Персоналии

59
стотель. Когда Аристотелю было 15 лет, его отец умер. Опекуном был 
назначен его дядя Проксен, который, вероятно, рассказал Аристотелю 
про Платона и его Академию.
Юношеские годы Аристотеля пришлись на время начала расцвета 
Македонии. Аристотель получил греческое образование, говорил на 
греческом языке. Он был умеренным демократом, но был подданным 
македонского правителя. Это противоречие сыграло определённую 
роль в его судьбе. В 17 лет он приехал в Афины, и с 367 по 347 год до 
н.э., был в платоновской Академии сначала учеником, а затем препода-
вателем. Аристотель общался с Платоном в течение всего своего пре-
бывания в Академии, до самой смерти Платона. Некоторые античные 
источники говорят не только о расхождении, но и даже о неприязни 
между двумя философами. Широко известно выражение Аристотеля 
«Платон мне друг, но истина дороже». Платон не одобрял свойственной 
Аристотелю манеры держать себя и одеваться, чему Аристотель прида-
вал большое значение. Платон считал, что это неприемлемо истинному 
философу. В Платоновской школе Аристотель получает основы важ-
нейших знаний, и впоследствии открывает свою собственную школу, 
становясь постоянным, но почтительным противником своего учителя.
Некоторые биографы утверждают, что при жизни Аристотель не 
был любим. Наружность его не отличалась привлекательностью. Но 
есть сведения о том, что Аристотель несколько лет жил в Ассосе, в Ма-
лой Азии
5
, где женился на некоей Пифиаде - то ли родной, то ли при-
емной дочери, то ли племяннице тирана города Гермия, а по некоторым 
сведениям - его наложнице. Были ли у него дети, неизвестно. [2]  
После смерти Платона Аристотель уехал из Афин и почти 14 лет (с 
347 по 334 гг.) провел в странствиях. Самым значительным эпизодом 
этого жизненного этапа явилась его педагогическая работа с наследни-
ком македонского престола Александром, сыном Филиппа Македон-
5
Малая Азия (тур. Anadolu – Анатолия) – полуостров на западе Азии, срединная часть террито-
рии современной Турции. Анатолией часто называют азиатские владения Турции (в отличие от 
Румелии, европейской части Турции). (http://ru.wikipedia.org/wiki/Анатолия - дата доступа 
2.12.09) 

60
ского (с 343/342 по 340/39 до н.э). В 334 году Аристотель возвратился в 
Афины и основал собственную философскую школу – Ликей. Умер 
Аристотель от болезни, находясь в изгнании, так как вынужден был по-
кинуть Афины, скрываясь от угрозы со стороны общественности, кото-
рая была настроена против Македонии. Его преследовали в связи с об-
винением в преступлении против религии. Согласно завещанию, Ари-
стотель был похоронен в родном городе Стагире.
Аристотель оставил большое творческое наследие. Он осуществил 
грандиозное обобщение социального и политического опыта эллинов и 
разработал оригинальное социально-политическое учение. Однако зна-
чительное количество произведений философа были безвозвратно ут-
рачены. Что касается брака и семьи, то многие идеи Аристотеля заслу-
живают большого внимания в связи с разработкой им этических, педа-
гогических и психологических концепций. Он впервые ввел системно-
эмпирический метод исследования общественных явлений, представил 
общий взгляд на семью как социальное образование. Учитывая общ-
ность рассуждений и методы анализа, Аристотеля можно считать од-
ним из первых теоретиков семьи. Он развивал платоновскую теорию 
патриархальной семьи, которая, по его мнению, отвечала природе чело-
века и являлась исходной ячейкой общества. Взгляды Аристотеля на 
функции брака и семьи в основном изложены в его работе «Политика». 
Ему принадлежит теория воспитания «свободнорожденных граждан». 
Основой развития человека, по его мнению, являются природные за-
датки, навыки и разум. 
Аристотель определяет семью, как общение, естественным путем 

жүктеу/скачать 4.32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: