Тамара Токомбаева



Pdf көрінісі
бет11/95
Дата03.01.2022
өлшемі0.88 Mb.
#451229
түріКнига
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   95
9725-aaly tokombaev biografia

Т.Токомбаева                                                                                                   Аалы Токомбаев 
столетний, дряхлый старик, проводил дни в дремоте. Мысль оплакать старца пришлась 
по душе мальчишке. Он задумался. И перед его глазами Джумабай предстал одним из 
таких людей, которых прославляли за прошлые подвиги и дела. Уперев руки в бока и 
направив застывший взгляд на деревянный каркас юрты, Аалы начал оплакивать 
живого Джумабая, посвящая ему все заученные раньше плачи, и в конце каждой 
строфы для пущей важности голосить. Причитания вызывали смех не только у 
исполнителя, смеялись ребята, а Алмадай-апа просила петь дальше. Начав с шутливого 
причитания, Аалы незаметно перешел с Джумабая на судьбу бабушки Алмадай-апа. О 
её безрадостной молодости, о мытарствах по чужбине, о горести женщины, рано 
потерявшей мужа, а это повлекло за собой и воспоминания о его собственных потерях 
и страданиях. Он уже забыл о том, что это была шутка. Он пел о своём горе, о горестях 
народа, о его скитаниях по чужим землям и о тех, кого не смогли достойно похоронить 
обессиленные беженцы, о том, как незахороненных людей поедали дикие собаки и 
волки… Он пел о своих матери и отце, о брате, об отданных в рабство детях и 
девушках, проданных в жёны старикам за чашку толокна или риса, о своей пропавшей 
красавице-сестре... Он пел, не замечая своих слёз, не видя, как вокруг собрался народ. 
Люди молча плакали, а он всё продолжал свои горестные повествования, пока чей-то 
мужской голос не остановил его: «Достаточно, сынок, хватит». Это был дядя Кумуш, 
брат недавно умершего всеми уважаемого знатного человека по имени Кадыркул.  
По традиции умершего оплакивают три раза в день в течение одного года. Но 
три жены Кадыркула не могли сочинить плач. В округе не нашлось ни одного человека, 
умеющего сложить кошок. Гонец, посланный в Нарын, вернулся, но певец не прибыл и 
даже изустно не передал песен для плакальщиц. 
Алмадай-апа, вытирая слёзы, сказала: «Вы ровесники, детка, научи Кумуш 
песенкам с этого дня». 
Хотя мать Кумушай была третьей женой бая, все с большим уважением 
относились к ней. Год назад они похоронили её  
15-
летнего сына, и теперь для всех трёх единственной радостью и счастьем была 
Кумушай. 
С этого дня дядя Кумушай и три вдовы окружили парнишку заботой и 
вниманием. Мать Кумушай сама попросила мальца обучить их дочь кошоку, а дядя 
приказал женщинам сшить достойную одежду мальчику. Аалы стал обучать не только 
Кумушай, но и трёх вдов. 
Однажды мать Кумушай достала из сундука бережно хранимую одежду сына и 
подарила «учителю».  
Ни матери, ни дядя не только не противились дружбе детей, скорее даже 
поощряли. Более того, дядя Кумушай обещал отправить Аалы учиться в Пишпек с 
сыном Садыка. Аильчане говорили, что сын Садыка большой человек и что у него 
золотые зубы… 
Папа с юмором рассказывал, как вместе с кавалькадой любопытных ребят, 
встречающих золотозубого сына Садыка, отправился и он, но его лошадь была без 
седла, а значит и без стремян, и, когда, встретив сына Садыка, все двинулись к своему 
аилу, в реке поднялась вода. Горная река бушевала, и при переходе вброд с его ноги 
соскользнул чокой. Показаться в таком виде он не мог, и, недолго думая, сбросил с 
ноги и второй чокой, и босяком предстал перед «большим» человеком...  
Пока сын Садыка гостил в аиле, он твёрдо обещал, что заберёт Аалы с собой. 
Папа рассказывал, как он волновался, готовясь к этому моменту, как подготовил 
сестру к неминуемой разлуке, как обещал, что вернётся, став Человеком. И вот 
наступил день отъезда. Гости сели на своих лошадей, сзади посадили будущих 
учеников. Батма, радуясь за брата, тихонько плакала в преддверии скорого расставания. 
У Аалы тоже щипало в глазах: он не хотел расставаться с сестрой и Кумуш… Гостю и 
17 


Т.Токомбаева                                                                                                   Аалы Токомбаев 
провожающим подвели резвых коней. Собравшиеся вскочили, как по команде, на коней 
и поехали за почётным гостем. Сын Садыка даже не взглянул в сторону сироты. 
Аалы кинулся в юрту зятя, упал на кошму и горько заплакал. Слёзы облегчили 
его, и он уснул. Сквозь сон ему послышался разговор сестры и Алмадай-апа. Они 
просили кого-то разбудить Аалы поцелуем, говоря: «Бедный парень. Он же не знает, 
что его не взяли по твоей просьбе. Так что, по обычаю, сверстница будит поцелуем»… 
Девушка согласилась разбудить просто так – шёпотом на ухо… 
В аил на каникулы стали приезжать папины сверстники. Они рассказывали, что 
таких сирот, как он, в далёком Ташкенте учат бесплатно, и даже кормят и одевают. В 
Ташкенте работал двоюродный брат Токомбая – Базаркул. Он не раз говорил: «Аалы, 
езжай в Ташкент учиться». Наконец, дядя Курманалы, которого неукротимый 
Токомбай однажды, рассердившись, пырнул ножом, сдался, не выдержав слёз 
племянника. И хотя сам он был беднее бедного, выпросил в долг у односельчанина 
заезженную клячу и отправил племянника в дальний путь с напутствием: «Езжай, как-
нибудь доберёшься до Ташкента, – а там, как посчастливится…». 
Кстати, позднее, когда папа женился, Курманалы нашёл способ добраться до 
Ташкента – взглянуть на невестку. Даже купил золотые кольца для невесты 
единственного родного племянника и, естественно, для аильских невесток. Ночью он 
положил связку колец под подушку, а когда утром встал и вынул своё приобретение, то 
оказалось, что с «золотых» колец слезла вся позолота. Это был свинец, покрытый чем-
то блестящим…  
Добравшись до Пишпека, продав свою лошадёнку, папа пристроился к 
гуртовщикам, гнавшим государственный скот, и пешком со скоростью движения отары 
отправился в Ташкент, навстречу знаниям, навстречу своим первым стихам, навстречу 
своей любви, навстречу своей трагической и всё же прекрасной судьбе. Именно во 
время этого пешего перехода он написал свои первые строки стихотворения, которое 
уже не было кошоком и в полной мере передавало его приподнятое настроение, его 
стремление к знаниям. Даже ритм этого первого стихотворения говорит о 
нетерпеливости его шагов: 
 
Ала-Тоо снега ясны… 
Сколько кладов таится тут! 
Но не знает тебе цены 
Твой неграмотный бедный люд. 
 
Ала-Тоо – огонь и лёд, 
Колыбель золотых небес! 
Станет грамотным твой народ, 
Казначеем твоих чудес!..10  
 
 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   95




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет