Раш Майрон Лидер нового типа
Формула революционизирующего лидерства
жүктеу/скачать 0.65 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Необходимость обновления
- Цель Иисуса Христа как лидера
- Нам заповедано воспитывать людей, как воспитывал Иисус
- Цели лидера
- В чем ваша цель
- Необходимость проявлять избирательность
- Резюме главы
- Индивидуальное применение знаний
Формула революционизирующего лидерстваСлово «лидер» — одно из самых употребительных в английском языке; им даже часто злоупотребляют, не представляя его истинного смысла. Недавно на одном семинаре, в котором участвовало много пасторов, я попросил их написать фразы с использованием слов «лидер» и «руководить», а также объяснить значение слова «лидер» в данной фразе. Ниже приводятся несколько предложений и объяснений. «Он выдающийся лидер нашей общины» — это значит, что он принимает деятельное участие в жизни и планах общины и хорошо известен и уважаем в городе. «Она одна из лидеров воскресной школы» — это значит, что она одна из лучших преподавательниц. «Нам нужно больше лидеров в церкви» — то есть мы нуждаемся в большим количестве хороших работников. «Мы — лидирующая церковь в нашей деноминации» — то есть самая крупная и быстро растущая. «Я попросил Билла возглавить общую молитву перед тем, как мы начнем собрание» — это значит, я попросил Билла прочитать молитву перед собранием. Как видно из этих примеров, слова «лидер», «лидировать», «возглавлять» употребляются в самых разных значениях. В самом деле, мы употребляем эти слова так часто и в столь разных смыслах, что многие утратили понимание их подлинного значения. Когда мы произносим слово «лидер», то редко подразумеваем под ним человека, который учит своих последователей делать то, что делает он. Мы чаще используем его для того, чтобы показать наше уважение и восхищение достижениями данного лица, нежели для обозначения человека, который ведет за собой других и готовит из них будущих лидеров. Это одна из причин сегодняшнего дефицита лидеров в христианском обществе. Когда под лидером мы подразумеваем человека, которого уважаем и которым восхищаемся, то мы обнаруживаем непонимание того, кем должен быть новозаветный лидер. Раз искажено значение слова «лидер», то легко искажается и роль лидера. Наша размягченная версия лидерства ведет к тому, что мы довольствуемся гораздо меньшим, чем тот пример лидера, который дал нам Иисус Христос.
Однажды на фасаде церкви я прочитал объявление: «Богослужение ради оживления церкви — каждый вечер на этой недели. Приглашаем всех». Нет, мы не нуждаемся в каком-либо «оживлении» в нашей церкви. Нам нужно обновление. Мы слишком долго пытались оживить церковь вместо того, чтобы попытаться ответить на отчаянную необходимость обновить ее. Между обновлением и оживлением такая же разница, как между светом и тьмой. Когда мы говорим об оживлении, то имеем в виду возможность вернуть к жизни движение, организацию или отдельного человека. Однако, когда организация или человек оживлены, то их состояние не отличается от того, в котором начался процесс умирания. Все возвращается к жизни, в том числе и те факторы, которые вызвали смерть. Болезнь вскоре снова приведет к непоправимым результатам — и потребуется новое оживление. Подлинное оживление невозможно без обновления. Предположим, электрооборудование моего автомобиля износилось — повреждена проводка, многие провода оголены, сел аккумулятор. Я могу оживить аккумулятор, перезарядив его, и мотор можно будет завести, но неисправности в электропроводке снова приведут к тому, что аккумулятор сядет и мне придется опять его перезаряжать. Перезарядка оживляет их, но она не решает проблемы изношенного электрооборудования, которое и является главной причиной неполадок. Чтобы решить проблему моего стартера, я нуждался в обновлении. Мне нужно было заменить старую, изношенную проводку на новую, поставить новый аккумулятор взамен старого. Этот грубый пример иллюстрирует потребность в обновлении лидерства в нашем христианском сообществе. Вместо того, чтобы все время пытаться оживлять старый, неэффективный, традиционный, подход к лидерству, нам необходимо обновить, возобновить те принципы лидерства, которые содержатся в Новом Завете. Обновление — это не просто инновация и изменение. Это восстановление исходного положения вещей. В христианстве мы отчаянно нуждаемся в восстановлении того типа лидерства, который был реализован Иисусом Христом и ранней церковью.
Если вы хотите стать эффективным лидером, изучайте жизнь и дела Иисуса Христа. Он был величайшим лидером из всех, которых когда- либо видел мир. Ни один лидер в истории не совершил так много в столь короткий промежуток времени и не оказал такого воздействия на мир, как Иисус Христос. Если внимательно присмотреться к Его жизни, то даже те, кто не принимают Его как своего личного Господа и Спасителя, должны признать, что Он был весьма успешным лидером. При внимательном рассмотрении становится очевидно, что Иисус революционизировал подход к лидерству. Он отошел от многих традиций, Своего времени, когда учил Своих последователей тому, что я назвал новозаветными принципами лидерства.
Нужно всегда иметь в виду, что настоящим лидером вы становитесь не благодаря тому, что вы делаете, а благодаря тому, чему учите других. Вот почему Иисус Христос — величайший лидер, которого когда-либо видел мир. Учить последователей тому, что делал Он Сам, было Его высшим приоритетом как лидера.
Молитва Иисуса в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна — одна из самых важных молитв, записанных в Библии. Из нее можно получить полное представление о подходе Иисуса Христа к лидерству. Каждый христианский лидер должен внимательно и вдумчиво изучить эту молитву. Заметьте, что говорит Иисус Богу-Отцу в стихе 17:4: «Я прославил Тебя на земле, совершив дело, которое Ты поручил Мне исполнить». Эта молитва была произнесена еще до распятия Иисуса на кресте, так что она не относится к Его смерти во искупление наших грехов. Но что же совершил Он? В стихе 6 Иисус говорит: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал мне от мира». В стихе 8 Он продолжает: «Слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли». В стихе 12 читаем: «Когда Я был с ними в мире, я соблюдал их». И, наконец, в стихе 18: «Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир». 17-я глава Евангелия от Иоанна — это не только молитва Иисуса Отцу. Это изложение того, как действовал Иисус в качестве лидера. Стих 18 дает ясное представление о цели лидерства Иисуса — сделать Своих учеников лидерами. Когда Иисус говорил Отцу, что Он совершил порученное Ему дело, Он не исцелил всех больных в этом мире. Он не изгнал всех бесов. Он не накормил всех голодных. Он даже еще не взошел на крест. Но Он исполнил порученное, научив учеников делать то, что делал Он сам. Иисус Христос видел Свою цель в том, чтобы научить своих последователей делать то, что совершил Он (Ин 14:12). Лука рассказывает нам, как обучал этому Иисус Своих учеников: Он дал им власть над всеми бесами и умение врачевать болезни, Он также научил их возвещать Благую Весть больному и падшему миру (Лк 9:1-6). Иисус сосредоточился на «воспроизводстве способностей» — Он воспроизводил Самого Себя и Свои способности в Своих учениках. Он потратил три года на обучение Двенадцати тому, что делал Сам. Он не только ходил по стране, возвещая Евангелие и исцеляя больных,— Он учил Своих последователей делать то же самое, а потом послал их на проповедь. Вспомните Его поучения двенадцати ученикам в Мф 10:5-8: «Сих двенадцать послал Иисус и заповедал им, говоря: ...ходя же проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте». Это в точности то же самое, что делал Иисус. Он проповедовал, что Царство Небесное приблизилось. Он исцелял больных, воскрешал мертвых, очищал прокаженных, изгонял бесов и давал все даром тем, кто нуждался. Свою роль Он видел не в том, чтобы просто собирать последователей, пока Он делал Свое дело. Его заботой было готовить последователей к тому, чтобы они сами могли делать точно то же. И совершение этого дела прославило Бога (Ин 17:4). Нам заповедано воспитывать людей, как воспитывал ИисусЗадача Иисуса Христа состояла не только в том, чтобы готовить Своих последователей к лидерству. Он заповедал им делать то, что делал Сам,— готовить лидеров из числа их собственных последователей. В Мф 28:18 нам дана великая заповедь воспитывать из наших последователей лидеров и учить их делать то, что делаем мы. «И приблизившись Иисус сказал им: ...идите, научите все народы.., уча их соблюдать все, что Я повелел вам. Поскольку Иисус научил учеников быть лидерами, подобными Ему, Он заповедал им найти себе учеников (или последователей) в каждом народе и научить этих последователей соблюдать то, что им повелел Иисус, а следовательно, и подготовку учеников. Это Великое Поручение содержит в себе больше, нежели приказание разнести Евангелие по всему миру: оно содержит план достижения этой цели. Иисус понимал, что у всякого движения для того, чтобы оно росло и распространялось по всему миру, должны быть эффективные лидеры. Поэтому Его Великое Поручение — это поручение развивать миссионерскую деятельность, основание которой положил Он Сам. Именно на этом пути начинается всякое серьезное движение и, приливная волна, охватывает весь мир.
Во 2-м Послании к Тимофею Павел приводит формулу подготовки учеников Иисуса Христа, которая является поистине революционной формулой подготовки эффективных лидеров, то есть таких, которые бы, в свою очередь, знали, как готовить следующее поколение лидеров: «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить» (2 Тим 2:2). Этот стих положил основание тем принципам, в соответствии с которыми воспитывались последователи Иисуса Христа. В нем сформулирован центральный новозаветный принцип лидерства. В нем нам заповедано превращать последователей в лидеров, которые будут делать лидерами своих собственных последователей. Лидеры в христианском сообществе должны порвать с традиционным подходом к этой проблеме и стать «новыми лидерами», призванными воплощать в жизнь принципы лидерства, которым учил Иисус Христос. Нет у лидера более высокого долга, чем помогать последователям стать лидерами, способными готовить лидеров из своих последователей.
Один из факторов, благодаря которому Иисус стал величайшим лидером в истории, состоит в том, что Он никогда не упускал из виду свою истинную цель как лидера. С того самого момента, когда Иисус призвал первых учеников, сказав «идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков», Он всегда был сосредоточен на том, чтобы сделать из учеников подобных Ему лидеров. Мой тренер по баскетболу в колледже часто повторял: «Всегда помни, что неважно, как ты начинаешь игру, важно как ты ее заканчиваешь!» Недавно я наблюдал скачки в Кентукки. Один из забегов выиграла лошадь, которая взяла старт последней. Многие лидеры хорошо начинают, но конец их печален. Они обнаруживают большие способности в вербовке последователей и делают первые шаги, подавая пример, но не могут сделать из своих последователей лидеров. Одна из причин этого заключается в том, что легко теряется из виду подлинная цель лидерства. Лидеры — весьма занятые люди, и чем больше они заняты, тем легче им упустить из виду эту подлинную цель. Многие так называемые лидеры становятся простыми исполнителями, потому что попадают в ловушку активности. Они затрачивают все свое время, работая за своих последователей, вместо того, чтобы научить работать их самих. В результате лидер постепенно утрачивает действительную цель — научить последователей быть лидерами, и сосредоточивается на выполнении обязанностей последователя. Пока это происходит, такой псевдо лидер не способен реализовать принципы лидерства, практиковавшиеся Иисусом. Иисус говорил людям, чтобы они не слишком отягощали Его, с тем чтобы иметь возможность обучать своих последователей (см. Мк 6:30-32). Какой бы напряженной ни была Его жизнь, Иисус никогда не упускал из виду необходимость уделять время Своим ученикам, чтобы готовить из них лидеров. Вы можете быть великолепным агитатором, можете быть способны сделать первые шаги, так что за вами последуют другие. Но сколько ваших последователей становятся лидерами? Вопрос не в том, сколько у вас последователей, а в том, сколько лидеров вы подготовили. У каждого хорошего лидера есть две цели. Первая — дело, которому он посвящает жизнь. Эта первая цель дает мотивацию, чтобы идти вперед и добровольно подавать пример идущим следом. Если люди идут за ним и посвящают себя тому же делу, что и он, то хороший лидер должен добиваться второй цели. Эта цель в том, чтобы готовить последователей быть эффективными лидерами, чтобы первая цель могла быть достигнута быстрее. Многие традиционные лидеры ясно представляют себе первую цель, но, чтобы реализовать новозаветные принципы лидерства, нужно так же хорошо понимать и вторую. В чем ваша цель?Вы хотите быть эффективным лидером? Тогда прежде всего у вас должна быть осмысленная личная цель в жизни. Лидер без цели — это все равно что корабль без компаса. Цель — это то - что побуждает вас к действию. Ваша цель представляет собой сильный стимул, который толкает вас и других к самоотверженным действиям. Цель выманивает людей из их уютных жилищ и заставляет идти в неизвестность. Она есть главный и уникальный фактор привлечения сторонников и пробуждения в них желания стать лидерами. Люди, которых ведут в никуда остаются на месте. Невозможно быть эффективным лидером без предварительно поставленной и четко определенной цели. В чем ваша цель? Ответ на этот вопрос представляет собой первый шаг к тому, чтобы стать сильным лидером. Свою цель вам следует изложить письменно и регулярно возвращаться к ней вместе со своими последователями . Для лидера очень важно выработать и записать формулировку цели — это заставит тщательно ее обдумать, и она четко отложится в сознании. Когда формулировка вашей цели написана, поместите ее туда, где вы могли бы ее регулярно просматривать. Сама по себе письменная формулировка бесполезна, если вы не собираетесь ее регулярно прочитывать. При этом будьте готовы довести ее до сведения других. Благодаря этому вы будете последовательны в ее защите и проведении в жизнь, что очень важно. Однажды, когда я проводил большой семинар для руководителей и членов бюро крупной церкви, я попросил каждого письменно изложить, что он понимает под целью церкви. Как у руководителей, так и у членов церковного офиса обнаружились большие расхождения во взглядах. Некоторые полагали, что цель церкви — научить людей различным степеням служения, и в подтверждение своих взглядов приводили слова апостола Павла из Послания к Ефесянам (4:11- 12). Другие рассматривали церковь как место, где не христиане могут услышать Евангелие, что склонит их к принятию Иисуса Христа. Некоторые считали, что цель церкви — укреплять братскую любовь и проявлять ее в помощи попавшим в беду членам общины. Когда члены группы стали делиться друг с другом тем, что они написали, пастор сказал: «Теперь я вижу, почему нам так трудно договориться на рабочих совещаниях. У каждого из нас свой взгляд на понимание цели церкви». Следующие несколько часов мы потратили на приемлемую для всех письменную формулировку этой цели. После завершения работы один из служащих офиса сказал: «Я, наконец-то, понял, куда мы все движемся как одна церковь,— и это действительно меня увлекает!» А старший пастор заявил во время ленча: «Полагаю, что теперь мы все видим, в чем цель церкви». Когда вместе возвращались из ресторанчика в церковь, где проходил семинар, он сказал: «Я долгое время чувствовал, что у нас в общине нет полного единства. Думаю, сегодня мы решили эту проблему, когда письменно сформулировали цель.— Положив руку мне на плечо, он воскликнул:— Это удивительно, что мы, ли деры, так погрязли в повседневных заботах, что упустили из виду такую важную вещь, как единое понимание цели церкви!» Да, это удивительно! Но многие из нас время от времени чувствуют вину за такое положение вещей. Если вы стремитесь стать эффективным лидером, вы должны дать письменную формулировку вашей цели. Ее должны знать и ясно понимать все ваши последователи.
Чтобы быть эффективным лидером, вам нужно иметь доверенных последователей и помощников. Многие лидеры глубоко преданы своему делу, иначе бы они не могли идти впереди и подавать пример другим. Однако для лидера мало самому быть преданным делу. Он должен иметь преданных делу последователей, которые желали бы подражать его примеру. У вас не может быть настоящих, преданных делу лидеров, пока у вас нет преданных последователей. Недостаточная преданность делу Иисуса Христа является одной из причин нехватки лидеров в современном христианстве. Местные церкви утратили способность требовать от своих членов преданности. По сути дела, церковь — единственная известная мне организация, где ничего не требуется для того, чтобы в нее вступить, и ничего не требуется, чтобы оставаться ее членом. Современное христианство предпочло пожертвовать преданностью, чтобы иметь количество вместо качества . Быстро распространяется взгляд, согласно которому важнее иметь большую толпу прихожан, чем сравнительно небольшое число преданных, самоотверженных верующих. Иисус Христос как лидер действовал совершенно по-другому. Он делал акцент на качество, а не на количество. Хотя Его целью было распространение Божественной евангельской Вести по всему миру, Он знал, что завоеванию мира предшествует преданность последователей. Он сознавал, что высота достижений определяется глубиной их убеждений и их самоотверженностью. Иисус всегда предъявлял высокие требования к Своим последователям, ибо только так можно воспитать в них преданность. Чем выше требования, тем самоотверженнее служение. С другой стороны, чем требования ниже, тем меньше преданных последователей. Церковь - единственная известная мне организация, где ничего не требуется для того, чтобы в нее вступить, и ничего не требуется, чтобы оставаться ее членом Иисус, знавший это, однажды при большом стечении народа сказал: «Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть моим учеником». Иисус хотел, чтобы народ знал, какой самоотдачи Он требует от Своих учеников. Он не был заинтересован в количестве последователей — Ему нужно было качество, и поэтому столь высоки были Его требования. Иисус не оценивал Свой успех размерами следовавшей за Ним толпы. Совсем иначе обстоит дело у традиционных лидеров наших дней. Для них успех зачастую измеряется именно размерами толпы и суммой пожертвований. Вообще сейчас очень мало говорится о самоотверженности и преданности делу. И вновь я скажу о коммунизме в качестве современного примера того рода преданности и самоотверженности, который требовал от Своих учеников Иисус Христос. Несколько лет назад Билли Грэм на одном большом собрании зачитал широко известное теперь письмо молодого американца, студента колледжа, который во время своей поездки в Мексику увлекся идеями коммунизма. Студент писал своей невесте и объяснял, что он вынужден с нею расстаться из-за своей беспредельной увлеченности коммунизмом. Вот отрывок из этого письма:
Хотите знать, почему коммунизм неуклонно распространяется по земному шару? Потому что его лидеры знают, какую мотивацию дать своим приверженцам, чтобы они преданно служили делу коммунизма. Не все те, кто верят в коммунистическую философию, становятся членами партии, а лишь те, кто самоотверженно работает ради этого дела. Если вы ничего не требуете от своих последователей, то вы ничего не получите от них взамен То же верно и для христианства. В узкий круг Своих учеников, в число Двенадцати, Иисус Христос допустил далеко не каждого, кто верил в Него. Он очень избирательно подходил к тем, кого намеревался сделать лидерами. Например, человек, из которого Иисус изгнал беса, попросил разрешения пойти с Ним. «Но Иисус не дозволил ему и сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус. И все дивились» (Мк 5:19-20). Этот человек, конечно же, уверовал в Иисуса и желал стать одним из Его учеников. Однако Иисус не допускал всех желающих присоединиться к Двенадцати. Он был очень избирателен. И это один из признаков эффективного лидера. Если ваша цель — покрасоваться перед большой аудиторией, то чем больше людей вы привлечете, тем лучше для вас. Однако если ваша цель — быть эффективным лидером и, как заповедал Иисус, учить последователей делать то же, что делаете вы, тогда вы должны ограничить число людей, которые становятся вашими учениками. Прежде чем перейти к дальнейшему изложению, я хочу подчеркнуть, что вовсе не побуждаю вас ставить преграды людям, посещающим церковь или желающим к ней присоединиться. Христос умер за каждого из нас. И я хочу, чтобы каждый принял Иисуса как своего Господа и Спасителя. Но мы должны помнить о новозаветных принципах лидерства. И, в частности, помнить, что, хотя Иисус проповедовал широким массам народа и желал, чтобы каждый уверовал в Него, Он был очень избирателен в том, что касалось круга Его учеников. Иисус призывал последовать за Ним, но многие отвергли призыв по причине высоких требований, которые при этом предъявлялись. Иисус же никогда не снижал их уровень ради привлечения большего количества людей. К сожалению, это не характерно для лидеров современного христианства. Когда мы измеряем успех числом последователей, то нередко склоняемся к тому, чтобы снизить требования и тем самым облегчить людям возможность к нам присоединиться, Чем ниже требования к последователям, тем меньше их преданность делу. Чем меньше преданность последователей, тем меньше людей будут готовы на то, чтобы идти вперед и стать лидерами. Вот почему мы часто видим церкви, полные народа, но не находим желающих преподавать в воскресной школе или работать сиделками. Если вы ничего не требуете от своих последователей, то ничего не получите от них взамен.
В своей практической деятельности мы утратили подлинное значение слова «лидер», то значение, которое проявилось в жизни Иисуса Христа и ранней церкви. Когда лидер является лишь человеком, которого мы уважаем и достижениями которого восхищаемся, то это значит, что мы действительно потеряли новозаветную идею лидерства. Наша современная, «разбавленная» трактовка лидерства привела к тому, что мы требуем от лидеров много меньше того, что показал своим примером — как лидер — Иисус Христос. Индивидуальное применение знаний1. Предложите коллегам из вашей группы написать фразы с использованием слов «лидер», «руководить», «возглавлять». Попросите их объяснить, что они понимают под этими словами. Как их определения согласуются с идеей лидерства, данной Иисусом Христом? 2. Изучите молитву Иисуса в Ин 17 и составьте перечень принципов лидерства, которые в ней содержатся. 3. Внимательно проанализируйте Мф 28:18-20 и 2 Тим 2:2. Считаете ли вы, что как лидер вы применяете принципы, содержащиеся в этих отрывках? Если нет, то, что вам нужно сделать для того, чтобы начать их применять? 4. Какая у вас цель в жизни? Если раньше вы этого не делали, то изложите ее письменно. 5. Если вы лидер, то соберите вместе своих последователей и попросите каждого написать, что он или она считает целью вашей группы. Проанализируйте записи. Если в понимании цели есть существенные различия, то попытайтесь вместе со своими последователями сформулировать общую цель группы. 6. В качестве лидера вы ориентируетесь на качество или на количество? 7. Сформулируйте свои требования к человеку, который может стать вашим последователем. жүктеу/скачать 0.65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|