Семинарское занятие Возникновение философии. Предмет и метод философии

Античная философия — это последовательно развивавшаяся философская мысль,
которая охватывает период свыше тысячи лет — с конца VII в. до н.э. вплоть до VI в.
н.э.
Античную философию можно с уверенностью считать собственно философией и
прообразом любой следующей по времени философии.
2. а
АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ – традиция философской рефлексии,
возникшая и развившаяся в эпоху господства исламского мировоззрения в условиях
преимущественно арабоязычной цивилизации и претерпевшая в наши дни
значительную трансформацию под влиянием западной цивилизации и философии.
История арабо-мусульманской философии включает три основных этапа:
классический, или средневековый (8–15 вв.); позднее средневековье (16–19 вв.);
современность (2-я пол. 19–20 в.). В классический период возникают и получают
развитие пять основных философских направлений и школ, для позднесредневекового
этапа типичен эклектический подход, современность характеризуется поиском путей
сохранения цивилизационных основ классического общества в новых условиях.
Средневековая философия развивалась в один из периодов европейской истории,
который был непосредственно связан с зарождением, укреплением и господством
христианства (I—XV вв.). Первые христианские общины возникают в I—II вв. н.э. в
восточных провинциях Римской империи. Оттуда они распространяются по всему
средиземноморскому побережью и дальше вглубь Европы. Таким образом, двумя
важнейшими идейными истоками философии Средних веков были христианская
религия, в центре которой находилась Библия, и традиция античной философии.
В христианстве Библия считается Священным Писанием или Откровением. В
переводе с греческого «Библия» означает «книги». Действительно, по структуре она
представляет собой собрание множества различных самостоятельных произведений.
По традиции их разделяют на две части: Ветхий Завет и Новый Завет. Некоторые книги
Ветхого Завета восходят к очень древней устной традиции передачи священных
преданий. Его непосредственное формирование, как предполагают историки,
происходило с XIII но I вв. до н.э. В Ветхий Завет входят несколько десятков книг
(католический канон — 46, еврейский — 36) на различные темы — философские,
религиозные, исторические. Написаны они были разными авторами, среди которых
особое положение занимает древний еврейский пророк Моисей.
3. Нового времени: английская, французская, немецкая. Русская философия.
Казахская философия
Филосо́фия Но́вого вре́мени — период развития философии в западной Европе в
XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием
науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения.
Этот период также называют эпохой научной революции. Иногда в философию Нового
времени, полностью или частично, включают философию XIX века[1].
Философия Нового Времени восприняла основные идеи эпохи Возрождения и развила
их. Она имела антисхоластическую направленность и во многом носила
нерелигиозный характер. В центре ее внимания были мир, человек и его отношение к
миру
4. Постклассическая западная философия. Современная философия: основные
направления.

В начале ХХ века происходит переоценка ценностей и смена философами парадигмы,
т.е характера (модели) постановки философских проблем и их решения. Для
классической философии - философии Нового времени - характерна безграничная
вера в силу человеческого разума, вера в социальный и научный прогресс и
установление на основе открытия всеобщих законов развития природы и общества
господства человека над природой, создания общества социальной справедливости и
изменения самой человеческой природы. Начиная со второй половины Х1Х века этот
тип мышления - рационалистическая парадигма - подвергается жесточайшей критике и
начинается переход к неклассической философии. Философия конца Х1 Х-ХХ века
отказывается от:
1. рационализма как единственного способа философствования, признающего разум
основой познания, поведения и деятельности людей;
2. жесткого деления всех философских школ и направлений по принципу: материализм
или идеализм;
3. от догматизма в философии - непременной ссылки и опоры на авторитеты, от
«партийности» в философии.

жүктеу/скачать 129.58 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: