Слова благодарности за «Проливной дождь»

застало меня врасплох. Зачем нам переходить из этой 
реальности единства, благодати и силы к чему-то дру-
гому? Когда я стал исследовать новое слово и сравни-
вать образ купальни Вифезда с метафорой реки из 
Книги пророка Иезекииля, перед моим мысленным 
взором стали разворачиваться новые аспекты и более 
глубокое откровение о купальне Вифезда. 
Суть этого откровения заключается в том, что ку-
пальня Вифезда со своими пятью ходами действитель-
но передает образ пяти ролей в служении, о которых 
говорится в Послании к Ефесянам, однако она также 
символизирует управляющую структуру, существенно 
отличающуюся от организации, представленной в Кни-
ге пророка Иезекииля. Купальня символизирует пас-
торство, а река — апостольство. 
Но теперь вы, наверное, совершенно перестали по-
нимать, что я всем этим хочу сказать. Чтобы опреде-
лить эти типы управления, позвольте мне прежде вер-
нуться немного назад и объяснить, что я подразумеваю 
под «управлением». Во-первых, нам следует понять, 
что между управлением и управляющими есть разница. 
Несколько лет назад я сам путался в этих понятиях. В 
своих проповедях я обычно говорил, что пятигранное 
служение представляло собой «Божье управление». Но 
однажды я получил откровение о том, что управление 
по сути является структурой, в которой действуют 

управляющие, являющиеся официальными лицами. Я 
также понял, что лидерство является искусством 
управления. Благодаря этому откровению я понял, на-
сколько система управления важна для управляющих. 
Структура управления либо наделяет полномочиями, 
либо ограничивает способность управляющих руково-
дить эффективно. 

жүктеу/скачать 1.45 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: