С внизу Социология: Энциклопедия понятия

414

К

тической прессе. В 1883 основал журнал "Новое время" ("Die Neue Zeit"), теоретический орган германской социал-демократии, редактором которого он был со дня открытия до 1917. С 1890 постоянно живет в Германии, активно участвуя в деятельности Германской социал-демократическое партии, а затем II Интернационала. В 1934, после прихода к власти фашистов, переезжает в Вену, а после захвата Австрии фашистской Германией (в 1938) уезжает в Прагу, а затем в Амстердам, здесь же в этом году умирает.

Идейная эволюция, которую прошел К. в своих социально-политических воззрениях, выразилась в том, что в 1910-1912 он становится идеологом центризма, а в 1917 в знак протеста против политики руководства социал-демократии Германии выходит из партии, оставляет пост редактора "Нового времени" и организует независимую социал-демократическую партию Германии (ее существование было, впрочем, недолгим). Октябрьский (1917) переворот в России К. встретил негативно, выступал против установления диктатуры пролетариата - в защиту демократии. Об этом он написал ряд статей и брошюр: "Демократия и диктатура" (рус. перевод 1918); "Демократия или диктатура" (рус. перевод 1921); "От демократии к государственному рабству" (1921). К. - одна из наиболее крупных фигур международного рабочего движения. Стремление К. подвергнуть ревизии политические доктрины марксистского толка явилось выражением переосмысления значительной частью европейских интеллектуалов социал-демократических ориентации, путей и методов борьбы за социальную справедливость и социализм, их неприятие

псевдопролетарских государств, а также переворотов, инициируемых профессиональными революционерами.

В контексте общественных изменений, произошедших на Западе в 20 ст., особую значимость приобрели социологические выводы К. о формировании в социальной структуре индустриального общества нового класса - "среднего класса" (см.) работников нефизического труда. Будучи вовлечены в процессы материального производства, они тем не менее, по мысли К., располагаются несравненно ближе к социальным позициям буржуазии (см.), нежели к положению представителей пролетариата (см.). Согласно К., эти "новые средние слои" способны сформировать критическую массу стабильности буржуазного общества. В оценке социальных перспектив западного общества прогнозы К. оказались неизмеримо точнее пророчеств Маркса (см.).

На отделении информации и коммуникации на базе глубокой общегуманитарной подготовки и широкого спектра дисциплин по современным информационным технологиям студенты получают профессиональные знания в области теории и практики коммуникации, кадрового менеджмента, маркетинга, рекламы, связей с общественностью, конфликтологии и пр. Первый выпуск отделения состоялся в 2002. Выпускники, получившие квалификацию "Специалист по информации и коммуникации, преподаватель социально-политических дисциплин", работают в рекламных и маркетинговых агентствах, службах по связям с общественностью и пресс-службах, средствах массовой коммуникации, коммерческих фирмах и государственных организациях, преподают в вузах РБ.

главная структура подготовки социологических учебных и педагогических кадров в РБ. В сентябре 1989 в Белорусском государственном университете был открыт философско-

415

к

КАФЕДРА СОЦИОЛОГИИ Белгосуниверситета

экономический факультет с отделениями философии, экономики и социологии. Открытие отделения социологии потребовало и создания новой кафедры, первым заведующим которой являлся и является (по наст, время) А.Н. Елсуков (см.). Первоначально К.С. включала заведующего, доцента И.Я. Пи-саренко (см.), докторанта Л.Г. Титаренко (см.) и трех учебно-вспомогательных работников. В апреле 1990 в штат К.С. был зачислен В Л. Абушенко (см.), осенью 1990 - А.П. Лимаренко (см.) и О.В. Терещенко (см.), а также Д.Г. Ротман (см.).

В настоящее время (начало 2003) на К.С. работают 5 докторов наук, профессоров - А.Н. Елсуков, Л.А. Гуцаленко, Л.Г. Титареико, П.П. Украинец (см.), А.Н. Данилов (см.); 7 кандидатов наук, доцентов - Д.К. Безнюк (см.), С.Н. Бурова, Е.А. Кечина (см.), Е.Е. Кучко (см.), Л.В. Филинская, Ж.М. Грищенко, В.И. Кудрявцева; 1 старший преподаватель, 3 преподавателя, а также 3 профессора-совместителя (Е.М. Бабосов. Г.Н. Соколова - см., Д.Г. Ротман), доцент-совместитель В.Л. Абушенко и др.

К.С. создавалась не на пустом месте. В 1968 в Белгосуни-верситете была открыта проблемная научно-исследовательская лаборатория социологических исследований. Первым ее руководителем был профессор И.Н. Лущицкий, а затем профессора Ю.Г. Юркевич. Г.П. Давидюк (см.), С.Д. Лаптенок (см.). Вначале лаборатория действовала в рамках кафедры истории философии, а затем (с 1971) она была переподчинена ьновь созданной кафедре философии гуманитарных факультетов, которую возглавил Г.П. Давидюк. С этого момента начинается постепенное возрождение социологии в университете: было проведено много хоздоговорных исследований па ряде промышленных предприятий Беларуси и Минска, студентам философского отделения исторического факультета начали читать курсы лекций по общей и прикладной социологии, в специализированном совете по философии состоялась защита ряда диссертаций социологической проблематики, начала издаваться специальная научная литература.

Творческая деятельность сотрудников кафедры и лаборатории воплотилась в крупных коллективных монографических исследованиях: "Методологические основы социального управления" (1977); "Образ жизни и планирование социальных процессов" (1978); "Студент и его деятельность" (1978); С.Н. Бурова - "Социология и право о разводе" (1979); А.И. Левко - "Формирование чувства хозяина социалистического производства" (1984); Е.Н. Гурко - "Эмпирическое и теоретическое в социологическом исследовании" (1984); С.Д. Яцкевич - "Социальный эксперимент и научное управление обществом" (1984); "Социалистическая культура и духовный мир человека" (1985); "Эффективность средств массовой информации" (1988); С.А. Поваляев - "Информационное обеспечение социального прогресса" (1987) и др.

Важной вехой становления отечественной социологической мысли стало издание в 1984 первого в СССР "Словаря прикладной социологи", который сразу стал популярным у социологов, работников управления, студентов и всех, кто

пытался самостоятельно освоить основы социологической методологии.

Появляются и первые учебники по прикладной социологии. Среди них учебники Г.П. Давидюка "Введение в прикладную социологию" (1975) и "Прикладная социология" (1979), в которых излагались принципы классической социологии, ее методологические основы и исторические этапы развития отечественной и мировой социологии. На этих учебниках воспиталось целое поколение белорусских социологов.

В настоящее время К.С. осуществляет чтение основного курса социологии на пяти факультетах университета и более 25 курсов и спецкурсов на отделении социологии. Особое значение в плане подготовки специалистов имеют такие курсы, как: методологические основы социологии, история социологии, экономическая социология и социология труда, социология личности, социология образования, социология конфликта, социология молодежи, социология управления, социология культуры, социология семьи, социология общественного мнения.

При непосредственном участии работников К.С. вышли в свет такие издания, как "Социологический словарь" (1991), "История социологии" (1993 и 1997), "Оперативные социологические исследования" (1997), "Социология" (1997) и др.

На основе двух научно-исследовательских лабораторий К.С, которые вели исследования по двенадцати темам, в основном молодежной проблематики, в настоящее время создай Центр социологических и социально-политических исследований (см.). нацеленный на проведение оперативных исследований.

При К.С. открыты аспирантура и докторантура, осуществляющие подготовку высококвалифицированных кадров социологов. Многие работники кафедры являются научными руководителями аспирантов, докторантов и соискателей, принимают участие в работе специализированного совета по защите докторских диссертаций по социологии. Первыми докторами наук по социологии стали работники кафедры Л.Г. Титаренко, О.Т. Манаев (см.), Д.Г. Ротман.

В 1994 состоялся первый выпуск отделения социологии, первые 24 дипломированных социолога пополнили армию научных кадров республики, четверо из них поступили i аспирантуру при кафедре (О.Л. Беляева, Е.А. Коростелем, Е.С. Пендраковская, И.Н. Гребенникова). В июне 1997 Е.А. Коростелева защитила кандидатскую диссертацию на тему "Взаимодействие субъектов современного политического поля Республики Беларусь: методология проблемы"-это первая кандидатская диссертация по социологии в РБ, подготовленная профессиональным специалистом по социологии.

В настоящее время К.С. наряду с отделением социологи курирует новое отделение информации и коммуникации, на котором будут готовиться профессионалы по новой для республики специальности.

В.Л. Абушеш

416

К

КАЧАНОВ Юрий Львович (р. 1959) - российский социолог, специалист в области социальной теории и гносеологии социологического познания.

Окончил МГУ им. М.В. Ломоносова (1981). Кандидатскую диссертацию защитил под руководством Ю.Н. Давыдова (см.) (1988). В 1996 защитил докторскую диссертацию по монографии "Политическая топология. Структурирование политической действительности". В 1981-1985 и 1988-1990 работал в Институте социологии АН СССР, в 1990-1993 - в Центре прикладных политических исследований ИНДЕМ (зав. отделом социологии); с 1993 - директор Института экспериментальной социологии РАН.

В своем основном сочинении "Начало социологии" (2000) К. обращается к изучению таких внешних моментов социологии, как условия действительности социологического исследования, пространство-время, политика и т.д., размыкая тем самым социологическую теорию, погружая ее в широкий философский и социально-политический контекст. Раскрывается базовая предпосылка социологического познания (в цельном приближении) - совокупность горизонтов вневременного наличия, образующих концептуальный каркас социологии. Именно она создает необходимые условия для постижения идеально-логического содержания значений мыслимых предметов социологии. Проводится различие между конструируемым социологией "социальным миром" и ее смыслополагающим априори - "социальной реальностью". Утверждается, что "социальная реальность" представляет собой функцию постижения статуса социальных фактов и феноменологических идеальностей социологии, равно как и метод их постижения, - она есть конститутивная возможность социологического мышления, пространственно-временной горизонт объяснения "социального мира" в терминах причина/следствие. В свою очередь, "социальное отношение" есть ни что иное как пространственно-временное становление, производство/воспроизводство социальных различий.

Другие работы К.: "Опыты о поле политики" (1994); "Политическая топология: структурирование политической действительности" (1995); "Практическая топология социальных групп" (1996) и др.

КАЧЕСТВО ЖИЗНИ - собирательное понятие, обозначающее количественный уровень и разнообразие тех материальных и духовных потребностей, которые способен удовлетворить человек в условиях определенного общества. При всем диапазоне уровней К.Ж. в рамках одного социума представляется возможным выделение среднестатистического К.Ж. (его "медианы"), определяемого экономическим и культурным потенциалом общества, а также достигнутой в его рамках производительности общественного труда, дополненной более или менее равномерным распределением его результатов.

Ряд социологов полагают, что К.Ж. содержит в себе взаимоисключающие моменты: интенсивность и количество производительного труда, обеспечивающего удовлетворение

всевозрастающих потребностей людей, с одной стороны, и минимизация вследствие этого количества свободного времени у граждан, с другой стороны.

Категория "образ жизни" (см.) была введена в научный оборот советской социологии в статусе альтернативного описательного средства термину "К.Ж." социологии западной.

В экспериментах часто применяются многофакторные схемы, где одна переменная является настоящей независимой переменной (см.) (управляется экспериментатором), а другая переменная является квази-переменной. В этом случае исследователь может ставить задачу найти взаимодействие переменных. Предсказание взаимодействия вместо предсказания эффекта несколько повышает валидность результатов К.-Э.

Источники невалидности для различных схем К.-Э. и возможные пути их устранения приведены в Таблице 4 (см. на стр. 1292).

А.П. Репеко

КВАЛИТАТИВНЫЙ (КАЧЕСТВЕННЫЙ) АНАЛИЗ ТЕКСТА - изучение текста в его неформализованном виде. Процесс изучения сводится к тем или иным видам интерпретации содержания текста: интерпретации когнитивной информации с использованием общих логических операций (анализ, синтез, сравнение, оценивание); интерпретации оценочной информации; интерпретации энаково-системной информации; интерпретации речевой информации.

К.А.Т. учитывает целостность текста, уделяет внимание его структуре, нацелен на изучение латентного (потенциального) значения содержания, основан на селективном подходе элементов анализа, учитывает позицию адресата. Представлен открытым множеством методик, среди которых: жанровый, нарративный (повествовательный), социально-ролевой, риторический и др. виды анализа, а также идентификативно-интерпретативный, анализ знаковой репрезентации ключевых объектов и ключевых субъектов коммуникации в линии текста, анализ коммуникативных стратегий и др.

417

КВАНТИЛЬ РАСПРЕДЕЛЕНИЯ

К. не считал себя позитивистом и, по-видимому, не был знаком с трудами Конта (см.). Тем не менее основные идеи "социальной физики" К. лежали в русле позитивизма. В отличие от Конта и многих других социальных философов, разрабатывавших глобальные реформаторские проекты 19 ст., К. скорее был социологом-прикладником, сознательно ограничивая область своих интересов частными, но социально значимыми проблемами (демография, преступность, семья и др.). Не претендуя на роль великого реформатора, К. привнес в социологию не только новые теоретико-методологические идеи, но и новый образец исследовательской деятельности, ориентированный на конкретные прикладные проблемы. Результатом таких '"ограниченных" исследований стала "своеобразная социальная философия", которая больше соответствовала главным требованиям контовского позитивизма, чем его собственная, являвшаяся своего рода "позитивистской метафизикой". К. критиковал метафизику гораздо более последовательно и в согласии с практикой собственных иссле-

дований. По сути он создал - под именем "социальная физика" - социологию, значительно более близкую к 20 в., чем Конт. К. был, пожалуй, самым последовательным противником социального реализма, т.е. приписывания обществу субстанционных свойств, как это делал Конт или позднее Дюрк-гейм (см.).

К. существенным образом обогатил возможности применения статистических методов в социологии, первым перешел от анализа простых распределений к исследованию корреляционных связей. Статистический метод выступает у него как аутентичный метод социологии, лучше всех других выражающий специфику ее предмета исследования. Отсюда и знаменитая концепция "статистического человека", некоего среднего представителя народа, класса, социальной группы. Статистической абстракции "среднего человека" К. придавал онтологический и даже персональный статус. "Рассматриваемый абстрактно... человек будет называться у нас средним человеком: он может быть в одной стране больше или сильнее, нежели в другой, так же точно, как он может быть умнее, образованнее и, что еще лучше, нравственно более развит". Полной и точность знаний об обществе и человеке, таким образом, зависят, по К., от технических возможностей статистики, а не от принципиальных трудностей, связанных с отличием социальных явлений от природных. Именно поэтому К. придавал такое большое значение разработке статистических методов в социальных науках. В социологическом плане "статистический человек" представляет норму, т.е. более желательное состояние. Этот аксиологический мотив вступал в диссонанс с общей позитивистской установкой К. Идея среднего, типичного представителя социальной группы, носителя статистической меры отражала индивидуалистские и конформистские тенденции I развитии западноевропейского общества 19 в.

Возражая против социологического волюнтаризма, жесткого противопоставления природных и социальных явлений, К. приводит множество примеров, свидетельствующих о том, что даже самые "интимные" события (супружество, преступления, самоубийства и т.п.) повторяются в общественной жизни с неизменной закономерностью.

Исходя из статистической трактовки социальных законов, К. выделил два основных вида причинно-следственных связей и действующих факторов: социальные константы, т.е. факторы, воздействующие на социальную ситуацию постоянным образом (пол, возраст, профессия, религиозные и хозяйственные институты и др.), и случайные факторы, действи которых вносят отклонения от средней тенденции. Задач! научной социологии состоит в том. чтобы методами ста» стики измерить границы этих отклонений и выявить определяющие их факторы. Для этих целей К. разрабатывал ори№ нальные методики многомерного корреляционного анализ! Социальные законы К. понимал, таким образом, как закон» больших чисел, статистическую зависимость между случайными социальными событиями.

В сочинениях К. отдается дань традиционным рассужу ниям о неизменной человеческой природе, народном духе;

418

К

моральности, идеальном обществе и др. Иногда он говорит о природных склонностях человека. И хотя критики показали слабость концепции "статистического человека" как внеисто-рически абстрактной схемы, К. внес большой вклад в разработку методой статистического анализа в социологии, социальной, демографической, медицинской статистики, особенно методов измерения качественных характеристик (моральной статистики).

К. возникла на стыке математики, логики, семиотики, физиологии, биологии, социологии (до этого слабо связанных между собой) и с начала 1950-х (наряду с физикой, химией и биологией) стала оказывать существенное влияние на развитие мировой науки. Тектология (см.) (всеобщая организационная наука) Богданова (см.) (СССР, 1920-е) предшествовала К. у Винера (как минимум, в ее системной части; причем в своих работах Богданов применял лишь качественные методы). Для К. центральное значение имеет понятие "информация" (см.). которая, по Винеру, является обозначением "...содержания, полученного из внешнего мира в процессе нашего приспособления к нему и приспособления к нему наших чувств...". Т.е.. для Винера информация - это знание, имеющее одну ценностную меру по отношению к внешней среде (семантика) и другую ценностную меру по отношению к накопленным получателем знаниям, целям познания (прагматика). При этом Винер интерпретировал любую информацию, вне зависимости от ее конкретного содержания и назначения, как выбор между двумя или более значениями, наделенными известными вероятностями (селективная концепция информации), что позволило начать исследования всех про-

цессов при помощи разработанного им единого аппарата математической статистистики (откуда берет начало идея о К. как общей теории управления и связи - первое основание К.). В К. "связь" - это процессы восприятия информации, ее хранения и передачи; "управление" - это процессы переработки воспринятой информации в сигналы, корректирующие функционирование кибернетической системы. Если система в состоянии самостоятельно воспринимать и применять информацию о результатах своего функционирования, то такая система обладает средствами обратной связи, причем переработку такого рода информации в сигналы, корректирующие функционирование системы, в К. называют "контролем (регулированием)". Осуществляющие связь, управление или контроль элементы кибернетической системы рассматриваются в К. исключительно как носители (преобразователи) информации.

Определяющее значение имеет в К. понятие "количество информации" (количество выбора), введенное в явной форме основоположником теории информации К.Э. Шенноном. Количество информации (по Винеру - отрицательная энтропия) является, как и количество вещества, и количество энергии, одной из фундаментальных характеристик явлений природы. Это - второе основание К., интерпретация ее Винером как теории организации, теории борьбы с мировым Хаосом, с возрастанием энтропии. Колмогоров писал: "...с точки зрения кибернетики, конкретная материальная природа хранящих, передающих или перерабатывающих информацию элементов кибернетической системы, как и количество затрачиваемой на их работу энергии, являются подчиненными обстоятельствами. В процессе эволюции живых организмов возникли тончайшие механизмы хранения огромного количества информации в ничтожных объемах памяти (например, механизм наследственности, сохраняющий в одной клетке весь запас видовых признаков взрослого организма), а также механизмы, способные воспринимать и перерабатывать огромное количество новой информации с ничтожной затратой энергии (например, механизмы памяти и мышления в коре головного мозга)...". Функционирующий элемент кибернетической системы воспринимает информацию из внешней среды и применяет ее для выбора адекватного поведения. По Винеру, информация никогда не создается, она только передается и принимается, но при этом искажается "шумом" (помехами) на пути к объекту и внутри его; и для этого объекта может быть потеряна. Борьба с энтропией - это борьба с "шумом", искажением информации (выступающим как бы "семантической сущностью" материи, которая при этом отождествляется с одновременно взаимодействующими веществом, энергией, информацией и знаниями, которые все находятся во взаимопереходах из одного в другой в соответствии с законами сохранения; причем в этих взаимодействиях вещество выступает "носителем" знания, а энергия выступает "носителем" информации).

В К. постулирован принцип единства информации и управления (базисно важный для анализа сущности процес-

419