Программа обучения по дисциплине (Syllabus) «История казахской культуры» для студентов специальности 050204 Культурология

Титульный лист программы обучения по дисциплине (Syllabus)

Форма Ф СО ПГУ 7.18.3/37

Министерство образования и науки Республики Казахстан

«История казахской культуры»

для студентов специальности 050204 Культурология

Павлодар

Лист утверждения программы обучения по дисциплине (Syllabus)

Форма Ф СО ПГУ 7.18.3/38

УТВЕРЖДАЮ Декан ФИП ___________ Акишев А.А. (подпись) «___»_____________201_г.

Составитель: старший преподаватель Ержанов Е.А.

для студентов очной формы обучения специальности 050204 - Культурология

Протокол №_____.

Заведующий кафедрой ________________ Ахметова Г.Г. «____» ________201__ г

(подпись)

«_____»______________2010г. Протокол №____

(подпись)

Ержанов Ертыс Ахметович магистр философии, старший преподаватель; Шаихьяновна магистр философии, старший преподаватель - лекции, практические занятия.

Кафедра философии и культурологии находится в А корпусе (адрес), аудитория 546 контактный телефон 673683 (вн. 1153).
2 Данные о дисциплине

Этика - дисциплина госкомпонента, направленная на овладение студентами знаниями по истории этических учений, теоретической этики как дисциплины культур-философского ряда. Изучение дисциплины должно способствовать развитию аналитического мышления у студентов, воспитывать моральные и нравственные качества как в себе, так и в потенциальной профессиональной деятельности.

• 
  определить предмет этики и основные исторические вехи ее развития;
  
• 
  выделить важнейшие понятия этики и морального сознания, опираясь на классические произведения, в которых рассматриваемые понятия получили наиболее глубокое осмысление;
  
• 
  описать роль морали в культуре, ее менявшееся от эпохи к эпохе нормативное содержание в том виде, в каком оно отразилось в важнейших моральных кодексах;
  
• 
  проанализировать понятие морали, сосредоточив основное внимание на современных дискуссиях и различных подходах к ее обоснованию, языку, способам обнаружения;
  

- по базисным знаниям студент должен знать: теоретические и социальные предпосылки возникновения этики; предмет и задачи этики; актуальность и необходимость изучения данной дисциплины; знать типы, основных представителей этических теорий и направлений, принципы морали; оригинальные тексты представителей мировой этической мысли.

Тематический план дисциплины

Форма Ф СО ПГУ 7.18.2/07

(форма обучения - очная)

ВВЕДЕНИЕ.

Объектом изучения учебной дисциплины является история казахской культуры. Предметом учебной дисциплины является изучение основных теорий истории казахской культуры, течений, направлений. Феномен истории казахской культуры характеризует способ конструирования человека в контексте национальной культуры. В структуре и типологии истории казахской культуры показательны процессы преемственности поколений.

Учебная дисциплина «История казахской культуры» осуществляет реконструкцию философско-теоретических поисков в осмыслении специфики, определении мифов, архетипов национальной культуры. При изучении учебной дисциплины «История казахской культуры» студент познакомится с основными концептами национальной культуры, ознакомится с основными текстами виднейших представителей казахской мысли ХХ века, пытавшихся проанализировать, исследовать феномен казахской культуры. Теоретический вклад в осуществлении критического анализа казахской культуры внесли А. Маргулан, М. Ауезов, С. Акатай, Г. Есим, М. Орынбеков, А. Касабек и др. При изучении учебной дисциплины «История казахской культуры» студент узнает о роли казахской духовности.

Дисциплина «История казахской культуры» играет важную роль в реконструкции казахской национальной культуры. Учебная дисциплина «История казахской культуры» поможет студентам определить место и роль основных мифов, символов казахской культуры.

Изучение дисциплины «История казахской культуры» занимает приоритетное место среди других культурологических и гуманитарных дисциплин, так как она оказывает влияние на формирование понимания культуры современности. Изучение дисциплины «История казахской культуры» позволит выработать навыки культурологического анализа феноменов национальной культуры, умение классифицировать виды и формы национальной. Основными методами изучения культуры современности являются – метод синхронии и диахронии, метод культур-релятивизма, метод историзма, метод контент-анализа, принцип историзма и др.

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.

Возникновение и особенности развития казахской культурфилософской мысли

Место казахской культуры в мировой цивилизации. Основные этапы истории культуры Казахстана. Концепции истории культуры Казахстана и критика евроцентризма. Номадизм как архетип казахской культуры. Мир культуры древнейших скотоводческих племен на территории Казахстана.

Скифо-сакская цивилизация. Основные верования, стиль жизни и искусство древних саков. «Звериный стиль» саков и проявления его в казахском орнаменте. Анахарсис – скифский философ. Культурные связи сакских племен с соседними цивилизациями.

Великое переселение кочевых народов с Востока. Уйсуни, канглы, аланы и гунны как носители прототюркской культуры. Письменность, материальная и духовная культура прототюрков. Великий Шелковый путь и прототюрки.

Особенности и специфика развития казахской духовности. Периодизация истории казахской культуры. Мировоззренческие ориентиры и первоначальные категории протоказахов и их соотношения. Традиционные верования древних казахов. Поклонение Тенгри, Жер-Су, Умай. Зороастрийская основа тюркского, казахского шаманизма. Шаманизм и его место в мировоззрении казахов.

Тюркская цивилизация и ее особенности

Значение тюркской культуры в мировой цивилизации. Первые государственные образования тюрков. Древние города и поселения на территории Казахстана. Материальная культура кочевого и полукочевого народа. Архитектура и искусство. «Орхоно-Енисейские» памятники и их значение в становлении письменности тюркских народов. Религия и верования тюрков. Космогония и мифология тюркских народов. Культурологический анализ тенгрианства. «Книга деда Коркута» – выдающийся памятник тюркской культуры.

Исламский Ренессанс и его особенности на территории Казахстана

Ренессанс как мировое явление. Особенности исламского Ренессанса. Роль ислама в духовной культуре тюркских народов. Арабо-персидская культура и Центральная Азия. Распространение ислама в Казахстане и его влияние на формирование духовного облика казахского народа. Мусульманский Ренессанс и вовлеченность в него предков казахов.

Материальная культура, градостроительство и искусство Средней Азии. Выдающиеся деятели Исламского Ренессанса. Восточные перипатетики и их философия. Аль-Фараби как Второй Учитель и его социокультурная теория. Значение произведения Юсупа Баласагунского «Благодатное знание» для культуры тюркских народов. Махмут Кашгари – первый исследователь традиционной культуры тюркских народов. Суфизм как социокультурное явление. Ходжа Ахмет Иассауи и его «Книга мудрости». Ахмет Югнаки, Сулейман Бакыргани.

Культура казахских ханств

Социокультурные особенности этногенеза казахского народа. Государственный этап развития культуры казахского народа. Материальная культура казахских ханств. Культурное взаимодействие казахских ханств с соседними народами. Символика казахской юрты. Традиции, обычаи, обряды и нравы казахского народа. Эпическая культура казахского народа. Религия и верования казахов. Космологические представления кочевников. Язык, письменность, народная медицина казахов. Музыкальная культура казахского народа. Самосознание духовной культуры казахского народа.

Культурфилософские идеи и представления акынов, жырау XV-XVIII вв. Мировоззренческое содержание казахского фольклора. Миропредставления казахских жырау и акынов XV-XVIII вв. Основная тематика произведений жырау, акынов, сказителей. Шалкииз. Актамберды жырау. Доспамбет. Бухар-жырау. Свободомыслие, реализм и мудрость в пословицах и поговорках казахского народа. Образы казахского героического эпоса, их роль и значение.

Колониальная культура казахов

Вхождение Казахстана в состав Российской империи. Диалог культур или колонизация? Борьба казахского народа за свою независимость. Миссионерская деятельность и отношение царизма к исламу. Возникновение и развитие казахского Просвещения. Основные особенности казахского Просвещения и их историческая обусловленность. Ч. Валиханов, его философские и естественнонаучные взгляды. Социологическая концепция Валиханова, этические и эстетические взгляды. И. Алтынсарин, критика им мусульманского духовенства и религии. Педагогика Алтынсарина. Абай Кунанбаев, особенности его философского мышления. Нравственно-этическая концепция Абая. Просветительский ислам А. Кунанбаева и его размышления о казахском народе.

Казахская культура начала ХХ века

Культурологическое учение Шакарима Кудайбердиева. Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов и решение ими проблемы национального самоопределения Казахстана. Миржакып Дулатов и его философия истории казахского народа. Магжан Жумабаев, Ж. Аймаутов, М. Чокаев и его идея «единого Туркестана». Основные черты мировоззрения С. Торайгырова.

Казахская советская культура

Новый миф ХХ века. Сущность, содержание, этапы социалистической культурной революции. Тоталитаризм и культура. Понятие культурного геноцида. Маргинальность и манкуртизм советской культуры.

Особенности культурного строительства в советском Казахстане. Борьба с неграмотностью и успехи письменной культуры. Социокультурные изменения в советском Казахстане. Индустриализация и городская культура. Коллективизация и изменения в традиционной сельской культуре. Политическая культура Казахстана и тоталитарная система. Этнокультурная обстановка в Казахстане. Репрессивная суть идеологии марксизма-ленинизма. Перестройка и культура.

Культура Республики Казахстан

Социокультурная обстановка в Республике Казахстан. Развал Советского Союза и демонтаж тоталитарной культуры. Обострение межнациональных отношений и коллизий этнокультуры. Рынок и культура. Вестернизация казахской культуры. Духовная ситуация времени и задач культурного возрождения. Эрзац-культура и антикультура. Социокультурные процессы в религии, искусстве, образовании.

Программа культурного возрождения Республики Казахстан. Основные направления культурного строительства. Национально-культурные центры в РК и их роль в упрочении межнационального согласия. Перспективы развития казахской культуры в XXI веке.

Культурные процессы в СНГ

Посттоталитарное общество как всемирно-историческое явление. Социокультурные особенности становления независимых государств на территории бывшего СССР. Коллизии и перспективы роста национального самосознания. Евразийский союз как интегральный социокультурный феномен. Роль России и Казахстана в евроазиатской культурной общности.

Социокультурные модели и выбор путей развития в СНГ. СНГ и современные суперцивилизации. Вестернизация и восточный менталитет. Реликты тоталитарной культуры и попытки их оживления в СНГ. Демократия, гражданское общество и правовая культура. Тупики авторитаризма.

Рынок и культура предпринимательства. Расширенный порядок человеческого сотрудничества и этика бизнеса. Девиантное поведение и особенности его проявления на территории СНГ.

1.Понятие культуры и цивилизации.

2.Цивилизация Великой степи.

3. Место казахской культуры в мировой цивилизацие.

1.Особенности цивилизации Вастока и Запада.

2. 
   Культура древнего Шумера.
   

1.Анахарсис – скифский философ.

2.Культура гуннов, аланов, и канлы.

3.Великий Шелковый путь и прототюрки.

1.Поклонение Тенгри, Жер-Су, Умай.

2.Зороастрийская основа тюркского, казахского шаманизма.

3.Шаманизм и его место в мировоззрении казахов.

2.Аль-Фараби как Второй Учитель и его социокультурная теория.

3.Значение произведения Юсупа Баласагунского «Благодатное знание» для культуры тюркских народов.

3.Махмут Кашгари – первый исследователь традиционной культуры тюркских народов.

1.Мусульманский Ренессанс и вовлеченность в него предков казахов. .

2.Суфизм как социокультурное явление. Ходжа Ахмет Иассауи и его «Книга мудрости».

3.Материальная культура, градостроительство и искусство Средней Азии.

1. 
   Казахская юрта.
   
2. 
   Нардная медицина и астрономия.
   
3. 
   Казахская народная устная творчества.
   

1. 
   Миропредставления казахских жырау и акынов XV-XVIII вв.
   
2. 
   Свободомыслие, реализм и мудрость в пословицах и поговорках казахского народа.
   
3. 
   Образы казахского героического эпоса, их роль и значение.
   

1. 
   Диалог культур или колонизация?
   
2. 
   Эпоха зар-заман.
   
3. 
   Ч. Валиханов, Ы. Алтынсарин, А. Кунанбаев.
   

1. Культурологическое учение Шакарима Кудайбердиева. Ахмет Байтурсынов, Алихан Букейханов и решение ими проблемы национального самоопределения Казахстана.

2. Миржакып Дулатов и его философия истории казахского народа. Магжан Жумабаев, Ж. Аймаутов, М. Чокаев и его идея «единого Туркестана». Основные черты мировоззрения С. Торайгырова.
Тема 11. Культура советского Казахстана.

1.Понятие культурного геноцида.

2.Маргинальность и манкуртизм советской культуры.

3.Особенности культурного строительства в советском Казахстане.

1.Наука и культура.

2.Культурные процессы после ВОВ.

3. Открытие КНА и К. Сатпаев.

1 Рынок и культура.

2 Вестернизация казахской культуры.

3 Духовная ситуация времени и задач культурного возрождения.

1.Основные направления культурного строительства.

2.Национально-культурные центры в РК и их роль в упрочении межнационального согласия.

3.Перспективы развития казахской культуры в XXI веке.

2.Коллизии и перспективы роста национального самосознания. Евразийский союз как интегральный социокультурный феномен.

3.Роль России и Казахстана в евроазиатской культурной общности.
СОДЕРЖАНИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТА

Перечень видов СРС

№	Вид СРС	Форма отчета	Форма контроля	Обьем в часах
1	Подготовка к лекционным занатиям.		Участие на занятиях.	10
2	Подготовка к практическим заниятиям.	Рабочая тетрадь	Участие на занятиях.	25
3	Изучение материала, не входящего в лекционный материал	конспект		50
4	Подготовка к контрольным мероприятиям.		Р1,Р2 Тест	5
	Итого			90

Перечень тем, вынесенных на самостоятельное изучение студентами

1. Произведение древних античных авторов о культуре кочевых племен.[осн. 5;125]

2. Гумилев Л.Н. «Древние тюрки». .[осн. 12;95]

3. Поклонение Тенгри, Жер-Су, Умай. .[доп. 4; 35]

4. Книга Деда Коркута, «Огузнаме». .[осн. 16; 6]

5. А. Яссави и «Дивани Хикмет»..[осн.14; 45]

6. Культура Золотой Орды. .[доп. 5;56]

7. Материальная культура казахского ханства. .[доп. 24; 31]

8. Традиции и инновации в казахской культуре ХІХ в. .[осн. 12; 45]

9. Национально-культурные центры в Павлодаре. .[доп. 9;25]

Политика академического поведения и этики соответствует правилам внутреннего распорядка ПГУ им.С.Торайгырова

Преподаватель и студент должны относиться друг к другу с уважением

Все аудиторное время поделено на лекционные, семинарские занятия и самостоятельную работу преподавателя со студентом.

Подготовка к занятиям будет проверяться контрольными опросами и тестами.

Основные требования:

1) Будьте активны на занятиях. Задавайте преподавателю вопросы. Присутствие на занятии не является достаточным, только активное участие в обсуждениях, постановка вопросов по рассматриваемой теме или предоставление ответов, своих наблюдений является основанием для положительной аттестации.

2) Посещение занятий является обязательным. Если вы пропустили два и более занятий без уважительных причин (причина подтверждается документально), то преподаватель вправе потребовать от вас допуск из деканата. Помните: посещаемость входит в итоговую оценку.

3) Необходимо своевременно сдавать письменные работы (смотри график выполнения и сдачи заданий).

4) Опоздания на аудиторные занятия допускаются только до 5 минут, в противном случае студент к занятию не допускается. При наличии объективных причин, необходимо преподавателя предупредить заранее.

5) Когда говорит преподаватель, разговоры не допускаются. После второго предупреждения студент удаляется из аудитории.

6) На занятия студенты должны приходить подготовленными, используйте рекомендованную литературу или раздаточный материал.

7. 
   Пропущенные занятия отрабатывать в установленное преподавателем время.
   
8. 
   Категорически запрещается списывание и плагиат.
   
9. 
   Желательно посещение консультаций.
   
10. 
    Запрещается читать литературу во время лекций.
    
11. 
    Необходимо отключать на занятиях сотовые телефоны.
    
12. 
    Запрещается использовать на занятиях диктофоны и плееры.
    

Активность на занятиях (+1б.)

По данной дисциплине в конце соответствующего семестра проводится экзамен.

по выполнению и сдаче заданий на СРС и работе на занятиях по дисциплине «История казахской культуры» для студентов очной формы обучения специальности 050204 Культурология

1. 
   Абай. Шығармалар. – Алматы, 1995.
   
2. 
   Аль-Фараби. Философские трактаты. – Алма-Ата, 1970.
   
3. 
   Баласағұн Ж. Құтты білік. – Алма-Аты, 1986.
   
4. 
   Бартольд В.В. История культурной жизни Туркестана. Ч.1. – Л., 1987.
   
5. 
   Бичурин И.К. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древности. Т. 1-2, М., 1950.
   
6. 
   .Ш. Уәлиханов. Шығармалар жинағы: 5 томдық.
   
7. 
   Ғабитов Т.Х., Мүталипов Ж., Құлсариева А. Мәдениеттану. – Алматы, Раритет, 2001.
   
8. 
   Ғабитов Т.Х. Мәдениеттануға кіріспе. – Алматы, 1996.
   
9. 
   Ғабитов Т.Х. Қазақ мәдениетінің типологиясы. – Алматы, 1998.
   
10. 
    Гердер И.Г. Идеи философии истории человечества. – М., 1977.
    
11. 
    Гумилев Л.Н. Көне түріктер. – Алматы, 1996.
    
12. 
    Гумилев Л.Н. Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации. – М., 1993.
    
13. 
    Алтынсарин И. Собрание сочинений: В 3-х т. – Алматы, 1975.
    
14. 
    Иасауи К.А. Диуани-хикмет. – Алматы, 2000.
    
15. 
    Шакарим. Үш шыңдық. – Алматы, 1991.
    
16. 
    Коркыт ата кiтабы. – Алматы, 1986.
    
17. 
    Иоллыг тегин. Кюлтегин. – Алматы, 1996.
    

18. 
    Байтурсынов А. Акжол. – Алматы, 1991.
    
19. 
    Казахская народная поэзия. – Алматы, 1994.
    
20. 
    Фрезер Дж. Дж. Золотая ветвь. – М., 1980.
    
21. 
    Казахи. Историко-этнографическое исследование. – Алматы, 1995.
    
22. 
    Кочевники. Эстетика. – Алматы, 1993.
    
23. 
    Культурология: Словарь. – М., 1994.
    
24. 
    Культурология. Антология. Т. 1-4. – М., 1994.
    
25. 
    Касымжанов А.Х. Портреты. – Алматы, 1994.
    
26. 
    Культурные контексты Казахстана: история и современность. – Алматы, 1998.
    
27. 
    Лотман Ю.М. Мәдениет типологиясы // «Әлем» альманахында, 1993.
    
28. 
    Леви-Стросс К. Структурная антропология. – М., 1983.
    
29. 
    Левшин А.И. Описание киргиз-казахских орд, степей. Ч.3. – Алматы, 1996.
    
30. 
    Күлсариева А.Т. және т.б. Мәдениеттану сөздігі. - Алматы, 2001.
    
31. 
    Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.
    
32. 
    Мид М. Культура им мир детства. – М., 1988.
    
33. 
    Нуржанов Б.Г. Культурология. Курс лекций. – Алматы, 1994.
    
34. 
    Нуржанов Б.Г. и др. На пути к культуре мира. – Алматы, 2000.
    
35. 
    Нурланова К.Ш. Человек и мир. Казахская национальная идея. – Алматы, 1994.
    
36. 
    Орынбеков М.С. Предфилософия протоказахов. – Алматы, 1994.
    
37. 
    Темирбеков С.Т. Введение в культурологию. – Алматы, 1996.
    
38. 
    Толеубаев А. Реликты доисламских верований в семейной обрядности казахов. – Алма-Ата, 1991.
    
39. 
    Хасанов М.Ш., Каракузова Ж. Космос казахской культуры. – Алматы, 1993.
    
40. 
    Шахар. Журнал культуры и экологии. – Алматы, 1993, 1994.
    
41. 
    Янушквич А. Дневники и письма из путешествия по казахским степям. – Алма-Ата, 1966.
    
42. 
    Касымжанов А.Х. Духовное наследие казахского народа, – Алматы, 1992.
    
43. 
    Қасабеков А.К., Алтаев Ж.А. Казақ философиясы – Алматы, 1996.