Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества
жүктеу/скачать 1.71 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Лекция
- Конспект лекции
| коммуникативная – религия способствует расширению возможностей и потребностей людей к общению. Оно для верующих развертывается в двух планах:
а) общение с Богом и святыми; б) общение друг с другом. Религия играла и играет существенную роль в жизни общества и конкретного человека. В связи с крещением Руси к нам пришла грамотность, письменность, западная культура. Церковь способствовала объединению русской нации, укреплению государственности, патриотизма. Православие способствовало формированию общественного сознания, психологии образа мыслей – менталитета нации. Тема 21. Сущность исторического процесса. ЛекцияВремя: 2 часа Вопросы лекцииВозникновение и основные этапы развития исторического знания. Источники, субъекты и движущие силы исторического процесса. Роль личности в истории . Революционная и эволюционная формы исторического процесса. Понятие социального прогресса и проблема его критериев Конспект лекцииВопрос 1. Возникновение и основные этапы развития исторического знания. Слово «история», употребляемое в обыденной речи обозначает любое изменение и развитие, но термин «история» - обозначает те изменения, которые переживало и переживает человечество с момента своего возникновения. Следовательно, история, как наука, в качестве своего предмета избрала человеческое общество в его изменении и развитии. Первым историком по праву считается древнегреческий Геродот (V в. до н.э.) - «отец истории». Он является автором сочинений истории государства Ахеменидов, Египта и др.; дал первое систематическое описание жизни и быта скифов. Другой древнегреческий историк Фукидид (V в до н.э.) написал труд «История» в 8-ми книгах, который посвящен Пелопоннесской войне. Его «История», описывая жизнь полную катастрофических превратностей, вооружает людей опытом прошлых поколений: во-первых, история может быть только политической или военной; во-вторых, государство состоит из пассивного большинства и активного меньшинства; в-третьих, в истории народа заложена какая-то конечная, постепенно реализующаяся тайна. Наконец, у древнегреческого историка Полибия (II в до н.э.), написавшего 40 книг «Истории», охватывающих историю Греции, Македонии, Малой Азии, Рима и других стран, в центре внимания не событийная история войн, а проблемы столкнувшихся в них политических сил. Он уже анализирует следующие вопросы: а) чем определяется сила одного государства и слабость другого; б) какова связь между внутренними и внешними явлениями (событиями) в истории государства; в) история для всех народов едина или каждый народ имеет свою историю? жүктеу/скачать 1.71 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|