Статья представлена на Зыряновские чтения в город Курган в 2007 году. Челябинск

1. 
   Церковь построена в 1846 году тщанием прихожан (Расхождение с клировой ведомостью 1872 года. Н. Лазуко, О. Щеткова)
   
2. 
   Зданием каменная с таковою же колокольнею и оградою
   
3. 
   Престолов в ней два: в настоящей во имя Введения во храм пресвятой богородицы, освящён в 1858 году июля 7-го дня, во приделе тёплом во имя Святого Праведного Прокопия Устюжского Чудотворца, освящён в 1846 году мая 16-го дня.
   
4. 
   Утварью достаточна.
   
5. 
   Причта положено по Высочайшему штату 1873 года: Настоятель, его Помощник и два псаломщика.
   
6. 
   Усадебной земли в отводе нет, но малою частию пользуется причт при домовых своих местах, а пахотной, сенокосной земли и лесу в 1835 году хотя и отмежёвано по два штата 198 десятин по указу Оренбургской Духовной Консистории от 27 марта 1834 года за № 953-ий, но в 1874 году при наделе крестьян землёю и выдачи им владенных записей земли, причту отмежёвано только 166 десятин. О недостающем же количестве 32 десятин земли причтом донесено Оренбургской Духовной Консистории. В аренду земля не сдаётся, но обрабатывается причтом.
   
7. 
   Священно-церковно-служители от казны получают жалованье, положенное по Высочайше утверждённым нормальным штатам: старший священник 144 рубля, младший 108 рублей, дьячок (ныне псаломщик) 36 рублей, пономарь (ныне псаломщик) 24 рубля в год. При церкви хранится семипроцентный в сто рублей билет Шадринского Городского Пономаревского Банка от 9 марта 1879 года за № 78-ым, пожертвованный семейством умершего дьякона Константина Емельянова в пользу причта села Введенского, служащего при сей церкви. Билет сей в приходной книге записан по № 1, 1908 года января 1 дня. За требоисправление на весь причт досталось в год 1018 рублей 95 копеек. Сверх того прихожанами положена хлебная руга, которая и утверждена местным правлением с каждого живущего венца пшеницы и ярицы, того и другого хлеба священникам по пуду, а причётникам по полпуду, но собирается оной противу положения очень мало. Сбор руги согласно Указа Оренбургской Духовной Консистории от 27 марта 1834 года за № 953-ий. Указ этот хранится в документах Введенской церкви.
   
8. 
   Для помещения членов причта имеются четыре церковных дома, все деревянные, крытые: дом первоштатного священника тёсом, а остальные три дома железом. Дома священников и второго псаломщика ветхие и требуют капитального ремонта. Дом первого псаломщика новый. Надворные постройки при домах достаточные.
   
9. 
   При церкви есть торговые лавки из берёзового лесу. Домов, мельниц, рыбных ловлей и других оброчных статей нет.
   
10. 
    Прихожане сей церкви – крестьяне-собственники и военные люди. Продовольствие имеют они от земли и скота. В материальном отношении не весьма достаточны.
    
11. 
    Расстоянием сия церковь от Оренбургской Духовной консистории в 1050 вёрст, от уездного города в 180 вёрст, от местного Благочинного в 50-ти верстах
    
12. 
    Ближайшие к сей церкви суть: в селе Введенском – Единоверческая Введенская, в селе Сладко-Карасинском – Единоверческая Спасская в 8 вёрст, в селе Карасинском – Свято-Троицкая в 14 вёрст, в селе Щучьем – Пророко-Ильинская в 12 вёрст, и в селе Островном Свято-Троицкая в 12 верстах.
    
13. 
    Приписной церкви нет.
    
14. 
    Домовой церкви нет.
    
15. 
    Приходских часовен – две. В селе Сладко-Карасинском, а другая построена на земле, принадлежащей жителям деревни Речкаловой. В восьми верстах расстояние от церкви и деревни. Обе деревянные.
    
16. 
    Неподвижного капитала в церкви нет.
    
17. 
    Опись церковному имуществу выдано за шнуром и печатью Оренбургской Духовной Консистории и за подписью члена Консистории.
    
18. 
    Приходно-расходные книги за шнуром и печатью Оренбургской Духовной Консистории и за подписью члена Консистории.
    
19. 
    Копии с метрических книг с 1782 года по настоящий в переплёте, где оных за 1785 год нет, а в 1786 году только первая часть о рождениях.
    
20. 
    Обыскные книги с 1883 года по настоящий в переплёте.
    
21. 
    Исповедальные ведомости с 1801 по настоящий в переплёте.
    
22. 
    Книг в церковной библиотеке: а) богослужебных 53; б) Писаний Святых Отец 24; в) рассказов Духовного содержания 88, г) исторических 8; д) законоучительских 6; е) Оренбургских Епархиальных ведомостей 32; ж) Церковных ведомостей 16; з) медицинских 2; и) учебных 2.
    
23. 
    Церковно-приходская школа для девочек открыта с 1 октября 1898 года, есть ещё школа грамоты в деревне Речкаловой и две школы Министерства в селе Введенском и в деревне Быдиной.
    
24. 
    Церковно-приходское попечительство открыто с ноября 1891 года
    

О Подвижном капитале, принадлежащем церкви. При Введенской церкви хранятся росписки Екатеринбургской Конторы Государственного Банка:

1. От 10 августа 1899 года за № 12157 на 1000 рублей.

2. От 13 декабря 1900 года за № 1352 на 1800 рублей.

3. От 3 сентября 1901 года за № 13573 на 1700 рублей.

4. От 4 июля 1905 года за № 16920 на 2300 рублей.

1. 
   От 24 июля 1902 года за № 1870 на 1500 рублей.
   
2. 
   От 5 марта 1905 года за № 2554 на 900 рублей
   
3. 
   От 15 февраля 1906 года за № 2835 на 200 рублей.
   

О движении церковных сумм в 1908 году:

От 1907 года осталось: наличными: 84 рубля 62 копейки.

билетами: 9400 рублей.

причтовыми билетами: 100 рублей.

В течении 1908 года поступило: наличными: 1868 рублей 96 копеек.

билетами: -

Всего с прихода с остаточными: наличными: 1953 рубля 58 копеек.

билетами: 9400.

причтовыми билетами: 100 рублей.

Израсходовано в 1908 году: наличными: 1711 рублей 83 копейки.

билетами: -

Затем, осталось к 1909 году наличными: 241 рубль 75 копеек,

билетами: 9400 рублей,

причтовыми билетами: 100 рублей.

____________________________________________________________________________

Кто именно, где родился, из какого звания происходит, где и

чему обучался, когда и кем и в какой чин произведён, и в

каком месте: какие проходил и какие проходит особенные

должности, когда и чем был награждён и кого имеет в

семействе.

_____________________________________________________________________________

По представлению Епархиального наблюдателя церковных школ Оренбургской Епархии, резолюцией Его Преосвященства, Преосвященнейшего Иоакима, Епископа Оренбургского и Уральского, назначен третьим учителем Михайловской второклассной школы с 1907 года Сентября 8-го Дня.

Преосвященнейшим Епископом Иоакимом рукоположен к Введенской церкви села Введенского Челябинского уезда на 2-е место с 1908 года Августа 10-го Дня..

Резолюцией Его Преосвященства Епископа Иоакима Оренбургского и Уральского переведён на настоятельское место к той же церкви с 1908 года Сентября 30-го Дня.

Состоит Законоучителем Министерских начальных училищ: а) Введенского,

б) Быдинского с 1908 года Сентября 1-го Дня.

В семействе у него жена его Капитолина Дмитриева 24-х лет.

Указ и грамоту имеет.

Недвижимого имения ни у него, ни у его жены не имеется.

Проповедей не было назначено. Уроки Закона Божия

посещает исправно.

Поведения отлично хорошего.

Духовенству в приходе никому не в родстве.

Под следствием и судом не был и не состоял.

_____________________________________________________________________________

Священник Павел Васильев Иванов – 24-х лет. Сын мещанина города Челябинска. Окончил курс Тобльской Духовной Семинарии

По представлении Правления Ишимского Духовного училища, согласно резолюции его Преосвященства Гавриила, Епископа Омского и Семипалатинского, утверждён в должности надзирателя за учениками с 1906 года Января 3-его Дня.

По постановлению Правления училища, согласно разрешения Его Преосвященства Гавриила, Епископа Омского и Семипалатинского утверждён в должности учителя чистописания и черчения в означенном училище с 1907 года Сентября 1-го Дня.

Согласно прошения уволен от занимаемой должности 1908 года Августа 15-го Дня.

Согласно Резолюции Его Преосвященства Преосвященнейшего Иоакима, Епископа Оренбургского и Уральского предоставлено место второго священника в селе Введенское Челябинского уезда в 1908 году Сентября 30-го Дня.

Рукоположен во священника в 1908 году Октября 26-го Дня.

В семействе у него жена его Лидия Маркелова 17-ти лет.

Указ и грамоту имеет.

Недвижимого имения ни у него, ни у его жены не имеется.

Очередных проповедей не назначалось.

Поведения отлично хорошего.

Духовенству в приходе никому не в родстве.

Под следствием и судом не был и не состоял.

_____________________________________________________________________________

Утверждён в должности по Указу Оренбургской Духовной Консистории за № 866-ой в 1886 году Февраля 12-го Дня.

Преосвященнейшим Епископом Макарием посвящён в стихарь в 1887 году в июле.

Указом Оренбургской Консистории переведён на настоящее место в 1890 году Октября

4-го Дня.

Ко исполнению высшей повинности являлся при призыве 1887 года . По вынутому № 88 жеребья зачислен в ратники ополчения, в чём имеет свидетельство Челябинского уездного по Высшей повинности присутствия за № 919-го.

Указ и грамоту имеет.

В семействе у него жена его 2-я Таисья Геннадиева 38 лет.

Дети от первой жены – Анфиса 18 лет - (Обучается в Оренбургском Епархиальном

училище).

От 2-ой жены: – Александра 16-ти лет – (Обучается в Оренбургском

Епархиальном училище).

Надежда 9-ти лет.

Михаил 7-ми лет.

Порфирий 4-х лет.

Татьяна 3-х лет.

Недвижимого капитала ни у него самого, ни у его

жены не имеется.

Предметы своего служения знает хорошо. Уроков

пения не ведёт.

Поведения отлично хорошего. Дети поведения

отличного.

Духовенству в приходе никому не в родстве.

Под судом и следствием не был и не состоял.

_____________________________________________________________________________

Псаломщик Пётр Константинов Словцов – 52-х лет.

Сын дьячка Константина Семёнова, уже умершего.

По окончании курса в Челябинском Духовном училище в 1874 году Июля 28-го Дня инспектором народного училища определён учителем Министерской школы в деревню Пески Таловской волости Челябинского уезда с 1876 года Февраля 2-го Дня.

Переведён в таковую же должность в слободу Таловскую Челябинского уезда в 1877 году Сентября 20-го Дня.

Переведён на таковое же место в село Введенское в 1879 году Апреля 1-го дня.

Указом Оренбургской Духовной Консистории определён псаломщиком в село Введенское ко Введенской православной церкви в 1880 году Декабря 23-го Дня.

По вопросам повинности приписывался в Куртамышевский участок Челябинского Указа, по вынутии жеребья причислен ко второму разряду и зачислен в ополчение. Ополченское свидетельство представлено в Оренбургскую Духовную Консисторию при прошении об определении на псаломническое место в 1880 году Декабря 6-го Дня.

Указ на должность имеет.

В семействе у него жен 2-я Анна Стефанова 52-х лет.

Дети: Николай – 25 лет. Священник в селе Кислянское

Василий – 21 год – обучается в Оренбургской Духовной Семинарии.

Анфиса – 26-ти лет

Юлия – обучается в Оренбургском Епархиальном училище.

Виктор – 13-ти лет – обучается в Челябинском Духовном Училище.

Кронид (?) – обучается в Челябинском Духовном Училище.

Недвижимого имения ни у него самого, ни у жены его не

имеется.

Предмет своего служения знает отлично.

Поведения отлично хорошего. Дети поведения отличного.

Духовенству в приходе никому не в родстве.

Под следствием и судом не был и не состоял.

_____________________________________________________________________________

Дочь умершего священника Якова Петрова Тимашёва девица Алевтина 51-го года, состоит просфорней. Жалованья получает 24 рубля в год из сумм церковных. Отец ея состоял на службе с 15 октября 1840 года по 2-е февраля 1899 года.

Имеет деревянный дом. Поведения отлично хорошего.

Духовенству в приходе никому не в родстве.

Сестра просфорне вдова священническая жена Александра Яковлева Лукина – 40 лет.

Поведения отличного.

Дети её: Александр 21 года.

Николай – 19 лет. Обучается в Оренбургской Духовной Семинарии.

__________________________________________________________

Исключён из Духовного звания села Кочердыка дьячка Владимира Протасова сын Константин 53-х лет. По исключении из Челябинского духовного училища проживает в селе Введенском.

Жена его Татьяна Иванова 49 лет. Сын ея – Андрей 12-ти лет.

___________________________________________________________

Церковным старостою состоит крестьянин Фёдор Иванов Аникин с июня 1902 года.

___________________________________________________________

Учитель Введенского сельского училища Петр Словцов резолюцией Его Преосвященства от 23.12.1880 г. за № 4849 определен во Введенский приход на псаломническое место. И.д. псаломщика Введенского прихода Иван Глинский за смертию 22.11.1880г. исключен из списков. (О.Е.В. за 1881год, с. 58).

__________________________________________________________ ***Движение по Епархиальной службе:

И.д. псаломщика единоверческой Богородицкой церкви села Введенское Яков Инфантьев определен на такую же должность к Спасской церкви села Сладко-Карасинское 17.2.1881г. Дьякон Сладко-Карасинского прихода умер 11.4.1881г. (О.Е.В. за 1881год, с. 483).

__________________________________________________________

***В ХХХII благочинническом округе ,…, от 29.11.1881г. за № 4801 благочинным вместо Николая Гордеева определен священник села Введенского Челябинского уезда Иоанн Инфантьев. Священник Николай Гордеев в следствии его прошения переведен на праздное место в слободу Кочердыкскую (О.Е.В. за 1882год, с.6).

__________________________________________________________

__________________________________________________________

(О.Е.В. за 1883год, с.329).

Дьякон

Псаломщик Яков Инфантьев до 17 II 1881 года
До 1882 года псаломщик Николай Миролюбов
До 1883 года псаломщик Павел Владыкин



С 23.09.1883 года псаломщик Александр Инфантьев

__________________________________________________________

О том, что дети крестьянина села Коровьего Никиты Матвеевича Белоусова: Тихон 12 лет, Евдокия 15 лет, Акилина 10 лет, Епистимья 8 лет и Зинаида 5 лет до настоящего времени находились не присоединенными к русской православной церкви; рождены они были в расколе, хотя отец их 5 лет назад был присоединен из раскола к русской православной церкви. Дети Никиты Матвеевича стали часто посещать церковь, говели и

они выразили свое усердное желание присоединиться к церкви. 3 апреля эти 5 отроков сообщили в церкви при стечении прихожан, что желают присоединиться от «всего сердца». Отец их в первый раз в жизни на третий день пасхи принял в дом иконы, отслужил молебен и дом их был окроплен святой водою.

3 мая сего же года дочь раскольника Филиппа Ивановича Белоусова Анна 7 лет была приведена в православие через миропомазание. В их семье полтора года назад произошло настоящее чудо: выздоровели дети. Жена Филиппа по настоянию мужа не могла крестить детей в церкви. Дети очень болели. Жена в тайне от мужа приносила ко мне десятимесячную Татьяну. Миропомазание было совершено 8.11.1886г. Через неделю девочка выздоровела.

Священник Максим Худоносов

5 мая 1888г. № 39 село Коровье

Челябинского уезда.

Резолюция Епископа:

С истинною радостию и благодаря Господа прочитал я рапорт сей. Мое пастырское благословение священнику М. Худоносову.

( О.Е.В. за 1888год, с.397-399).

***Перемещен священник Коровинского прихода Челябинского уезда Максим Худоносов в село Костылево того же уезда 14.2.1889г. (О.Е.В. за 1889 год, с.43).

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

В 1909 году Дмитрий Фетисов перемещён в село Карасинское Челябинского уезда. (О.Е.В. за 1909 год, с. 42).

__________________________________________________________

***Перемещён священник села Введенское Челябинского уезда

Александр Правдухин в село Ново-Симбирское Орского

уезда. Место священника в селе Введенское объявляется праздным. Количество прихожан в селе Введенское 2804 души, жалованье 312 рублей, земли 166 десятин, школ – 1. (О.Е.В. за 1909 год, с.76-77).

__________________________________________________________ ***Предоставлено место в селе Введенское Челябинского уезда

священнику Симбирской Епархии Михаилу Эпикетову с 18 февраля 1909 года. (О.Е.В. за 1909 год стр. 84).

__________________________________________________________ ***Рукоположен Его Преосвященством, Преосвященнейшим Феодосием, Епископом Оренбургским и Тургайским, крестьянин Василий Шипулин в священника к единоверческой церкви Челябинского уезда села Введенского от 20 марта 1911 года.(О.Е.В. за 1911 год, с. 133).

__________________________________________________________

***Рукоположен в сан священника псаломщик села Введенского Челябинского уезда Леонтий Подгорбунских на священническое место к церкви села Берёзова Челябинского уезда. (О.Е.В. за 1912год, с. 56).

__________________________________________________________

Утверждён в должности церковного старосты от 07 августа 1912 года Введенской православный мещанин Василий Пермяков. (Стр.346-347, О.Е.В. за 1912г.)

__________________________________________________________

***От 19 января 1913года священник села Введенского Челябинского уезда Павел Иванов перемещён на священническое место в хутор Воронежский Челябинского уезда. Место священника в селе Введенское Челябинского уезда объявлено праздным. Количество прихожан 2328 душ. Казённое жалование священника 300 рублей, земли 167 десятин, школ – 4. (О.Е.В. за 1913год, с.12-13).

_________________________________________________________ ***Рукоположен в сан дьякона псаломщик села Введенского Челябинского уезда Александр Бурдин от 30 января 1913 года. (О.Е.В. за 1913 год, с. 45).