Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию



Pdf көрінісі
бет171/220
Дата27.01.2024
өлшемі3.07 Mb.
#489988
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   220
Donald Kalshed Travma i dusha

Спрятанные подсвечники
Юнг был не одинок в своих бессознательном акте, направленном на сохранение
символического олицетворения ядра я для того, чтобы быть в состоянии продолжать
внешнюю жизнь. Одну из моих любимых историй о таком ритуальном действии,
спасительном для души, рассказывает Масуд Кан в статье, озаглавленной «Тайник как
потенциальное пространство» (Khan, 1983). Я прерву свой рассказ о Юнге и кратко
перескажу эту историю.
Кан описывает пациентку по имени Каролина, которая обратилась к нему за помощью
в связи с эмоциональной катастрофой, которую она переживала после ухода мужа: она


лишилась всякой надежды на личную жизнь с кем-то еще. Прошли несколько месяцев
анализа с частотой пять раз в неделю, когда пациентка Кана стала перед выходными
оставлять различные предметы в его приемной – зонтик, пакетик конфет, книгу и т. д.
Похоже, Каролина отделяла от себя какую-то свою часть и оставляла ее на надежное
хранение своему аналитику, а сама уходила в свою жизнь за пределами сессий. Кан был этим
озадачен, но всегда держал предмет наготове, чтобы вернуть его ей в следующий
понедельник, не расспрашивая прямо о значении такого своеобразного «использования»
аналитического пространства.
После того как в отношениях между Каролиной и аналитиком возникло взаимное
доверие, пациентка вспомнила важное «секретное» событие детства, которое отчасти
объяснило эти «депозиты» в приемной. Раньше она никогда никому об этом не рассказывала.
Когда ей было только три с половиной года, в ее жизни произошло главное потрясение –
явно имеющее для нее травматическое значение. После осложненной токсикозом
беременности мать родила близнецов и вскоре впала в послеродовую депрессию. Она не
могла продолжать играть свою активную роль в жизни семьи. Так как ее депрессия
усилилась, к детям была приглашена няня. Атмосфера в доме полностью изменилась, и
маленькая Каролина буквально «утратила» свое детство.
В то критическое время пациентка сделала кое-что, совершенно непонятное для ее
взрослой личности. Она взяла в столовой два серебряных подсвечника и закопала их в саду,
не говоря никому ни слова. Эти подсвечники были дорогими, и их пропажа вызвала
переполох в доме. Их долго везде искали; вызвали полицию и, в конечном итоге, страховая
компания выплатила их стоимость. Несколько месяцев спустя родители продали дом
друзьям и переехали в другой город.
Шли годы, и состояние матери постепенно улучшилось. И вот однажды, когда
Каролине было девять лет, семья впервые за много лет отправилась в отпуск. Они вернулись
в город, где родилась Каролина и пришли в гости к своим старым друзьям в тот самый дом.
Пока все пили чай, Каролина пошла в сад, выкопала подсвечники и вернула их родителям. В
этот момент, вспоминает Каролина: «Грянула буря – настоящий ад, и отец устроил мне
большую взбучку» (Khan, 1983: 102).
Поясняя рассказ своей пациентки, Кан говорит:
Подсвечники символизировали все те позитивные, благотворные
переживания ее младенчества и раннего детства, связанные с достаточно хорошей
матерью. В тайнике вместе с закопанными подсвечниками она оставила ту
полуживую часть себя, для которой уже не было места в отношениях с родителями,
особенно с матерью. В этом тайнике было укрыто ее отсутствующее я. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   220




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет