Тема 1. «ЧТО МЫ ЗНАЕМ О ПРАВОСЛАВНОЙ РЕЛИГИИ»

Роль Православия в жизни российского общества. Понятие о культурообразующей религии. Государство и Церковь.

Возникновение Православной Церкви. Значение слов «православие» и «ортодоксия». Апостольский, Поместные и Вселенские Соборы. Борьба с еретическими учениями. Никео-Цареградский Символ веры.

Отделение Римской Церкви. Возникновение протестантской традиции.

Истоки и традиции православного вероучения: суть учения, догматы, понятие о тринитарном учении и христологии.

Источники знаний о Боге: Священное Писание, Священное Предание и окружающий мир. Понятие религиозного чуда. Туринская плащаница.

Славянское язычество.

Появление первых христиан на Руси.

Святая равноапостольная княгиня Ольга и ее сын Святослав.

Первые христиане-мученики на Руси: варяги Федор и Иоанн. Святой равноапостольный князь Владимир. Крещение Руси.

Библия: история создания, композиция.

Книги Ветхого Завета и книги Нового Завета. Канон.

Сюжеты Ветхого Завета: сотворение мира и человека, грехопадение, Каин и Авель, всемирный потоп, Содом и Гоморра, Авраам и явление Троицы, пророк Моисей, получение Моисеем Заповедей Божиих, пророки Ветхого Завета и Мессии.

Книги Нового Завета. Содержание Евангелия.

Тема 3. «ХРАМ — ДОМ БОЖИЙ» — 7 ч

Храм как явление общественной жизни россиян.

Назначение храма. Разновидности храмов.

Прообраз храма — ветхозаветная Скиния собрания и откровения. Устроение Скинии в книге «Исход».

Древнее культовое зодчество на Руси. Первые христианские храмы, развитие зодчества после крещения Руси. Древнейшие из сохранившихся храмов в России. Особенности строительства храмов; используемые материалы. Крестово-купольная система. Шатровый стиль в России. Название основных частей храмового здания.

Внутреннее устроение храма. Символическое значение и назначение частей храма. Алтарь. Его устроение. Иконостас: расположение икон на иконостасе, Царские врата, диаконские врата, ярусы (чины). Храмовые предметы и их назначение.

Святыни-храмы православного мира. Храм Воскресения Господня в Иерусалиме. Благодатный Огонь над Гробом Господним. Благодатный огонь, доставленный в мае 1992 г. в Россию.

Новый Иерусалим.

История возникновения выражения «сорок сороков» (о московских храмах). Храмы Московского Кремля.

Тема 4. «РЕЛИГИОЗНОЕ ИСКУССТВО» — 10 ч

Религиозная тематика в искусстве разных народов.

Истоки и своеобразие русской культуры. Творчество русских художников и поэтов на религиозные темы.

Церковное искусство. Назначение и особенности православного искусства. Русская икона, ее назначение, содержательные и изобразительные особенности.

Иконопись на Руси: творческая переработка русскими мастерами византий­ских традиций.

Предание о первой иконе: Спас Нерукотворный.

Русские иконописцы: Алипий, Феофан Грек, Андрей Рублев и другие. Особенности иконотворчества. Представление об исихазме.

Разнообразие Богородичных икон. Первые иконы Богоматери.

Иконография Богородичных икон. Иконографические типы: Оранта, Одигитрия, Елеуса, Панахранта, Агиосаритисса.

Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы: Владимирская, Казанская, Новгородская и Курская иконы «Знамение», Державная, Донская иконы Божией Матери.

Иные виды православного искусства: фреска, мозаика, церковное пение.

Символы православного искусства.

Что такое «агиография»? Жития святителя Николая Чудотворца и великомученика Георгия Победоносца.

Жития святого благоверного Александра Невского и преподобного Сергия Радонежского.

Жития преподобного Серафима Саровского и святого праведного Иоанна Кронштадтского.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

1. 
   Азбука христианства: словарь-справочник / Сост. Удовенко А. — М.: Наука, 1997.
   
2. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Воскресные проповеди: В 2 т. — М.: Хронос-Пресс, 2001.
   
3. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Проповеди и выступления. — М.: АРВИК, 1995.
   
4. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Чудеса царственных мучеников: В 2 т. — М.: Хронос-Пресс, Звонница, 2001.
   
5. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Последнее оружие. – М.: Русский дом, 2004.
   
6. 
   Андрицова М. Ю., Валуев Д. В., Довгий Т. П. История православной культуры земли Смоленской. — Смоленск, 2002.
   
7. 
   Артемий Владимиров. Учебник жизни. — БФПЦ Православное видео, 1997.
   
8. 
   Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Вениамин. Новая скрижаль или объяснение о церкви, литургии и о всех службах и утварях церковных. — М., 1992.
   
9. 
   Архимандрит Никифор. Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия. — М., 1891.
   
10. 
    Архипова И. Г. Теоретические основы методики преподавания «Основ православной культуры» в общеобразовательных школах. — М., 2003.
    
11. 
    Библейская энциклопедия: Путеводитель по Библии: Пер. с англ. — Российское Библейское общество, 1995.
    
12. 
    Библия в гравюрах Гюстава Доре. — М.: Свет на Востоке, 1996.
    
13. 
    Библия в иллюстрациях Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда. — Чехословакия, 1991.
    
14. 
    Бородина А. Величайшее сокровище // Российский писатель. - № 1(76), январь 2004.
    
15. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Животрепещущая тема // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 47, 21 ноября 2002.
    
16. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Концепция и программа для общеобразовательных школ, лицеев, гимназий // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 48, 28 ноября 2002.
    
17. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Методология курса // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 51, 19 декабря 2002.
    
18. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Назначение, особенности и задачи курса // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 47, 21 ноября 2002.
    
19. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Нормативно-правовое обоснование курса // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 49, 5 декабря 2002.
    
20. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Преподавание курса в средней школе // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 50, 12 декабря 2002.
    
21. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Причины введения религиоведения в содержание образование // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 52, 26 декабря 2002.
    
22. 
    Бородина А. В. О возвращении к истокам духовности // Вторые Арзамасские Соборные встречи. – Арзамас, 2004.
    
23. 
    Бородина А. В. Раскол в сознании: О воспитывающем потенциале романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — №№ 48–52, 21 ноября — 26 декабря 2002.
    
24. 
    Бородина А. В. Стилевые особенности «Преступления и наказания» как средство отражения мировоззрения Ф. М. Достоевского. — М.: Православная педагогика, 2004.
    
25. 
    Варжанский Н. Оружие правды. — М.: Паломник, 1991.
    
26. 
    Василиадис Н. Библия и археология. – Афины – М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003.
    
27. 
    Великие духовные пастыри России. — М.: Владос, 1999.
    
28. 
    Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования. Материалы научно-практической конференции (10–11 октября 2002 года). — М., 2003.
    
29. 
    Ганичев В. Н. Духовный диалог // Новая книга России. - № 3, 2004.
    
30. 
    Громыко М. М., Буганов А. В. О воззрениях русского народа. — М.: Паломник, 2000.
    
31. 
    Дунаев М. М. Своеобразие русской религиозной живописи. Очерки русской культуры XII–XX вв. — М.: Филология, 1997.
    
32. 
    Епископ Виссарион (Нечаев). Толкование на Божественную Литургию по чину св. Иоанна Златоуста и св. Василия Великого. — Свято- Троице-Сергиева Лавра, 1996.
    
33. 
    Евсеева Л., Комашко Н., Красилин М. и др. История иконописи. – М.: АРТ-БМБ, 2002.
    
34. 
    Еремина Т. С. Предания о русских иконах. — М.: Владос, 1994.
    
35. 
    Закон Божий / Сост. Серафим Слободской. — Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1993.
    
36. 
    Иллюстрированная энциклопедическая библиотека: Искусство России / Под ред. В. Бутромеева. — М.: Современник, 1997.
    
37. 
    Игумен Аристарх (Лоханов). Что надо знать о православном церковном этикете. — М., 1999.
    
38. 
    Краткое объяснение православных богослужений. — М., 1990.
    
39. 
    Краткое объяснение всенощной, литургии или обедни, последований таинств, погребения усопших, водоосвящения и молебнов. — М., 1991.
    
40. 
    Кулаков А. Е. Свет Вифлеемской звезды. Страницы истории христианства. — М., 1999.
    
41. 
    Лосский Н. О. Мир как осуществление красоты. — М., 1998.
    
42. 
    На вопросы о Церкви и духовной жизни отвечает Иоанн Кронштадтский / Сост. Митрополит Вениамин (Федченков). — Синтагма, 1996.
    
43. 
    Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. – М.: Международные отношения, 2003.
    
44. 
    Ненарокомова И. С. Государственные музеи Московского Кремля. — М.: Искусство, 1992.
    
45. 
    Никандров Н. Д. Православие — судьба России. Выступление на Восьмых Рождественских чтениях. — М., 2000.
    
46. 
    Николаева С. Ю. Пасхальный текст в русской литературе XIX века. – М. – Ярославль, 2004.
    
47. 
    Основы социальной концепции Русской Православной Церкви от 13–16 августа 2000 г.
    
48. 
    Отец Иоанн Кронштадтский. Правда о Боге, мире и человеке. — Радар, 1991.
    
49. 
    Перевезенцев С. В. Прощай, история? // Роман-журнал XXI век. — № 10, 2002.
    
50. 
    Перевезенцев С. В. Россия. Великая судьба. — М.: Белый город, 2003.
    
51. 
    Перевезенцев С. В. Святорусское царство // Вторые Арзамасские Соборные встречи. – Арзамас, 2004.
    
52. 
    Перевезенцев С. В. Смысл русской истории. – М., 2004.
    
53. 
    Пестов Н. Е. Современная практика православного благочестия. — СПб., 1995.
    
54. 
    Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М., 1992.
    
55. 
    Понкин И. В. Правовые основания преподавания православной культуры в государственных и муниципальных образовательных учреждениях в вопросах и ответах. — М., 2003.
    
56. 
    Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима епископа Далматинско-Истрийского. — М., 1996.
    
57. 
    Православие для всех / Сост. Иеромонах Харитон (Просторов). — Кострома, 2000.
    
58. 
    Православные богослужения, таинства и обычаи. — Белосток, 1992.
    
59. 
    Православная традиция в художественном творчестве и общественной мысли (XIX–XX вв.): Вып. 1. Русская литература и религиозная живопись. Хрестоматия / Сост. Мелехова Г. Н. — М., 2002.
    
60. 
    Прекрасный Божий мир / Сост. Епископ Ахелойский Евфимий. — М., 1996.
    
61. 
    Протоиерей Г. С. Дебольский. Православная Церковь в ее таинствах, богослужении, обрядах и требах. — М., 1994.
    
62. 
    Путь на Маковец. Читаем Житие Сергия Радонежского Епифания Премудрого. — М.: МИРОС, 1993.
    
63. 
    Русская икона: Детская энциклопедия. — М.: Белый город, 2002
    
64. 
    Рябцев Ю. С. История русской культуры: Художественная жизнь и быт XI–XVII вв. Учебное пособие. — М.: Владос, 1997.
    
65. 
    Рябцев Ю. С. Хрестоматия по истории русской культуры. — М.: Владос, 1998.
    
66. 
    Свенцицкая И. Первые христиане и Римская империя. — М.: Вече, 2003.
    
67. 
    Святой Дух праздников Христовых. — Ростов-на-Дону, 1996.
    
68. 
    Священная библейская история: В изложении епископа Вениамина (Пушкаря). — Владивосток: Изд-во Дальневосточного ун-та, 2001.
    
69. 
    Священная история в пересказе протоиерея Серафима Слободского (+ 48 слайдов). — Рига, 1991.
    
70. 
    Священник Дмитрий Дудко. Литургия на Русской земле. — М., 1993.
    
71. 
    Святые земли Русской / Сост. С. С. Бычков.— М.: Белый берег, 2002.
    
72. 
    Сергий Радонежский. — М.: Патриот, 1991.
    
73. 
    Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы. — М., 1904.
    
74. 
    Слава Богоматери. — М., 1991.
    
75. 
    Толковая Библия. — Стокгольм, 1988.
    
76. 
    Чудотворные иконы Богоматери / Сост. Воронов А., Соколов Е. — М., 1993.
    
77. 
    Щапов Я. Н., Осипов А. И., Корнев В. И. и др. Религии мира. — М.: Просвещение, 1994.
    
78. 
    Энциклопедия для детей. Т. 2. «Искусство», ч. 1. — М.: Аванта +, 1999.
    
79. 
    Энциклопедия для детей. Т. 6. «Религии мира», ч. 2. — М.: Аванта +, 1999.
    
80. 
    Энциклопедия православной иконы: Основы богословия иконы. — СПб.: САТИС, 2002.
    
81. 
    Юдин Г. Чудотворец. — М., 1995.
    
82. 
    Янин И. Из русской мысли о России. — Калининград: Янтарный сказ, 2002.
    

Культурно-исторические предпосылки христианства.

Возникновение христианства и первые христиане.

Апостольская миссия. Проповеди и судьбы св. апостолов из 12-ти.

Книга Нового Завета «Деяния Апостолов».

Апостольский собор.

Жизнь после Вознесения Христа и Успение Пр. Богородицы.

Первые диаконы. Св. Стефан.

Савл — апостол Павел.

Первое гонение на христиан в Риме. Кончина апостолов Петра и Павла.

Апостолы из 70-ти.

Разрушение Иерусалима.

Иоанн Богослов. Второе гонение на христиан.

Источники вероучения новозаветной Церкви. Ортодоксальная (православная) позиция.

Истоки и особенности христианского церковного искусства.

Мужи апостольские.

Ереси иудействующих (евиониты, назареи, елкезаиты, самсеи).

Гностицизм, манихеи. Николаиты.

Антитринитарии.

Монтанизм. Хилиазм.

Тема 3. «БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА ПОСЛЕ АПОСТОЛЬСКОГО ВЕКА» —

3 ч

Школа северо-африканская. Тертуллиан. Св. Киприан.

Александрийская школа. Пантен. Тит Флавий Климент. Ориген. Иракл. Дионисий.

Кесарийская школа. Григорий Чудотворец. Св. Памфил.

Школа Антиохийская. Дорофей Лукиан.

Понятие апологетики.

Устроение и управление Церкви. Образование иерархии. Церковные неиерархические должности.

Избрание и посвящение духовных лиц.

Правила и постановления Апостольские. Таинства Церкви. Молитвы.

Первые храмы. Римские катакомбы.

Святость и чистота жизни первых христиан.

Праздники и посты. Аскетизм.

Тема 5. «ЦЕРКОВЬ ВО II–IV вв.» — 8 ч

Третье — десятое гонения на христиан. Мученики II–IV вв.

Правление Константина I Великого. Св. царица Елена. Воздвижение креста Господня. Строительство храма Вознесения в Иерусалиме.

Вселенские Соборы. Ереси ариан, несториан, духоборцев, монофизитов и др. (повторение и углубление ранее изученного).

Возникновение монашества. Основные разновидности монашества: отшельничество (анахоретство) и общежительные монастыри (киновии).

Антоний Великий — основатель отшельничества.

Родоначальник общежительных монастырей — Пахомий Великий.

Главная цель монашества — восстановление полноты богообщения.

Понятие аскетизма.

Писатели и отцы Церкви. Патристика (патрология). Православная патрология.

IV век — золотой век святоотеческой письменности.

Афанасий Александрийский.

Василий Великий, Григорий Богослов.

Григорий Нисский, Иоанн Златоуст.

1. 
   Азбука христианства: словарь-справочник / Сост. Удовенко А. — М.: Наука, 1997.
   
2. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Воскресные проповеди: В 2 т. — М.: Хронос-Пресс, 2001.
   
3. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Проповеди и выступления. — М.: АРВИК, 1995.
   
4. 
   Александр Шаргунов, протоиерей. Последнее оружие. – М.: Русский дом, 2004.
   
5. 
   Архимандрит Никифор. Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия. — М., 1990.
   
6. 
   Архимандрит Филарет (Гумилевский). Историческое учение об отцах Церкви: В 3 т. — Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1996.
   
7. 
   Бахметова А. И. История Церкви для детей. — Изд. Свято-Успенского Псковско-Печерского монастыря, 1994.
   
8. 
   Библейская энциклопедия: Путеводитель по Библии: Пер. с англ. — Российское Библейское общество, 1995.
   
9. 
   Болотов В. В. Лекции по истории древней церкви. — М., 1994.
   
10. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Животрепещущая тема. // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 47, 21 ноября 2002.
    
11. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Концепция и программа для общеобразовательных школ, лицеев, гимназий // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 48, 28 ноября 2002.
    
12. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Методология курса. // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 51, 19 декабря 2002.
    
13. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Назначение, особенности и задачи курса // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 47, 21 ноября 2002.
    
14. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Нормативно-правовое обоснование курса // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 49, 5 декабря 2002.
    
15. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебник. — М.: Покров, 2002.
    
16. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебное пособие. 2-е изд. — М.: Покров, 2003.
    
17. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры. Учебно-методическое пособие для учителя. — М.: Православная педагогика, 2004.
    
18. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Преподавание курса в средней школе // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 50, 12 декабря 2002.
    
19. 
    Бородина А. В. История религиозной культуры: Причины введения религиоведения в содержание образование // Сто друзей (приложение к «Учительской газете»). — № 52, 26 декабря 2002.
    
20. 
    Бородина А. В. О возвращении к истокам духовности // Вторые Арзамасские Соборные встречи. – Арзамас, 2004.
    
21. 
    Василиадис Н. Библия и археология. – Афины – М.: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003.
    
22. 
    Взаимодействие государства и религиозных объединений в сфере образования. Материалы научно-практической конференции (10–11 октября 2002 года). — М., 2003.
    
23. 
    Ганичев В. Н. Духовный диалог //Новая книга России. - № 3, 2004.
    
24. 
    Добротолюбие для мирян / Сост. Архимандрит Ювеналий. — Изд. Сретенского монастыря, 1997.
    
25. 
    Евсеева Л., Комашко Н., Красилин М. и др. История иконописи. – М.: АРТ-БМБ, 2002.
    
26. 
    Закон Божий / Сост. Серафим Слободской. — Свято-Троице-Сергиева Лавра, 1993.
    
27. 
    Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. — М., 1996.
    
28. 
    Исторический вестник: Материалы международного симпозиума «Православие и культура этноса» (Москва, 9–13 октября). — Москва–Воронеж, 2001. № 2–3 (13–14).
    
29. 
    Никандров Н. Д. Православие — судьба России. Выступление на Восьмых Рождественских чтениях. — М., 2000.
    
30. 
    Отцы и учители церкви III века. Антология. — М., 1996.
    
31. 
    Перевезенцев С. В. Россия. Великая судьба. — М.: Белый город, 2003.
    
32. 
    Перевезенцев С. В. Святорусское царство // Вторые Арзамасские Соборные встречи. – Арзамас, 2004.
    
33. 
    Перевезенцев С. В. Смысл русской истории. – М., 2004.
    
34. 
    Полное собрание творений св. Иоанна Златоуста: В 12 т. — М., 1991.
    
35. 
    Полный православный богословский энциклопедический словарь. — М., 1992.
    
36. 
    Преподобного отца нашего Иоанна, игумена Синайской горы, Лествица. — 1908.
    
37. 
    Протоиерей Валентин Свенцицкий. Диалоги. — М., 1995.
    
38. 
    Свенцицкая И. Первые христиане и Римская империя. — М.: Вече, 2003.
    
39. 
    Тальберг Н. История христианской церкви. — М., 1991.
    
40. 
    Творения древних отцов-подвижников. — Мартис, 1997.
    
41. 
    Творение иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина «Точное изложение православной веры». — М. — Ростов-на-Дону, 1992.
    
42. 
    Толковая Библия. — Стокгольм, 1988.
    
43. 
    Щапов Я. Н., Осипов А. И., Корнев В. И. и др. Религии мира. — М., 1994.
    
44. 
    Энциклопедия для детей. Т. 6. «Религии мира». — М.: Аванта +, 1999.
    

Исторические и политические условия развития христианства в IV в. (повторение изученного в 7 классе).

Взаимоотношения Христианской Церкви и государственной власти в Римской империи.

Ортодоксальная (православная) традиция раннего христианства. Вселенское соборное управление и церковное законодательство.

Храм Воскресения Господня в Иерусалиме.

Возвышение константинопольской кафедры.

«Римский папа» — появление термина в III–IV веках. Привилегированное положение римского епископа, претендента на почетное и юридическое первенство среди всех христианских епископов. История папства.

Латинизация и христианизация европейских народов с V века.

Развитие «латинского» направления в христианстве на религиозно-политических и правовых прецедентах. Особенности римского богослужения.

Самостоятельное внесение добавлений и изменений в Символ веры в Римской церкви. Латеранские соборы.

Разделение Римской империи на Западную и Восточную, упадок императорской власти на Западе.

Формальное разделение христианства в 1054 году. Анафема Льва IX и Михаила Керуллария друг на друга.

Униформизм латинского христианства, преследование инакомыслящих и инаковерующих.

Церковные реформы, начатые папой Львом IX. Причины и задачи реформ.

Реформа папы Григория VII.

Тема 4. «КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ» — 4 ч

Исторические и религиозные причины крестовых походов.

Призыв папы Урбана II к I крестовому походу на церковном соборе в Клермоне в 1095 г. Результаты похода.

Крестовые походы XII в.

Цели и результаты IV крестового похода. Взаимоотношения между Западной и Восточной Церквами после крестовых походов.