Объяснительная записка к конспектам по Священной Библейской Истории Ветхого и Нового Завета

Объяснительная записка к конспектам по Священной Библейской Истории Ветхого и Нового Завета

“С детства ты знаешь Священные Писания,

Библейская история Ветхого Завета и Нового Завета имеет своим предметом рассмотрение Промышления Божия на жизнь и деятельность человечества и обнимает собой период времени от начала сотворения мира и человека до пришествия в мир Христа Спасителя - это первая часть нашего обозрения; и - от времени пришествия Христа Спасителя до Его Вознесения на небо - это вторая часть Библейской истории.

Задачей курса Священной Библейской истории Ветхого и Нового Завета является изучение явлений религиозной жизни человечества в ветхозаветный период, характеризуемый по главному предмету своего содержания как действие Промысла Божия в подготовлении рода человеческого к пришествию Спасителя, а затем изучение истории пришествия в мир Христа, Его жизни, деятельности, страданий, смерти, Воскресения и вознесения, а также основ учения Спасителя, изложенное Его учениками - авторами новозаветных книг.

Священное Писание говорит нам о действии Промысла Божия, как он проявляется в жизни и устроении человеческого общества и как он проявился особо в жизни и деятельности Израильского народа в его историческом прошлом.

Первый период по времени в истории жизни человечества называется Ветхим Заветом, в второй период - Новым Заветом. Ветхий и Новый Завет есть два условных названия исторического прошлого в жизни человечества и названо Заветом потому, что в Ветхом (древнем) Завете Бог заключил завет (союз) с людьми и обещал послать в мир Спасителя мира и человечества и различными путями приготовлял людей к пришествию Спасителя; а в Новом Завете содержится история пришествия в мир Спасителя и совершения Им спасения человечества, призванных к вере в Господа Иисуса Христа и к добровольному признанию и усвоению Его искупительных заслуг.

Самое название науки: Священная Библейская история - предполагает не столько изучение жизни всего человечества, живущего на земле, сколько ставит своей задачей проследить откровение Бога людям, необходимое для их спасения. С этой сотериологической точки зрения Библейская история и рассматривает религиозно-нравственное состояние человеческого рода и особенно еврейского народа в различные моменты его исторического бытия.

Библейская история называется “священной”, потому что ее содержанием является вопрос о спасении мира, согласно божественному Обетованию, через союз Бога с человеческим родом. Название науки “Библейская” также имеет свое основание. Термин “библейская” происходит от слова “Библия”. Это слово в переводе с греческого языка означает “книги”. Книги собраны в сборник, состоящим из двух частей. Первая честь Библии заключает в себе книги, написанные до Рождества Христова и содержит историю человечества до Христа. Вторая часть Библии состоит из книг, появившихся в новозаветное время и содержит в себе учение и историю жизни Христа Спасителя и Его учеников.

Из сказанного следует, что Библия нам представляет многочисленные примеры действия спасающего Промысла Божия в истории человечества в древнейшие времена его существования во вселенной - это и составляет главный предмет и содержание нашей науки.

Методически целесообразным представляется изучать Священную Историю Нового Завета после ознакомления с Ветхим Заветом, сохраняя историческую последовательность событий. Так учащемуся становится очевидной внутренняя связь между ветхозаветными и новозаветными книгами.

Предмет Священная Библейская история Ветхого и Нового Завета является базовым в учебной программе 1-го класса.

Данный конспект является развернутым изложением всего объема понятий, необходимых для усвоения воспитанниками и назначен для преподавателя Священной истории. Он представляет собою лишь свод данных, извлеченных из целого ряда дореволюционных научных трудов и учебных пособий по Священному Писанию.

Конспекты по Священной Библейской истории Ветхого Завета

Объяснительная записка к конспектам по Священной Библейской Истории Ветхого Завета

“Да не отходит сия книга Закона от уст твоих,

Нам кажется, что Библейскую Историю наиболее целесообразно изучать по периодам, так как это дает возможность обозревать состояние жизни человечества за данный отрезок времени и характеризовать его с точки зрения религиозно-нравственного состояния людей.

Через изучение Ветхозаветной Истории мы наблюдаем, как по мере приближения времени явления Мессии человечество воспитывалось и подготовлялось Промыслом Божиим к принятию Христа Спасителя.

В имеющихся в нашей науке учебных руководствах по изучению Священной Библейской Истории Ветхого и Нового Завета следует отметить отсутствие единообразия в установлении плана и распределения материала по отделам. Но большинство авторов делят историю ветхозаветного человечества на периоды - Я. Елпидинский, А. П. Лопухин, Д. Афанасьев (с хронологическими датами важнейших событий Ветхозаветной истории).

Нам кажется, что так наиболее целесообразно изучать Библейскую историю, так как это дает возможность обозревать состояние жизни человечества за данный период времени и характеризовать его со стороны изменения религиозно-нравственного состояния людей, - наблюдать, как по мере приближения времени явления Мессии человечество воспитывалось в Мессианской идее, и подготовлялось Промыслом Божиим к пришествию Христа Спасителя.