С. Д. Якушева педагогикалық шеберліктің негіздері педагогикалық мамандықтар бойынша орта кәсіптік білім берудің бағдарламаларын жүзеге асыратын білім мекемелерінің оқу процесінде қолдануға арналған оқулық

0. 
   Педагогикалық қызметтегі шығармашылық жəне əртістік
   
1. 
   Педагогтың кəсіби мəдениетін қалыптастыру барысында педагогикалық əртістіктің мəні.
   
2. 
   Оқытушы жҧмысындағы театр педагогикасы.
   
3. 
   Педагогикалық əртістік жеке сипаттама ретінде.
   
4. 
   Әртістік болашақ маманның кəсіби- педагогикалық дайындығы ретінде.
   

23. 
    Оқытушының кəсіби дайындығындағы сөйлеу мəні
    
24. 
    Педагогикалық сөйлеудің тҥрлері жəне сапасы
    
25. 
    Педагогикалық сөйлеу функциялары
    
26. 
    Сөйлеу жəне педагогтың коммуникативті мінез-қҧлқы
    

Жас ҧрпақтың табиғатты, қоғамды дамыту заңдылықтарын тҥсінудегі, адамдармен адамгершілік қарым-қатынастар тəжірибесін алудағы педагогтың сөйлеу мəні – педагогикалық мамандықтың көпжылдық болуымен дəлелденген сөзсіз факт.

Оқытушының қызметі сөйлеуді дамыту проблемаларымен, ең алдымен тіл жəне танымдық ҥдерістер арасындағы объективті байланыстар қағидасы негізінде дамитын сөйлеу мəдениетімен ҧштастырылған.

психологтармен жəне педагогтармен Л.С.Выготский, Л.А.Введенская, П.Я.Гальперин, И.А.Зимняя, В.В.Ильин, В. В. Краевский, А. Н. Ксенофонтова, В.И. Максимов, Л. И. Скворцов, Л.В.Соколова жəне басқалармен əзірленген.

Педагогикалық ҥдерістегі сөйлеу қызметі, А.Н. Ксенофонтованың сөзі бойынша, оқушылардың белсенді позициясын ынталандыру жəне көрсету ҥшін жағдайын жасайтын маңызды міндетті орындайды. Оқушылардың позициясының субъективтілігі қҧрылымдық сөйлемдер тҥрінде, сөйлеудегі дербестігін білдіру қабілетінен көрінеді. Оқытушы студенттердің сөйлеу белсенділігіне, олардың дербестігіне жəне шығармашылық мҥмкіндіктеріне сҥйенеді¹.

Сөйлеу қызметінен тыс адам қызметінің бір де бір саласын, адамдардың қарым-қатынасын, адамзаттың рухани мəдениетін көз алдына елестетуге болмайды. Л. С. Выготский сөйлеу қызметін іргелі ретінде бөліп көрсетті жəне онда тҧлғаның, сананың, адамның барлық танымдық ҥдерістерінің даму мҥмкіндіктерін көрді.

23. 
    əдеби тілдің нормаларын сақтау дҧрыстығы (екпін, грамматика);
    
24. 
    сөйлеу дəлдігі – пəндік жəне ҧғымдық;
    
25. 
    сөйлеудегі тіл бірліктерінің мағыналық тіркесуінде қисындылық жəне ойлау заңдылықтарына сəйкес көрінетін қисындылық, бірізділік;
    

23. 
    əдеби тілде бөтен элементтердің болмауымен байланысты, адамгершілік нормаларымен қабылданбайтын тіл тазалығы;
    
24. 
    сөйлеу мəнерлілігі – оқытушылар мен студенттердің назарын жəне қызығушылығын ҧстап тҧруға көмектесетін қҧрылымдық ерекшеліктері;
    

23. 
    тіл байлығы (көптҥрлілігі) – бір белгілерінің, белгілер тізбегінің қайталанбауы, тіл қҧрылымының көптҥрлілігі (сөздік
    

қоры, сөз тіркестерінің, лексикалық, фразеологиялық, семантикалық байлығы);

23. 
    барлық тілдік қҧралдарды байланыстыратын жəне эстетикалық қызметі бар сөйлеу эстетикасы¹.
    

Студенттерді оқу, тҧрмыстық, қоғамдық өмірді, сонымен бірге кəсіби қызметті қамтитын болашақ өмірге дайындау көп ретте олардың тілінің даму дəрежесімен, сөйлеу қызметінің барлық тҥрлерін меңгеруімен анықталады.

К. Паустовский өзінің тарих пəні мҧғалімі Клячинді еске алып, оның сөйлей білуін көрсете отырып, «сөздерді балшық кесектері сияқты лақтырды, жəне олармен тірі мҥсіндерді сомдады» деген екен.

Әрине, соңғы онжылдықтарда қоғамның санасында басқа да стереотипті сөздер, мҧғалімнің коммуникативті мінез-қҧлқы – міндетті тҥрде қатты дауысы, ғибратты сарыны, бағалардың жəне ескертулердің өзгермейтіні жəне талаптарды авторитарлы тҥрде айтуы берік сақталып қалды.