Письма елены рерих

—————

Конечно, разобщённость человеческая с Космосом и все деления человеческие ввергли сознание в хаос. Да, Вы правильно поняли острый момент планеты. Ливень Учения и знаков посылается именно ввиду грозной опасности, перед которой стоит человечество. «Имен­но, Набат разве не слышен в каждом движении планеты? Раз­ве не раздаётся тревога в каждом движении сущего? Разве не звучит возмущение в каждом движении сравненных с землёю духов? …Лучше, если нарыв прорвётся и можно засыпать дыру. Но гной нужно вызвать наружу, потому Мы не принимаем полумер… Мы ожидаем широких действий, и во время Набата нельзя думать о куске пряжи…» Также правильно поняли Вы и строки из Беспредельности, что огненные энергии устремлены из пространства, но, не встречая на земле достаточного количества проводников, становятся разрушительными.

Вы пишете, что самодисциплина часто бывает тяжелее. Но ведь каждая дисциплина, в конце концов, сводится лишь к самодисциплине. Ибо дисциплина, кем-то другим на нас наложенная, есть лишь дисциплина внешняя и, конечно, ни к каким духовным достижениям привести не может. Хотя и принято считать, что с Учителем легче пройти путь, ибо, как пишете Вы, «мы имеем сияющий пример конкретно перед глазами»… Но если мы оглянемся на историю, мы увидим поражающее явление. Чем больше Учитель, тем меньше число его учеников. Впрочем, факты настоящего времени ярко подтверждают этот закон СООТ­ВЕТСТ­ВИЯ в его обратной пропорциональности. Не свидетельствует ли это явление о трудности следования за Учителем? Истинно, путь ученичества не лёгок! Конечно, земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие ученика даже одним своим присутствием, но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю, и тогда действительно возможны чудеса. Но, как сказал один великий Учитель, — «пальцев на одной руке слишком много для числа учеников». Аура нашей Земли очень тускла, и если она была когда-то жёлтой, то сейчас она ближе к грифельному цвету. Жутко было наблюдать эту атмосферу, особенно же распространение абсолютной тьмы. После этого переживания я несколько дней находилась в нервном трепете. Мучительно переживала я осознание бедствия, угрожающего нашей планете, но сейчас поборола это и почти спокойно отношусь ко всем знакам, указующим, как под натиском тёмных сил лопаются один за другим канаты спасательных якорей корабля человечества.

—————

Напрасно думаете Вы, что проблема половинчатых душ не была разрешена великим Платоном. Великий Платон был посвящён в мистерии и знал тайны Бытия, потому он и не мог выдать великие знания неподготовленным умам. Всегда давались лишь намёки на истину. Как сказано: «Открывший драгоценную формулу не может прокричать её в окно, ибо, истинно, вред покроет лучшую пользу».

Вы пишете, что карма женщины заслужена ею… Трудно утверждать, что унижение женщины заслужено ею. Конечно, всё следует циклами, и в веках, когда царила грубая сила, женщина не могла проявиться. Лишь когда более высокая психическая энергия снова начала просыпаться в человечестве, женское начало стало заявлять свои законные права. Путь женщины был путём самопожертвования, путём подвига и непрестанного давания. Как сказано: «Права утверждающие не значит права имеющие» . Равновесие начал есть основа Бытия, нарушение этого закона ведёт к гибели. И сейчас Великие Учителя будут утверждать женщину. Потому грядущая эпоха будет не только эпохой Великого Сотрудничества, но и эпохой женщины¹. И женщине придётся вооружиться мужеством и, прежде всего, закалить сердце своё от неразумного даяния, ибо во всём нужно соблюсти Золотое Равновесие. Женщина должна утвердить себя, и потому Меч Духа даётся сейчас именно в руки женщины.

—————

В заключение хочу сказать, что, конечно, возможно, что «раз­но­голосица между нами», как пишете Вы, «про­ис­ходит лишь оттого, что несколько разнится терминология…». Именно, только полная договорённость даёт объединение сознаний. Ибо, как сказано: «Если даже мы возьмём двух собеседников, одинаково развитых, они всё же могут не понимать друг друга, если в сознании одного недостаёт нескольких, хотя бы незначительных, звеньев, и эта малая разница заставляет иначе вращаться зубчатые колёса мышления, и в результате начинают двигаться совсем различные рычаги».

О центре йогов в Европе я видела объявление в одном из индусских журналов. С лёгкой руки европейцев и в Индии появились теперь такие кружки, где среди членов открыто развивают низший психизм и врождённые медиумистические способности. В своих журналах они широко рекламируют курсы развития всех спящих способностей в человеке с целью получения выгодных мест, продвижения по службе и т. д. Это страшное явление! Также, именно на днях, переслали мне письмо одного американца, который в течение двух лет посещал одну из таких школ в Америке, возглавляемую индусом, исполнял все предписанные упражнения, пока здоровье его не пришло в окончательное расстройство. Так, он пишет: «Я не знал другого подхода к Йоге и не имел других контактов и потому не мог знать о тех опасностях, которым я себя подвергал. Но когда по истечении двух лет здоровье моё совершенно расшаталось, я должен был прекратить. После много раз пытался я приняться за труд, за работу, но каждый раз расшатанное здоровье не позволяло продолжать. Но наконец целый ряд трудно объяснимых обстоятельств привёл меня в дом г жи С., от неё я узнал об Агни-Йоге, и в молниеносном озарении я понял, что я наконец нашёл то, что так долго искал…» Затем следует описание его духовного состояния, и он кончает своё письмо на том, что «посвятив все свои силы великому служению, вот уже несколько месяцев как я чувствую себя здоровым духовно и физически». Как видите, в данном случае тёмные нарушили здоровье его, но не смогли потушить огонь духа.

Да, очень много таких механических школ разбросано по всем странам, и они прекрасно устраивают свои финансовые дела. В самом Нью-Йорке я знала такую школу, тоже возглавляемую индусом, устроена она была с чрезвычайной роскошью, ибо была рассчитана на уловление скучающих миллионеров и миллионерш. Каждый ученик имел целую сюиту комнат для себя со всеми необходимыми приспособлениями для гимнастических упражнений. Платили они от 500 долларов и больше в месяц, в зависимости от числа занимаемых ими комнат. Я лично знала одну из таких учениц, и она демонстрировала передо мною свои достижения — они состояли в том, что она умела стоять на голове! Но ведь и акробаты в цирке проделывают ещё большие кунштюки, но всё же они остаются только акробатами. Конечно, в основе всех подобных упражнений лежит вызывание прилива крови к центрам мозга и раздражение их. Но мы знаем случаи, когда человек, став на голову, терял тут же зрение. Нужно очень умело регулировать давление крови при всех механических упражнениях, от этих неуравновешенных давлений и происходят все несчастья. Именно, чтобы избежать чрезмерного давления крови, наступающего при открытии центров, йоги удаляются на большие высоты. Потому легко себе представить, как опасны все насильственные упражнения в городах, где нет необходимого притока чистой праны.

Каждый человек, мало-мальски образованный, знает, что все Йоги имеют в основании своём Огонь. Агни-Йога является синтезом всех йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни — Огонь, в разной степени лежащий в основании всех Йог, настолько будет проникать окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды Йоги сольются в огненном синтезе. Истинно, Агни-Йога есть огненное крещение. Как всегда, малое знание обычно отрицает и страшно догматично в своих утверждениях, это постоянно приходится иметь в виду. В Ведах — Агни есть бог Огня, наиболее древний и наиболее почитаемый из всех богов Индии. Так и один из отделов древнейших писаний Индии, именуемых Пуранами, называется Агни-Пурана. Потому каж­дому индусу термин Агни понятен и отзвучит в сердце.

Конечно, многие, прочитав Раджа-Йогу Вивеканан­ды, считают, что практикование Раджа-Йоги вполне возможно. Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумался над этим основным условием? Раджа-Йога без внутреннего перерождения немыслима. Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания лёгких, тогда как древние раджа-йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и восстановлению функции третьего глаза и к достижениям Раджа-Йоги.

Теперь о посылках мысли. Конечно, посылать можно лишь самую чистую мысль, идущую от сердца, ибо иначе могут получиться самые неожиданные результаты.

Было бы прекрасно, если бы Вы учредили и выработали в группах занятия по воспитанию мышления, которые состояли бы не в отвлечённой психологии, но в заложении практических основ развития наблюдательности, внимания, памяти, сосредоточения и так далее. Во всех древних школах Индии прежде всего требовалось развитие наблюдательности. В ученики принимались лишь те, которые уже обладали этим качеством в большой мере. Очень хорошо было бы учредить такие испытания наблюдательности или внимания. Это можно производить в самых обычных условиях и на самых простых предметах. Любой предмет может научить многому и явить всё различие наблюдательности в людях. Конечно, имеются к этому руководства в теософической литературе. Может быть, на первых шагах можно было бы воспользоваться книжечкою Эрнста Вуда — а потом сама жизнь подскажет все лучшие примеры.

—————

—————

Прошу всегда обозначать книгу и параграф, в котором встречается то или иное неизвестное понятие, ибо часто оно может быть объяснено с разных сторон, и нужно придерживаться того, которое дано в определённом параграфе. Так, например, уплотнение астрала может означать как уплотнение слоёв тонкого мира вокруг нашей Земли насильственно развоплощёнными душами, так и уплотнение состава астрального или тонкого тела.

22. 3. 35

Истинно, замечателен ответ Иисуса на вопрос Саломии: «Ког­да придёт царствование Твоё?» И сказал Иисус: «Когда два будут одно, и мужское будет женским, и не будет ни мужского, ни женского». И Учение Жизни говорит о том же, о необходимости установления равновесия Начал, их полноправия и правильного сочетания этих половинчатых душ для спасения человечества и утверждения Царствия Духа. Истинно, не может наступить Царствие Духа без правильного понимания великих Основ Бытия.

—————

Все Великие Учителя, приходившие под различными Обликами, в различных народностях и странах, являются Порогом к Духу. Каждый из Них был Альфой и Омегой, так же как каждый человек, нашедший и утвердивший в себе принцип Христа. Помните изречение — микрокосм есть Макрокосм, и наоборот. Ведь термин Христос заимствован из языческого словаря и означал Посвящённого или Иерофанта. Христос есть наше очищенное и высшее Я. Привожу из Послания к Галатам, гл. 4, ст. 19: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос». Из этого изречения ясно, что термин Христос означал в те времена особо высокое состояние сознания. Разъяснение понятия Христос может быть найдено и в книгах Добротолюбия.

—————

Но при всей трудности пути с каждой одержанной победой соответственно возрастают и духовные радости. В буддизме принято судить о доброкачественности человека или дела по количеству врагов и препятствий, им сопутст­вующих. Также и в замечательных книгах Добротолюбия воздаётся хвала врагам, ибо никто, как враги, вызывают наружу все наши скрытые свойства и качества, причём их называют «Христовыми прижигателями», ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием.

Так, можно утверждать, что преподавание Закона Божьего без указания на Единство Источника, без сравнительной истории религий всех народов даёт лишь ложное представление о духовной эволюции человечества и развивает чувство религиозной нетерпимости — этот страшный бич человечества, идущий вразрез с заветами всех основоположников существующих религий. Если восточная философия трудна для детского ума, то светлые облики Великих Учителей и Святых, жизнеописания и жизненные советы Их всегда найдут отклик в детском сердце и утвердят необходимое уважение к духовным ценностям и достижениям других народов.

—————

Главное, нужно развивать, начиная от детского возраста, способность мышления. Именно, как сказано: «Нуж­но в школах установить науку о мышлении, не как отвлечённую психологию, но как практические основы памяти, внимания, сосредоточенности, наблюдательности. Конечно, кроме этих четырёх областей, в науке о мышлении многие качества требуют развития — именно, чёткость, быстрота, синтетичность, оригинальность и другие. Если бы часть усилий, затрачиваемых в школах на спорт, уделялась мышлению, то скоро результаты были бы поражающими». Но именно эта божественная способность является сейчас пугалом, устрашающим каждого середняка. Люди больше всего не любят и боятся мыслить. И недаром отцы средневековой церкви в себялюбивом предвидении поспешили заклеймить как сатанинский дар эту пробудившуюся способность в человеке. Они знали, что их «рай» опустеет и оскудеет, как только мышление заявит свои права, и кто же понесёт им жатву плодов земных?

Также следует указать на одно из главных зол современного духовного воспитания — на внедрение в сознание человека чувства безответственности. Именно, вырождавшаяся церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы это животное чувство безответственности. С детских лет человек знает, что он может совершить самые большие злодеяния, но если духовник отпустит ему на исповеди грехи его, то он освобождается от бремени их и может начинать снова, до следующего покаяния и столь же успешного освобождения от бремени, разве что за повышенную плату.

Помните, как сказано: «Платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий вопрос нужно освещать многосторонне…» Именно устрашающий, ибо язва эта распространена по всему миру, во всех религиях. Вспомните о папских индульгенциях в средние века, но, впрочем, и сейчас воскрешён древний закон, и каждый католик может уже не затруднять себя покаянным паломничеством к главе церкви, но просто должен послать ему соответственную сумму для получения необходимого аттестата для входа в Рай.

Об этом я уже писала одному из моих корреспондентов, потому приведу отрывки из того послания: «Имен­но в этом внедрении в сознание с детских лет, что у человека есть мощная заступница церковь, которая за пролитую слезу и некоторую мзду проведёт его к вратам Рая, и заключается тяжкое преступление церкви. Лишив человека ответственности, церковь лишила его Божественного происхождения. Церковь дискредитировала великое понятие Божественной Справедливости. Утратив понимание ответственности и справедливости, человек неминуемо будет инволюционировать, ибо тот, кто не идёт с космическими законами, осуждён на разложение. Весь Космос построен законом ответственности или, как его чаще называют, законом причин и следствий, или законом кармы. И не может человечество игнорировать его и пренебрегать им без саморазрушения в конечном итоге».

Все древние Учения, без исключения, учили этому закону великой ответственности, этому залогу Божественности в нас. Он звучит в словах Моисея «Око за око и зуб за зуб» (которые принято приводить как образец мстительности). Вспомним и слова Христа: «Вы слышали, что сказано древним: “не убивай”, кто же убьёт, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…»

—————

Также следует ещё больше подчеркнуть значение труда, этого важнейшего краеугольного фактора нашего существования. Мож­но припомнить мудрое пояснение библейской легенды: «По­смот­рим, как искажена легенда об уходе Адама из Рая. Бог его проклял наставлением о труде в поте лица. Странный Бог, проклинающий трудом! Разумное Существо не может угрожать трудом, который есть венец Света. Что же лежит в основе этой легенды? Когда человек благодаря женской интуиции пришёл к одолению сил природы, тогда его напутствовал Руководитель. Главное напутствие было о значении напряжённого труда. Это скорее благословение, нежели проклятие. Упоминание пота есть символ напряжения. Нелепо думать, что пот — явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах солнца. Труд — венец Света. Надо, чтобы учащийся школы помнил о значении труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твёрдость сознания».

Кто-то говорит, что «переходя в тонкий мир, человек… не находит ни того ада, о котором с ужасом думал, покидая Землю…». следовало бы перед словом человек вставить определительное средний, ибо, истинно, ад существует. В Тонком Мире не только состояние преступников, но всех допустивших в себе духовное растление или же предававшихся на Земле разного рода невоздержаниям — очень мучительно. На это есть указания в священных писаниях всех народов.

25. 3. 35

Ваше письмо меня очень порадовало. Больше всего ценю я самодеятельных людей. Людей, взявших карму в свои руки и в честных исканиях дошедших до освобождения от всего навязанного, всяких догм и предвзятых суждений. Потому приветствую Вас на избранном Вами пути внесения света в сознание масс. Вы правильно поступаете, не насилуя сознания, но давая лишь то, что может быть воспринято. Все учителя, от малого до великого, имели и имеют учеников на разных ступенях; именно, для успеха нужно, прежде всего, соображаться с сознанием слушателей.

Но, конечно, много душ, жаждущих нового освещения Учения Христа. Потому, если нельзя найти сочинений Оригена, я советовала бы Вам прочесть замечательные книги Добротолюбия. Читая эти жизненные советы и объяснения Евангелий подвижниками первых веков христианства, ясно видишь, в какие дебри забрело наше современное сознание. Именно, эти великие подвижники понимали под термином Христос высший божественный принцип в нас, именно то, чем он был во всех мистериях древности. Термины Крестос и Кристос (Христос) заимствованы из словаря языческих мистерий. Крестос, или неофит, прошедший через все страдания и выдержавший все испытания во время последнего ритуала Посвящения, при помазании становился Христом, «очи­щен­ным», ибо его преходящая личность сливалась с его нерушимой индивидуальностью, и он становился бессмертным Еgо. Тождественность этого понятия Христа можно найти и в послании к Галатам (гл. 4, ст. 19), и в Первом Послании к Коринфянам (гл. 3, ст. 16), и в Евангелии от Иоанна (гл. 15, ст. 4) и от Луки (гл. 17, ст. 21).

Книги Добротолюбия присланы мне с Афона, но, несомненно, они имеются даже у некоторых староверов. Некоторые страницы так схожи по духу со всеми восточными Учениями и Учением Живой Этики! Замечательны там утверждения Великого Антония о Царственном Пути, или Пути Равновесия, Пути Среднем, который был завещан и всеми Великими Учителями человечества. Как прекрасен труд освещения и очищения Учения Христа в духе первых подвижников Христовых и нового понимания! Полезно было бы просмотреть также и историю, и все постановления церковных Соборов. Можно будет убедиться, как с веками большинство представителей церкви удалялось от Истины. Но, конечно, важно было бы иметь сочинение Оригена О Началах, там столь­ко объяснений всем неясным местам в Евангелиях и Библии. Труд очищения Учения Христа, доказывающий его жизненность и единство со всеми великими Учениями Востока, явился бы ценнейшим вкладом в нашу бедную или малодоступную духовную литературу. Можно загасить весь огонь сердца, читая современные богословские сочинения, и не только христианские, но и других существующих религий. Лишь идя к Первоистокам, можно открыть красоту и единство Великих Откровений.

—————

Также Ваш вопрос о животных очень сложен. Конечно, убийство мирного животного ради пищи, когда вся природа снабжает нас с избытком всем необходимым и бескровным, в принципе не может быть оправдано, но в жизни столько сложного! И невозможно немедленно перенести на Землю все условия высших миров. Ведь Земля и люди не готовы ещё к принятию высших законов и высших условий. Потому приходится во многом мириться с существующими обстоятельствами и обычаями, стараясь по возможности улучшать и облагораживать их. Но чтобы совсем не потеряться в этом лабиринте сложнейших и подчас как бы неразрешимых жизненных проблем, нам нужно, как путеводная нить, следующее правило: «Из двух зол бери наименьшее, из двух видов добра выбирай наибольшее».

Приходится утвердиться на великом законе, положенном в основание жизни всего Космоса, — именно, на законе Великой Жертвы. Именно, в Природе всё живёт за счёт друг друга. Но по мере роста сознания жертва эта становится тоньше, возвышеннее, всё же оставаясь жертвой. И лишь на высших мирах этот принцип даяния и отдачи преображается в источник высшей радости. Разве Величайшие Духи не жертвуют своими силами, посылая духовные эманации свои, которые питают нас в полном смысле этого слова? Разве не жертвуют Они заслуженным Ими счастьем долговременного, нерушимого творчества в областях Им близких, оставаясь в земных сферах для выправления эволюции человечества, которое в современном своём состоянии является страшным вампиром, поглощая и расхищая силы как Высших Духов, стоящих на вечном Дозоре, так и силы каждого, кто немного выше в своём духовном развитии, и часто до полного истощения сил и даже способствуя преждевременной смерти последних. Но без притока этих духовных сил, посылаемых Высшими Духами, человечество давно бы уже разложилось. Потому прежде всего следует думать о людях и помочь им не истощать и не убивать друг друга. Улучшив людей, мы улучшим и судьбу животных.