С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций»
31
социологию под разными предлогами удается включать как предмет изучения в программы
некоторых
средних учебных заведений,
различных училищ, курсов.
В последнее десятилетие перед революцией лекции по социологии читались на Выс-
ших
женских курсах, в биологической лаборатории П. Ф. Лесгафта.
Теоретические кон-
цепции данного периода характеризовались распространением неопозитивизма, сочетаю-
щим функционализм и эмпирические исследования. Яркими представителями этого периода
социологической мысли были
Г. П. Зеленый, А. С. Звоницкая, К. М. Тахтарев, А. С. Лаппо-
Данилевский и др.
Одновременно оформляется своеобразная христианская социология в русле религиоз-
ной философии
(Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков), не приемлющая неопозитивизм и бихевио-
ризм. Наряду с разработкой теоретических вопросов разворачивались эмпирические социо-
логические исследования. Центральное место в них занимают исследования по социальным
и социально-психологическим проблемам труда и быта рабочих и крестьян.
3-й этап (1920—1930-е гг.). На третьем этапе продолжается развитие теоретической
социологии. В 20-х годах издается обширная социологическая литература:
П. А. Сорокин
(«Основы социологии» в 2 томах, 1922 г.),
В. М. Хвостов («Основы социологии. Учение о
закономерностях общественного процесса», 1928 г.),
Н. А. Бухарин («Теория исторического
материализма, популярный учебник марксистской социологии», 1922 г.),
М. С. Салынский
(«Социальная жизнь людей. Введение в марксистскую социологию», 1923 г.) и др.
Основная направленность этих работ состояла в выявлении соотношения истории рус-
ской социологической мысли и социологии марксизма, в стремлении сформулировать ори-
гинальную социологию марксизма и определить ее место в системе марксизма. После крат-
кого периода академических свобод в годы НЭПа устанавливается реакция, и ряд видных
ученых-социологов и философов (П. Сорокин, Н. Бердяев) вынуждены навсегда покинуть
Россию.
Термин «социология» начинает приобретать негативный
оттенок и использоваться
главным образом в связи с критикой «буржуазной» социологии. Многие журналы и кафедры
закрываются,
немалое количество социологов, экономистов и
философов подвергаются
репрессиям и ссылке в лагеря. Высылка в 1922 г. большой группы ученых из России сразу
же сказалась на снижению уровня отечественной социологии.
Именно в этот период начинается научная деятельность одного из виднейших пред-
ставителей мировой социологической мысли
Питирима Александровича Сорокина (1889–
Достарыңызбен бөлісу: