Русская литература ХХ века 1941 – начало 1980х годов
Альманах «Метрополь». История создания, замысел авторов, общественная реакция. 2
жүктеу/скачать 326.5 Kb.
|
| 1. Альманах «Метрополь». История создания, замысел авторов, общественная реакция.
2. Зарождение диссидентства. Его авторы и идеологи. Конец первой «оттепели» был связан со сменой руководителя страны. В октябре 1964 года пленум ЦК КПСС отстранил Хрущёва от занимаемой должности. Стране было объявлено, что удовлетворена его просьба о переходе на пенсию. Началась брежневская эпоха, менялось общественное настроение в стране и внутренние процессы. В ХХ веке литература зависела от общественных изменений, смены политических режимов. В ХХ веке в центре литературы стал человек политический (Булгаков «Мастер и Маргарита». Образы нечистой силы. Библейские времена переосмыслены в соответствии с эпохой, в которой живёт автор). Неуравновешенный, импульсивный, но искренний Хрущёв определял эпоху в литературе. Он нередко шёл против собственного политбюро. Заставил принять решение о публикации «Одного дня из жизни Ивана Денисовича». Брежнев – нет таких эпизодов, эпоха внешнего согласия, ровного развития литературы – «эпоха застоя». Оформился очень важный процесс – диссидентство. В 60-70-е годы не было литературы, привозимой из-за границы, кроме «Писем Ленина к съезду», в которых он давал оценку всем вождям партии. С ним связано начало культа личности эпохи сталинизма. В годы «оттепели» не было необходимости «двойного» чтения, всё публиковалось. В 70-е годы чрезвычайно популярен жанр публичного выступления. Рассказывалось о том, где, кто, когда, как делал какие заявления. В 60-е годы Москва жила те, что публиковалось и тем, что могла прочесть. Распространённость материалов, так как был огромный к ним интерес. Время наибольшей политической активности. Ю. Домбровский «Факультет ненужных вещей». Относится к первому поколению советских писателей (родился в 1909 году), формировался в советское время. Первый раз был выслан из Москвы в Алма-Ату в 1935 году. Историк по образованию. В 1936 году – первый арест (отражён в романе). В 1939 году второй арест, в 1949 году – третий. Реабилитирован в 1956 году. По материалам своей жизни и размышлениям пишет в 1939 году первую повесть «Хранитель древности» (предыстория Зыбина; опубликована в 1964 году). «Факультет ненужных вещей» не опубликовали, началось время «похолодания», плюс сама проблематика романа оказалась более драматичной и сложной с тем, что было дозволено. Роман стал явлением общественной жизни только в 1988 году. Роман был впервые опубликован целиком в 1978 году в Париже, в издательстве, которое специализировалось на публикациях советских запрещённых авторов. Роман сосредоточил внимание не только на обстоятельствах ареста главного героя, сколько на основном конфликте: противостояние главного героя романа историка-археолога Зыбина и Сталина. Они никогда не встречались, но Зыбин постоянно с ним беседует в мыслях, так как Сталин – его главный оппонент, так как с точки зрения Зыбина Сталин нарушил главную гуманистическую традицию русской жизни. Зыбин работает в одном из музеев. Фабульно действие романа связано с тем, что есть чёрные копатели, которые грабят археологические могилы, ищут там драгоценности. И они находят старое золото – оно появляется у скупщиков. Зыбин начинает искать тех, кто это сделал и место, где это случилось. Поиски клада вроде бы вне политики, научная проблема оказалась тайным и чрезвычайным делом. Самое главное чувство Зыбина – ожидание, страх, тревога, постоянная необходимость таиться. Мотив тайны навязчив в романе. Зыбин постоянно ждёт ареста, он уверен, что его арестуют. Он понимает, что его арестовывают за дело. Мы узнаем, как складывается его внутренний мир. Зыбин корит себя, что не всегда у него хватает смелости высказать свою точку зрения. Появляется новый сотрудник – Корнилов. Зыбин корит себя, что Корнилов вызывает у него некое уважение. Однажды вечером видит, что окна его квартиры ярко освещены. Не может заставить себя зайти в дом, потом заставляет – оказалось не НКВД, а знакомые. Психологический слом – неуважение к себе, стыд за самого себя. Эта ситуация почти утрачена в современной литературе. Позже его арестовывают. Потому что он думает иначе, чем Сталин. Такой конфликт – Сталин и Зыбин, столкновение на оценке человеческих лиц. Зыбин: человек – начало творческое, духовное существо, которое сложилось в культуре. Культура опирается на лучшее в человеке – такова гуманистическая литература. Сталин: человек для него не Христос, а Кутейкин (из «Недоросли» – учитель читает закон Божий – «Аз есмь червь, а не человек»). Главное для Сталина – человеческая слабость. То есть Сталин опирается не на лучшее в человеке, а на его слабости. Человек должен быть руководимым => для Сталина, как его понимает Зыбин, опора на бытового человека, который зависит от зарплаты, квартиры => у Сталина есть верные исполнители его идей. Ещё в школе появляется обличённый некой властью, носитель госмысли комсомольский вожак Эйдинов. Он преподаёт Зыбину социальной лжи, мимикрии, когда власть, притворявшаяся демократической, на самом деле преподавала доносительство. Эйдинов оформляет ложь новой власти, он – профессиональный лжец, уверен, что только ложью и страхом можно руководить. Во время ареста Зыбин встречается с разными следователями. Самый простой – Хрипушин, он ничем не отличается от массового человека. Одно преимущество – «жилист, настойчив и горласт» – следователь из выдвиженцев. Хрипушин просто очень верный служитель тех людей, которые обещают ему сытую жизнь. Он упивается своей властью, абсолютно равнодушен к любой идее, знает только конечный результат («одноклеточный» уровень исполнителя власти). Следователь Штерн – образцовый интеллигент, понимает, чем он занимается => вся его внутренняя работа, её смысл – убедить себя, что поступает правильно, создаёт идеологию приспособленчества к новой власти, пытается обосновать поступки. Им противостоит Зыбин. Он не является противником режима, не организует заговор, но именно он – тот человек, на котором спотыкается сталинская система. Ни на какие контакты с властью не идёт. Никогда на допросах не отвечает правду, не просит ни о каком снисхождении. Конвейер допроса – следователи меняются, допрашивают сутками. Зыбина бросают в карцер. В этот момент он чувствует освобождение. Физические трудности он пережил, за этой чертой его мучители над ним не властны. Здесь он внутренне свободен. Зыбин всё же боится гонителей, но проходит все испытания. Корнилов оказывается осведомителем. Он честный человек, на допросе начиная разговор со следователем, получил кличку «Овод». Корнилов даёт слово, что ни на кого не сделает доноса. Ведёт дневник. Система взаимного доносительства превращает человека в стукача – главное губительное в системе сталинизма. «Факультет ненужных вещей» – юрфак, так как право – самое ненужное в современной жизни. Роман не был опубликован. Он рассказывал о системе государственного бесправия, о том, как государство не уважает человека. Никакие человеческие интересы государством не сохраняются. Государство уничтожает человека. Роман – внутренний поединок человека и государства. Эту борьбу с точки зрения автора должен вести каждый человек. Но роман не назидательный, ничего не требует от человека. Главное следствие «оттепели» – литература имеет право на собственное неподцензурное существование. Рукописный журнал «Метрополь» только отчасти имеет в названии символический смысл. Не противопоставляет себя существующей литературе. Размытый смысл названия. Журнал собрал самых разных авторов. Д. Ерофеев (вдохновитель, создатель), Аксёнов, Битов (к 70-му году) со сборниками нескольких рассказов, Ф. Искандер «Созвездие Козлотура», Липкин, Леснянская, новые авторы: Евгений Попов, Виктор Ерофеев, Владимир Высоцкий, Б. Ахмадулина. Первый вариант был отнесён в Союз писателей, альманах обозначил по существу другую литературу. В нём не было текстов, которые содержат политические позиции. Не спорили о существовании общественных политических позиций. Альманах – художественные искания, бывали тексты, имеющие политический смысл: эстетические искания на первом плане. Секретарский нажим был предельно радикальным. Корили тех, кто писал в этом журнале. Меньше всего ругали Искандера. Решался вопрос в принятии в члены Союза писателей. Ерофеева, Попова не приняли. Леснянская вышла в знак протеста. «Метрополь» свидетельствовал о том, что есть литература андеграунда (ориентация на Запад, связь с ним). Существовало сложившееся мировоззрение. Это диссидент (от английского – «инакомыслящий»). Диссидентская литература доверяла Западу. Запад оправдывал их надежды. Западное мнение уже очень высоко ценилось в политике. Все диссиденты сначала были одинаковыми, но диссидентство не было едино, у него были разные истоки: 1) литература западоцентричная 2) православная Неподцензурная литература оформилась под названием «Литература Самиздата» (Н. Глазков назвал это так). Появились варианты термина: то, что печатали на машинках. Машинки «Эрика» (4 копии печатались хорошо, 5-я была слепая. Было много опечаток, непрофессионально). То, что печаталось за рубежом, называлось «Тамиздат». «Онтология Самиздата – 1950-80-е годы» – 3 тома, Москва. В 1926 году в журнале «Новый мир» печаталась «Повесть непогашенной луны» (Пильняк); потом спохватились, остановили печатать, изъяли => потом эта книга печаталась в Самиздате, пришла из Болгарии. Твардовский стал автором Самиздата. Потом сняли из редакции. Через полтора года с ним случился инсульт. Он умер. Его оклеветали, хоронили с милицией, к гробу не пускали никого, даже родного брата. Меняется отношение ко многим страницам истории, к Сталину (Симонов «Живые и мёртвые»). История переходит в эпоху зыбкого существования. Литература советская, официальная; литература андеграунда, где совершенно новые темы. Проблематика и идеи литературы эпохи «застоя» жүктеу/скачать 326.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|