Как решить проблему греха?

Я хочу рассказать вам одну историю. Мы сейчас много говорим о чудесных переменах и о том, как они происходят. Но придется вспомнить и о том, что иногда они не происходят.

Как-то я проповедовал в Калифорнии. В перерыве между служениями ко мне подошел молодой человек и сказал: «Можно задать вам вопрос?» Я сказал: «Конечно!» Он достал Библию и прочел стих из Послания к Римлянам (6:17). Представьте, он вот так показывает пальцем и читает: «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности».

После этого молодой человек (а ему было лет девятнадцать) спросил: «Так это правда или нет, потому что в моей жизни это не действует?» –– «В каком смысле?» –– уточнил я. –– «Тут написано, что я освободился от греха и стал рабом праведности. Но я грешу! Я очень много грешу. Выходит, это неправда?»

Я ответил, что об этом нужно поговорить подробнее и предложил встретиться позже. Потом я опять проповедовал, и в следующем перерыве ко мне подошла женщина лет тридцати. У этой женщины на лице были глубокие шрамы –– следы сильнодействующих наркотиков. С ней была четырехлетняя девочка. Женщина вкратце рассказала мне свою историю. Она стала христианкой и почти покончила с наркотиками и беспорядочным образом жизни. «Но, –– добавила она, –– у меня есть одна проблема».

И тогда она открыла Библию –– представляете, опять на Послании к Римлянам! На этот раз был прочитан двадцать второй стих: «Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец –– жизнь вечная».

Она посмотрела на меня со слезами на глазах и сказала: «Знаете, Чип, я завязала с очень серьезными наркотиками, я перестала блудить. У меня растет четырехлетняя дочка, но я никак не могу бросить курить марихуану. Так можно ли считать меня свободным человеком?»

Эти две истории подводят нас к сегодняшней теме. Где нам взять силы, чтобы побороть грех, будь то зависимость от наркотиков или любые другие оковы прошлой жизни? Ведь, даже будучи верующими, мы грешим. Так где же взять силы, чтобы преодолеть это? Давайте откроем свои тетради и узнаем, где взять силы, чтобы очистить нашу жизнь от греха.

Помните, о чем мы говорили на прошлом занятии? «Ходите достойно Господа». Каким образом? Вместе с другими верующими, проявляя смирение, кротость, терпение, снисходительность, делая всё, что в наших силах. Почему? Потому что «один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог над всеми и во всех».

Здесь речь идет о единстве, а теперь заметьте контраст со следующим, седьмым стихом: «Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. Посему и сказано: восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам. А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли? Нисшедший, Он же есть и восшедший превыше всех небес, дабы наполнить все».

Если вы читаете эти слова и думаете: «Ничего не понимаю!» –– не стесняйтесь в этом признаться. Девяносто девять процентов христиан ничего здесь не понимают. Я много раз читал Послание к Ефесянам –– и будучи молодым христианином, и позднее –– и всегда думал: «О чем это вообще? Восшедший? Нисшедший? Пленил плен? И что за „преисподние места земли”?»

Но Павел считает вышесказанное основой для изменения жизни! Помните, мы задали вопрос: где взять силы? И ответ нужно искать в этих стихах. То, что сделал Христос с пятницы (после Своей искупительной смерти) и до воскресения, показывает нам, чем на самом деле обладают верующие. Поэтому давайте изучим эти стихи подробнее, а потом поговорим, как можно применить их к жизни обычных христиан, таких как мы с вами.

Рассмотрим несколько ключевых положений. Первое: «Пленил плен». Не знаю, как вам, а мне очень интересно –– что бы это значило? Так вот, это цитата из Книги Псалмов (67:19) и здесь используются образы из древней истории, в которых нам нужно разобраться. Павел как будто рисует картину из прошлого (хотя и в его времена, в Римской империи, такое тоже еще происходило). Современники Павла легко узнавали эту картину.

И вот что это за картина. Вы наверняка читали про все эти войны, которые так часто были в Израиле. Люди окружали города, строили валы. Иногда осада длилась месяцы, даже годы. Город отрезали от источника воды. В конце концов, происходило большое сражение, и одна из сторон побеждала. В момент победы необходимо было присутствие царя или военачальника. Помните, Иоав послал Давиду письмо и написал: «Давид, тебе нужно прийти сюда, потому что город скоро падет. Если тебя здесь не будет, все подумают, что завоеватель –– я. Но ты наш царь, и тебя должны чествовать, как завоевателя». Поэтому нужно было, чтобы Давид пришел.

Вот что происходило при победе: царь Давид, или другой военачальник, ехал на белом коне, а за ним –– вся армия в сверкающих на солнце доспехах. За армией шли пленные. Представьте себе эту картину. Пленных выстраивали по три, пять, семь, десять человек в ряд. При завоевании большого города их колонна могла растянуться более чем на километр. Чтобы унизить этих людей, их раздевали до пояса, а иногда, как свидетельствуют исторические источники, вообще догола.

Всё это делалось, чтобы показать, что наш царь сильнее, мы захватили ваш город, мы победители, а вы унижены и растоптаны. Итак, представьте: царь на белом коне, за ним ликующая армия, потом полуобнаженные пленники, закованные в цепи. А теперь вернемся в нашу столицу. Вдоль всех улиц выстроились люди, восклицающие: «Слава Давиду! Слава Давиду! Слава нашему царю!» Потрясающее зрелище. Народ смотрел на храбрых воинов-победителей, а потом на униженных врагов.

Но это еще не все! А захваченный скот, а многочисленные повозки с золотом и серебром! Всё это –– военные трофеи. Царь или военачальник говорил: «Я победил! Вот наша армия, вот враг, которого мы разгромили в пух и прах». И потом, в знак своей щедрости и победы, он раздавал дары народу –– как воинам, так и простым людям. Таким образом, если ваш царь вернулся с победой, вы могли получить корову, или браслет, или серьги, или что-то еще.

И вот какая здесь параллель: Христос дает дары Церкви. Павел использует ветхозаветные образы, чтобы показать людям, что сделал Христос. Вы только что представили картину победы. Каковы ее признаки? Унижение врага и подарки. Павел говорит, что духовные дары в Церкви –– это свидетельство того, что Христос победил сатану, смерть и грех.

А что сказано дальше? Он «пленил плен и дал дары человекам». Читаем дальше: «А "восшел" что означает, как не то, что Он и нисходил прежде в преисподние места земли?»

Второй важный момент: «преисподние места земли». По ветхозаветным представлениям, загробный мир был разделен на две части: место для праведников и место для нечестивых. Помните притчу в шестнадцатой главе Евангелия от Луки? В ней говорится о праведном нищем по имени Лазарь и богаче, который был очень нехорошим человеком. Оба они умерли, и один попал в рай –– место для праведных, а второй в ад, и тогда богач просил, чтобы Лазарь рассказал об этом его братьям. Эта притча отражает представления евреев о двух возможных местах пребывания после смерти: рае для праведных и аде для неправедных.

И вот Павел говорит, что после смерти и перед воскресением Христос «нисходил в преисподние места земли». В Первом послании Петра можно подробнее прочесть о том, что Он делал в аду. Первое Петра (3:18-19): «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, –– послушайте! –– быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал».

Здесь «проповедал» –– это совсем другое слово, отличное от современного «проповедовать Евангелие». Оно означает «провозгласил», сделал заявление». То есть Христос спустился к неправедным, чтобы сообщить: сражение выиграно, грех осужден. Тем, кто отверг Бога, отвернулся от Него, Христос сообщил, что проблема греха решена.

А теперь посмотрите, что сказано в Первом послании Петра (4:6): «Ибо для того и мертвым было благовествуемо, –– это совсем другое слово, здесь идет речь о проповеди евангелия в нашем привычном понимании, –– чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом».

Это очень сложные стихи. Даже в библейских комментариях их не очень-то любят толковать. И я не претендую на то, что полностью их понимаю. Однако из слов Павла ясно, что Христос спускался в преисподнюю. Это подтверждается в символах веры ранней церкви первого-третьего веков. Он умер, спустился в преисподнюю и сделал то, что делал царь-победитель –– провозгласил победу над грехом и сатаной. Затем Он вошел в рай. Помните разбойника на кресте? Иисус сказал ему: «Ныне же будешь со мной в раю». Не на следующей неделе, не через три дня –– сегодня же. Почему? Тот человек стал последним святым Ветхого Завета. Христос же, когда воскрес и вознесся к Отцу, взял с Собой на небеса всех обитателей рая. Ветхозаветные святые сейчас находятся в присутствии Божьем.

А теперь третий момент: «Дабы наполнить все». Для чего всё это совершилось? Чтобы показать, что Иисус –– Царь Царей и Господь Господ. Послушайте, как сказано о Мессии в Откровении (5:9-13): «И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, –– почему? –– ибо Ты был заклан, –– то есть, умер, –– и Кровию Своею –– что сделал? –– искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле. И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч, которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный –– достоин чего? –– принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение. И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле –– а кто сидит на престоле? Царь, победитель! –– и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков».

Я понимаю, что это тоже непростой отрывок. Он затрагивает целый ряд вопросов, и мы могли бы очень долго их обсуждать. Но основная мысль предельно ясна. Дары, которые Бог дал Церкви, были завоеваны в битве. В битве был победитель –– Христос. Этот Христос –– Царь царей и Господь господ –– выиграл битву, когда висел на кресте и все грехи всех людей всех времен были возложены на Него. Он, праведник, занял наше место.

Затем в течение трех дней Он провозглашал о победе, спустившись в ад. Он также взял с собой всех праведных и благовествовал им, говоря: свершилось то, чего вы так ждали все это время. Затем Он воскрес из мертвых, и свидетельство этого дано Церкви –– духовные дары. Они являются военными трофеями, подтверждающими, что Христос победил смерть, победил грех, победил сатану.

Возникает один вопрос –– и я вижу его на ваших лицах: что из этого следует? Представьте себе прямую линию, а посередине –– крест. Можете это законспектировать. Все верующие всех времен спасены одним и тем же образом: по благодати через веру. Это понятно? Все верующие всех времен спасены по благодати через веру. И всё это благодаря кресту. Итак, вот линия, посредине –– крест. Предположим, я святой ветхозаветного времени. Я делаю приношения, получаю откровение истины через закон и надеюсь, что когда-нибудь придет Мессия, Который простит мне все мои грехи. Каждый год в День Искупления я вместе с другими верующими прохожу специальный обряд. Мы молимся о пришествии Мессии. А тем временем я жду Мессию и всего, что Он сделает. Я верю в Бога и Его великие дела.

Чему учил Давид в Книге Псалтирь? Тому, что всё по Божьей милости –– никто не оправдывается законом. Ветхозаветные праведники ждали Христа. Его смерть на кресте принесла спасение всем ветхозаветным святым.

Я как новозаветный верующий живу вот здесь –– на сто, двести, тысячу, две тысячи лет позднее Христа. Но суть моей веры та же –– Божье откровение в лице Иисуса. Я верю в Него и получаю спасение благодатью по вере в то, что Он заплатил за мои грехи.

Как для святых Ветхого Завета, так и для святых Нового Завета, искупительная работа Христа –– это краеугольный камень всех Божьих действий. С первой главы Бытия и до последней главы Откровения главным действующим лицом является Иисус Христос –– Царь царей, Господь господствующих, Победитель, Спаситель, Искупитель. Это очень-очень важно!
Где взять силы, чтобы измениться?

Мы будем затрагивать глубоко личные вопросы. Будут моменты, когда вам неловко будет даже голову поднять. Мы будем говорить о некоторых очень глубоких проблемах, которые тянутся из прошлого –– о ваших тайнах, о больных местах, о внутренней борьбе, возможно, даже о зависимостях –– о том, о чем вы никому не хотели бы говорить. Но Бог хочет освободить вас от этого и изменить вас. Просите Господа открыть ваше сердце, скажите: «Господь Иисус, дай мне услышать Тебя».

И еще одно. Хочу вам пообещать, что не бывает неразрешимых проблем. Через что бы вы ни прошли, какие бы мрачные тайны ни скрывались в вашем прошлом, всегда есть надежда. Мы будем говорить очень откровенно, и Бог хочет, чтобы вы знали: Он обязательно вам поможет. Надежда есть. Итак, сделайте глубокий вдох, помолитесь про себя, и приступим к занятию.

Начнем с фактов. Факт первый: Христос одержал победу над грехом, смертью и сатаной. Его смерть и воскресение дают нам возможность и силы жить новой жизнью. Его смерть и воскресение.

У этого факта есть три последствия лично для вас. Первое –– вы свободны. Когда Христос умер, Он дал вам власть над грехом. Вы больше не являетесь рабом греха. Эта истина должна проникнуть в ваш разум, и тогда вы научитесь пользоваться ею на практике. Шестая глава Послания к Римлянам, стихи семнадцать и восемнадцать. Кстати, в греческом оригинале все глаголы в этой главе стоят в одном времени. Это время использовалось, когда речь шла не о практических советах, а о фактах, об абсолютно достоверной информации.

И вот какой факт сообщается здесь о вас, если вы верите во Христа: «Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, –– обратите внимание на форму глагола! Это произойдет когда-нибудь? Или уже произошло? –– Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности». Это относится к вам, и это свершившийся факт.

Второе последствие: вы неподвластны смерти. Смерть утратила свое жало, следовательно, вы прощены. Не думайте: «Ой, мне нужно угождать Богу! Ой, я сегодня не читал Библию, наверное, Он на меня рассердился! Ой, я недостаточно долго молился, Он мною недоволен!» Нет, все должно проистекать из ваших отношений со Христом. Вы прощены, это факт. Римлянам 6:22-23: «Но ныне, когда вы освободились –– заметьте прошедшее время! –– от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец –– жизнь вечная. Ибо возмездие за грех –– смерть, а дар Божий –– жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Это факт.

Итак, власть над грехом, власть над смертью, и третье –– вы в безопасности. Прочтем из второй главы Послания к Колоссянам: «И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил –– как? –– вместе с Ним, простив нам все грехи, –– здесь использовано прошедшее совершенное время, то есть это прошлое событие, имеющее последствия в настоящем. –– Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; отняв силы у начальств и властей…» А это где произошло? На кресте. Он отнял у греха и смерти силы, и с пятницы по воскресенье объявлял об этом: «Знаете новость? Вы проиграли! Когда я умер на кресте, за все грехи было уплачено. Когда Я воскресну из мертвых, вы потеряете всякую власть над Божьими детьми».

Он умер, воскрес и теперь –– «смерть, где твое жало?» Если вы Божьи дети, вы можете смело смотреть смерти в лицо во все дни своей жизни. Знаете, что я вам скажу? Я смело сажусь на самолет, я не боюсь терактов, не боюсь рака, не боюсь того и сего, потому что, если мое тело умрет, я отправлюсь домой к своему Господу.

Вот почему у ранней церкви было столько уверенности и силы. Они не пытались «урвать у этой жизни всё». Они знали, что, как последователей Христа, их могут убить. Но что ждет их в таком случае? Жизнь –– это Христос, а смерть –– что? –– приобретение.

Итак, я назвал важнейшие факты, которые должны проникнуть в ваш разум и в ваше сердце. Что сделал Христос? На кресте Он «властно подверг позору» силы тьмы –– то есть сделал всеобщим посмешищем. Помните: вы свободны, вы прощены, вы в безопасности.

Как же применить это на практике? Вот вам принцип: изменение жизни всегда начинается с истины. Чудо изменения жизни начинается с истины.

Помните, о чем молился Иисус в ночь перед распятием? Это записано в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна. Он любил Своих учеников, Он уже предвидел зарождение Церкви и сказал (семнадцатый стих): «Отче, освяти их истиной. Слово Твое есть истина».

Что сможет радикально изменить этих рыбаков, бывших рабов –– горстку людей, которые были с Иисусом? Что сможет превратить эту разношерстную группку в армию, которая перевернет мир? Изменение жизни начинается с истины, поэтому Иисус молится, чтобы они узнали истину.

В восьмой главе Евангелия от Иоанна описано, как Христос разговаривал с группой евреев, которые уже верили в Него. Он сказал им (стихи тридцать один и тридцать два): «Если пребудете в слове Моем…» «Пребудете» –– не «прослушаете», не «законспектируете», не «посетите семинар». «Пребывать» означает впитывать слово, с тем чтобы применять его на практике. Итак, «если пребудете в слове Моем, то познаете истину, и истина сделает вас свободными». Поэтому необходимо, чтобы разум и сердце были освещены Словом Божьим, –– только тогда жизнь начнет меняться.

Я не был христианином с детства. Сначала уверовала моя сестра. Спустя год я увидел, как разительно изменилась ее жизнь, и тоже пришел ко Христу. В то время у моего отца был очень тяжелый период в жизни. Он вернулся из Гуама, где видел, как из автомата пятидесятого калибра расстреливают тысячи и тысячи людей. Ему снились кошмары, они снятся ему и по сей день. В колледже меня привел к Богу лидер студенческого служения (по профессии строитель). И вот, после года в колледже, я приехал домой, и отец заметил во мне перемены. Он спросил: «Ты какой-то не такой. Что случилось?»

Хотелось бы похвастаться перед вами, что я ответил: «Отец, случилось вот что: я полностью преобразился. Христос умер на кресте во искупление моих грехов. Благодаря этому я теперь –– новое творение. Я читаю Библию –– но не для того, чтобы заслужить Божье благоволение. Бог и так уже благоволит ко мне. Я читаю Слово Божье для обновления ума, чтобы открыть, кто я теперь, и жить согласно этому, по вере и благодати, в чудесных взаимоотношениях с Богом».

Но на самом деле я этого не сказал. Я ответил так: «Не знаю, папа. Мне дали Библию, я попросил Христа войти в мою жизнь –– и с тех пор я не могу оторваться от этой книги. Сам не пойму как, но я перестал ругаться. Сам не пойму как, я почти избавился от похотливых мыслей. Неизвестно откуда, у меня вдруг появилось желание помогать другим людям».

И отец сказал: «Да, ты и правда изменился. Я тоже хочу. Что для этого нужно сделать?» Я ответил: «Не знаю…Но вот что мне помогло». –– «Библия?» –– «Да». –– «Никогда ее раньше не читал», –– сказал отец. –– «Я тоже раньше не читал», –– сказал я.

Мой отец, как настоящий военный, вставал в пять утра. И вот, с пяти до шести он стал читать Евангелия: от Матфея, Марка, Луки, Иоанна, Матфея, Марка, Луки, Иоанна, Матфея, Марка, Луки, Иоанна… «Не понимаю, –– удивлялся он, –– почему все эти авторы рассказывают одно и то же, только по-разному». Я к тому времени был уже достаточно подкованным, чтобы ответить: «Просто каждый описывает события в своей перспективе. Марк, например, писал для Римлян, а Лука…» –– в общем, вы понимаете.

Три-четыре месяца спустя отец сказал мне: «Знаешь, Чип, я еще не до конца все понимаю, но кажется, нужна вера, чтобы иметь отношения с Богом».

Изменение жизни начинается с истины. Потребовалось много месяцев, чтобы мой отец наконец-то понял, что главное –– отношения с Богом, а эти отношения даются –– как? –– по вере. Он спросил: «Так что же мне делать?» Я ответил: «Не знаю… Наверное, читай дальше». –– «Ладно».

Позвольте спросить вас: каким образом вы освещаете свой разум и сердце Словом Божьим? Лично вы? То, что говорят в церкви или по радио, не считается (хотя, конечно, это тоже очень полезно). Но вы сами –– как вы питаете свою душу? Что вы делаете –– ежедневно и регулярно –– для того, чтобы под влиянием Духа Святого сверхъестественное Слово Божье начало изменять ваше мышление и всю вашу жизнь, чтобы, как сказано в Послании к Римлянам (12:2), вы больше «не сообразовались с веком сим, но преобразовались обновлением ума вашего»?

Что делаете лично вы? Если ваша жизнь не меняется, если ваши скрытые проблемы и грехи не исчезают, спросите себя: читаю ли я Библию в той мере, чтобы это могло произойти?

Некоторые из вас, наверное, думают: «Да, я читаю Библию, но моя жизнь все равно не меняется. Скажите, может, есть еще какой-то секрет?» Хорошо, что вы спросили! Действительно, есть еще один секрет, а точнее, факт: верой принимая Христа как Спасителя, мы становимся «сопричастниками» Его победы над грехом, смертью и сатаной.

Вы слышали? Мы стали сопричастниками. То, что произошло со Христом, произошло и с нами. Он умер –– мы умерли с Ним. Он воскрес –– мы воскресли с Ним. Зачем? «Чтобы ходить в обновленной жизни». Все это вступает в силу, когда мы принимаем Христа.

И принцип здесь такой: чтобы наша жизнь изменилась, мы должны поступать согласно истине. Недостаточно осветить истиной разум и сердце, нужно еще и поступать соответственно.

А сейчас я хочу привести небольшой пример, ведь многим из нас сложно понять, что такое «новое творение во Христе». Вы готовы рассмотреть пример? Представим, что этот блок дерева –– Христос. Не сочтите это кощунственным, это всего лишь пример. У дерева есть определенные свойства, не так ли? Одно из свойств –– оно не тонет в воде. А теперь представим, что этот нож –– вы. Это ваша жизнь. У ножа тоже есть определенные свойства –– в частности, он тонет в воде.

И вот чему учит Библия: как только вы принимаете Христа верой, вы соединяетесь с Ним –– и теперь всё, что относится к Нему, относится и к вам. И главное в христианской жизни –– не продуктивность, не усердие, не самосовершенствование. Главное –– эти взаимоотношения и то, что уже дано вам через них.

Вот что происходит в жизни христиан. (Говорят, что хорошим скотчем можно склеить что угодно –– не знаю! Вот здесь пригодились бы ножницы.) Итак, вы молитесь и принимаете Господа Христа как Спасителя; вы понимаете, что Он сделал для вас. И тогда вы верой… (Да, так тоже бывает со многими верующими.) Тогда вы верой соединяетесь с Ним. (Нужно было сначала приклеить, а потом уже опускать в воду…) А когда вы соединяетесь с Ним, то все Его свойства становятся и вашими.

Своей смертью Он одержал победу над грехом, смертью и сатаной –– вы умерли с Ним, значит, эта победа теперь и ваша. Благодаря воскресению Он имеет власть над грехом, смертью и сатаной; все начальства и власти теперь подчинены вам, ведь вы тоже воскресли вместе с Ним. Вы должны понимать, что главное в христианской жизни –– это союз и единение со Христом.

Возьмем одно только Послание к Ефесянам. Если хотите интересно провести время, просмотрите его сегодня вечером, обращая внимание на слова «во Христе». Во Христе, во Христе, во Христе, надежда славы во Христе, во Христе, во Христе, во Христе, во Христе, во Христе.

Просмотрите другие послания: во Христе, во Христе, во Христе. «Теперь, когда вы во Христе…» Знаете, что такое «во Христе»? Это ваша новая сущность! Христианская жизнь проистекает из того, что уже дано вам во Христе.

А если вы не знаете, что вам уже дано, вернитесь к первым трем главам Послания к Ефесянам. В Нем вы искуплены. В Нем вы усыновлены. В Нем вы запечатлены Святым Духом. В Нем вам даны дары. В Нем у вас, как у сына, есть наследие. Все, что относится ко Христу, теперь относится и к вам.

Это уже не кажется вам таким странным, правда? Вы согласны? Скажите честно, вы думаете о своих отношениях с Богом в таком ключе? Или вы думаете: «Ой, я сегодня не читал Библию, мне должно быть стыдно». Или: «И чем только занимается наша церковь?!» Или: «Меня пригласили войти в церковный совет, как же мне отказаться?»

Возможно, ваша жизнь –– это бесконечная погоня за успехом. Вы постоянно заняты; вы решаете проблемы, которые лишают вас покоя, сил, любви, радости, чувства, что вас принимают таким, как есть, и вы можете иногда говорить «нет», потому что залог вашей безопасности не в работе и не в людях. Залог вашей безопасности –– в Боге.

Вам не нужно, чтобы вас принимали все вокруг, –– Бог уже принял вас в Возлюбленном Сыне. Вам не нужно накапливать всякое имущество, которое обеспечит вам комфорт на ближайшие двадцать или десять лет (а может, и меньше). Вы в союзе со всемогущим, всеведущим, любящим Творцом вселенной, и, как Он Сам сказал, вы –– предмет Его любви. Он любит вас, Он на вашей стороне.

Итак, как происходит изменение жизни? Первый принцип: изменение жизни всегда начинается с истины. Второй принцип: чтобы наша жизнь изменилась, мы должны поступать согласно истине. В Послании к Ефесянам (2:8) сказано: «Ибо благодатью вы спасены через веру», –– верно? «И сие не от вас, не от ваших дел». Тем не менее, сама вера –– это уже действие. Христос учил, что, поступая по истине, мы обретаем свободу.

И вот еще одно важное наблюдение: верить –– значит доверять Богу настолько, чтобы поступать, как Он сказал, хочется вам того или нет. В церкви бытует миф, что вера –– это некое чувство. «Сейчас я чувствую себя сильным, я чувствую близость к Богу, поэтому я поступлю так-то». Знаете что? Представьте себе железобетонный мост. Что если вы вдруг почувствуете страх: «Ой, я боюсь идти по этому мосту»? От этого он не перестанет вас держать! В другие же дни вы можете сказать: «Здесь шесть тонн железобетона и какой-то маленький ручеек. Чего мне бояться?!» Неважно, что вы чувствуете, –– важно, чему или кому вы доверяете.

Поэтому когда Бог говорит: «Я хочу, чтобы твое время в первую очередь принадлежало Мне», –– хочется вам этого или нет, вы должны ответить по вере: «Пожалуйста, Господь!» Когда Он говорит: «Я хочу, чтобы ты прежде всего отдавал Мне часть своих денег», –– вы должны ответить: «Ой, мне немного страшно –– но как скажешь!» Когда Он говорит: «Я хочу, чтобы ты разговаривал с женой так-то» –– «Хорошо, Господь!» Хочется вам того или нет, вы повинуетесь Богу –– и это решение, этот шаг веры открывает двери Божьей благодати.

Многие из нас ждут некого особого чувства, от которого мурашки побегут по коже, чтобы начать повиноваться Господу. Но благодать происходит из истины и вашего ответа на истину.

Знаете, что случилось в конце концов с моим отцом? Он читал, читал и читал Библию –– девять месяцев, а может, и год. Наконец он сказал: «Похоже, мне нужна вера. Но откуда она берется?» А у него на тумбочке лежала брошюрка «Четыре духовных закона». (Господи, спасибо Тебе за Билла Брайта!) Он взял ее и начал читать.

Первый закон: у Бога есть чудесный план для вашей жизни. –– «Да-да, я об этом читал!»

Второй закон: ваш грех отделяет вас от Бога. –– «Знаю-знаю».

Третий закон: Христос умер за ваши грехи. –– «Х-м-м!»

Четвертый закон: вам нужно принять Христа верой, и вот образец молитвы. «Вот это да! Пожалуй, я стану на колени. Дорогой Господь, прости меня за то, что я убил стольких людей на войне. Прости за всё, что я сделал. Пожалуйста, войди в мое сердце».

Изменение жизни всегда начинается с истины и происходит только тогда, когда вы поступаете согласно истине.

А теперь третий факт: каждому верующему в момент спасения дается духовный дар (т.е. способность, недоступная естественным образом). Ваш дар –– это то, что дано вам свыше для служения другим и предназначено только для вас, и ни для кого иного.

Дары даются по двум причинам. Во-первых, чтобы мы помнили, что жизнь меняется по благодати, а не в результате наших усилий. Здесь дело не в том, чтобы открыть, какой вы замечательный и одаренный человек. Давайте вспомним картину, о которой упоминал апостол Павел, –– картину военной победы. Война выиграна, женщина доит корову. О чем она думает? «Вот это да! Мы разгромили страшного врага! Эта корова досталась мне только потому, что мой царь одержал победу. Каждый раз, когда я дою корову или смотрю на свои новые украшения, я вспоминаю о том, что мой царь –– победитель». А мы вспоминаем о победе Христа над грехом, смертью и сатаной?

Вторая причина –– чтобы мы помнили, что у нас есть особая, сверхъестественная способность: бескорыстно делиться благодатью и отвечать на нужды других, становясь более похожими на Христа.

Ваш дар милости помогает мне в минуты отчаяния. Ваш дар управления помогает организовать всё необходимое для совместной работы. Видите, Бог дает каждому сверхъестественные дары, чтобы мы помнили, что мы –– дети Царя. Мы одержали победу вместе с Ним, и теперь нам дана способность делать что? То, что велит наш Царь. А что Он велит? Изменяться.

Чудесная измененная жизнь доступна каждому, кто готов соединиться со Христом верой и признать, что умер с Ним, воскрес вместе с Ним, и теперь грех и смерть над ним не властны. Вместе с Ним вы победили сатану и все силы тьмы. «Кто во Христе, тот новое творение». Христос –– наша основание, источник наших сил.»

Быстренько повторим основные пункты и поговорим о практике. Первый принцип: изменение жизни всегда начинается с истины. Позвольте спросить: что вы предпринимаете для того, чтобы Божья истина наполнила вашу жизнь и ваше сердце? Откуда вы черпаете истину? Из проповедей или передач? Или непосредственно из Библии? Заучиваете ли вы ее наизусть? Пусть каждый, начиная с ведущего, расскажет о своем излюбленном способе насыщения истиной. Ведь изменение жизни всегда начинается с истины.

После этого ответьте еще на один вопрос. Как вы помните, чтобы наша жизнь изменилась, мы должны поступать согласно истине. Внимание, вопрос: какие конкретные шаги вы сделали за последнюю неделю согласно тем истинам, которые открыл вам Господь?

Приведу пример. Последнее время я много беспокоился. Я был в сильном напряжении, поскольку мне нужно было принять ряд важных решений. Я сделал следующий шаг: доверил это Богу. А именно, я выучил стих из тридцать третьего псалма, где сказано, что нужно бояться Господа, и Он избавит нас от всех скорбей. Кроме того, я записал в дневнике список всех проблем, которые меня беспокоили, и сказал: «Господи, я доверяю эти проблемы Тебе».

А какие шаги предприняли за последнюю неделю вы, чтобы применить истину на практике?