa@yandex.ru
49
Здесь Кант высказывает свои сокровенные мысли
15
. То, ради чего он, исходя из «независимого от
всякого интереса удовольствия», задается вопросом об
интересе к прекрасному,— это никоим
образом не искусство, как следовало бы ожидать. Мы из учения об идеале красоты сделали вывод
о преимуществе искусства перед прекрасной природой; Кант же,
напротив, подчеркивает (§ 42)
преимущество
красоты природы
перед красотой искусства. Красота природы обладает
преимуществом не только для
чистого эстетического суждения, выявляя то, что прекрасное
вообще основывается на целесообразности представляемых вещей
для нашей способности к
познанию; это столь явно в природно-прекрасном в силу того, что у него нет содержательного
значения, и,
следовательно, суждение вкуса выказывается в своей неинтеллектуализованной
чистоте. Но природно-прекрасное обладает не только этим методологическим преимуществом;
согласно Канту, существует еще и его содержательное преимущество, и Кант явно ставит себе в
особую заслугу именно этот момент своего учения. Прекрасная
природа способна пробудить
непосредственный интерес, причем интерес нравственный. Признание прекрасными прекрасных
форм природы приводит к мысли, «что эту красоту создала природа». Там,
где эта мысль
пробуждает интерес, мы можем говорить о культивировании нравствен-
Достарыңызбен бөлісу: