Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет95/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   91   92   93   94   95   96   97   98   ...   678
gadamer-istina i metod

95
 
телю в невыгодном свете. Создается впечатление, что эти идеи присоединяются к уже введенному 
понятию, как атрибуты божества — к его изображению. Традиционное приписывание более 
высокого ранга рациональному понятию, а не недемонстрируемому эстетическому представлению 
столь сильно, что даже у Канта возникает ложная иллюзия предшествования понятия эстетической 
идее там, где, однако, вообще ведущая роль в игре способностей отводится не рассудку, а 
воображению . Теоретик искусства и помимо того найдет достаточно свидетельств, 
подтверждающих, что Канту с трудом удавалось согласовать свою руководящую точку зрения с 
внепонятийностью прекрасного, которая к тому же гарантирует его общеобязательность, не 
принимая, хотя бы и непроизвольно, приоритет понятия.
Основная линия его рассуждений, однако, свободна от подобного недостатка и выказывает 
впечатляющую последовательность, которая находит свое завершение в функции понятия гения 
при обосновании искусства. Не обращаясь к более подробной интерпретации этой «способности 
изображения эстетических идей», можно все же уяснить, что здесь Кант ни в коей мере не остав-
ляет своей трансцендентально-философской постановки вопроса и не уклоняется на обходные 
пути психологии художественного творчества. Скорее иррациональность гения подчеркивает 
момент продуктивного творения правил, что равно подтверждается как применительно к тво-
рящему, так и к воспринимающему творчество: в отношении произведения искусства не остается 
возможности понять его содержание по-иному, нежели оно предстает в неповторимом облике 
произведения и в тайне его воздействия, большая полнота которого не могла бы быть создана 
никаким другим языком. Тем самым понятие гения соответствует тому, что Кант рассматривает 
как решающий момент эстетического вкуса, а именно как свободную игру душевных сил, как 
повышение жизнедеятельности, возникающее в результате взаимодействия воображения и 
рассудка и призывающее мгновение прекрасного остановиться. Гений — это в конечном счете 
способ проявления этого животворящего духа, так как в противоположность застывшей 
правильности, присущей школярству, гений демонстрирует свободный порыв открытия и вместе с 
этим — оригинальность, способную стать образцом.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   91   92   93   94   95   96   97   98   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет