§ 3.1. Род Шибана, сына Джучи

§ 3.1. Род Шибана, сына Джучи

Потомки другого сына Джучи, Орды, в семидесятых годах XV в. создали Казахское ханство. Некоторыми исследователями было высказано мнение, что потомки Орды к середине XIV в. уже сошли с исторической арены и их место занял род тринадцатого сына Джучи, Тукай-Тимура. Однако это предположение не находит подтверждения в источниках. Настаивающие на этом предположении полагают, что глава царевичей левого крыла Джучиева Улуса с центром в Сыгнаке (правобережье Сырдарьи) Урус-хан (1374–1377), который почти в течение года владел также столицей Золотой Орды Сараем, был потомком Тукай-Тимура. Действительно, родословная Урус-хана очень запутана. Однако анализ всех доступных ныне материалов по генеалогии Урус-хана указывает на то, что он мог быть потомком Орды¹⁵⁴. А основатели Казахского ханства Гирей-султан и Джанибек-султан были потомками Урус-хана. Казахская ветвь Джучидов правила очень долго – до середины XIX столетия.

Потомки другого сына Джучи, Шибана, возглавили в XV в. Сибирское ханство, а в XVI в. овладели Мавераннахром и Хорезмом и создали там два самостоятельных ханства. Известно, что после пресечения потомства Бату (сер. XIV в.) Шибаниды некоторое время находились на золотоордынском престоле. Эта династия играла важную роль в политической жизни Евразии.

Шибаниды (ханедан-и Шибаниан) – потомки монгольского царевича Шибана, по Рашид ад-Дину, пятого сына Джучи, старшего сына Чингиз-хана. Согласно «Муизз ал-ансаб» (л. 18аб), матерью Шибана (одиннадцатый сын) и Чилавуна (восьмой сын) была Несер (чтение предположительное: в написании отсутствуют диакритические знаки). В донесениях францисканцев XIII в., Иоанна де Плано Карпини и Бенедикта Поляка, младший брат Бату назван Сибан (лат. Siban; монг. Šiban) (LT, V. 20; HT, § 23). Имя Шибан (Сибан) мусульманская традиция превратила в «Шейбан» («Шайбан») по аналогии с названием арабского племени и арабского имени, с которым оно на самом деле не имеет ничего общего.

Дата рождения Шибана неизвестна. В 1229 г. вместе со своими братьями (Бату, Берке, Беркечаром и Ураде) он присутствовал на курултае в Монголии, на котором Угедей был провозглашен великим ханом. В 1236–1242 гг. вместе с другими Чингизидами Шибан участвовал в семилетнем походе монголов в западные страны. Его десятитысячный отряд находился в авангарде войска монголов во время похода осенью 1236 г. против болгар и башгирдов; по Джувайни и Рашид ад-Дину, Шибан лично вступал в сражение и в короткое время монголы захватили Болгар и Башгирд. В 635/1237–1238 г. Шибан, Бучек и Бури покорили Крым.

В «Нусрат-наме» (XV в.) говорится о том, что за полководческий талант, выказанный во время этих военных действий, царевич Шибан был особо отличен и поставлен во главе сорокатысячной армии (Нусрат-наме, изд., с. 115).

В 1246 г. Шибан вместе со своими братьями (Ордой, Берке, Беркечаром, Тангутом и Тукай-Тимуром) присутствовал по заданию Бату на курултае в Монголии, на котором Гуюк был провозглашен великим ханом. Последний раз имя Шибана упоминается в источниках под 1248 г. Дата смерти Шибана неизвестна.

Согласно Абу-л-Гази, Бату, глава Джучиева Улуса, после возвращения из похода в Восточную Европу пожаловал своим братьям и другим родичам уделы. В частности, Шибан получил земли между владениями самого Бату и владениями Орды, с тем чтобы он проводил лето на берегах Иргиза, Ори, Илека, к востоку от Яика и Уральских гор, зиму – в Кара-куме, Ара-куме, на берегах Сырдарьи, в устьях Чу и Сары-су. При этом под власть Шибана Бату отдал народ (иль) в количестве пятнадцати тысяч семейств, состоящий из представителей четырех племен: кушчи, найман, буйрак, карлук (Абу-л-Гази, изд. Т. 1. С. 181; Зубдат ал-асар, л. 88а, 119б).

У Шибана было много жен и наложниц, пишет Рашид ад-Дин, и приводит имена двенадцати сыновей Шибана и их первых потомков. Подробная генеалогия Шибана приводится в «Муизз ал-ансаб» (л. 22б–23б), «Таварих-и гузида-йи нусрат-наме» (МИКХ, с. 34–43) и других сочинениях. В 60–70-х гг. XIV в., когда в Золотой Орде началась смута и в столице государства Сарае сменялось по несколько ханов в год, на сарайском престоле побывало немало царевичей из рода Шибана. Эта тема – политическая ситуация в Золотой Орде в 50– 70-х гг. XIV в. – подробно рассмотрена в ряде работ востоковеда А. П. Григорьева¹⁵⁵.

Согласно Махмуду ибн Вали и Абу-л-Гази, власть в роде Шибанидов в течение нескольких поколений постоянно передавалась от отца к сыну, т. е. по прямой линии (Бахр ал-асрар, Т. 6. Ч. 3, л. 122б–123а; Абу-л-Гази, изд. Т. 1. С. 181–182). Вот имена этих царевичей: Бахадур (второй сын Шибана), Джучи-Буга (старший сын Бахадура), Бадакул (старший сын Джучи-Буга; согласно «Муизз ал-ансаб» – третий сын), Минг-Тимур (старший сын Бадакуля), Пулад (третий сын Минг-Тимура; согласно «Муизз ал-ансаб» – пятый сын). После смерти последнего его наследство было разделено между его двумя сыновьями – старшим сыном Ибрахимом, который был известен также под именем Аба-оглан, и вторым сыном Арабшахом; причем каждый из них имел свою орду (ставку).

Потомки Ибрахима и Арабшаха постепенно обособились, образуя особые ветви рода Шибана, и когда в начале XVI столетия в Мавераннахре и Хорезме возникли два самостоятельных ханства под главенством Шибанидов, то во главе так называемого Бухарского ханства стояли Шибаниды из потомков Ибрахима, а во главе Хивинского ханства – Шибаниды из потомков Арабшаха.

Образование Сибирского ханства связано с именем Шибанида Ибак (Абак, Ивак) – хана. Вот что сообщает об его происхождении историк Абу-л-Гази: Ибак был сыном Махмудек-хана, сына Хаджжи-Мухаммад-хана, сына Али-оглана, сына Бик-Кунди-оглана, сына Мунга-Тимура, сына Бадакуля, сына Джучи-Буга, сына Бахадура, сына Шибана, сына Джучи, сына Чингиз-хана (Абу-л-Гази, изд. Т. 1. С. 177).

После смерти в 1468 г. объединителя Узбекского улуса Шибанида Абу-л-Хайр-хана (внука Ибрахима) часть территории Западной Сибири перешла к Ибаку, политическому сопернику Абу-л-Хайра и его дома в борьбе за власть. Имя Ибак-хана часто встречается в среднеазиатских письменных источниках, освещающих события 60–90-х гг. XV в. (МИКХ, указатель). Основным ядром Сибирского ханства Шибанидов, образование которого относится к началу 70-х гг. XV в., вначале были земли по среднему течению Иртыша и рекам Тары, Тобол, Ишим и Тура. Границы ханства то расширялись, то сужались в зависимости от политических обстоятельств. Упрочив свои позиции в Тюменской земле, Ибак сделал своей ставкой старинное укрепленное село угров на берегу Иртыша, носившее название «Сибирь», или (по-тюркски) «Кашлык». По имени главной ставки ханство и стало называться «Сибирским»¹⁵⁶.

Владения Шибанидов в Западной Сибири Абу-л-Гази называет «Туран вилайети» («Туранским краем»), а в сочинении османского автора конца XVI в. Сейфи Челеби государство и столица сибирских Шибанидов названы «Тура»: «По одну сторону от казаков расположена область Тура, протяженностью в двадцать дней пути; это крайний предел Дешт-и Кипчака. Владетель этой страны Кучум-хан; он из потомков Чингиза, мусульманин, придерживается толка Имама Азама. Однажды, когда Кучум-хан куда-то отлучился, ночью пришли неверные русы и захватили город Тура. Как только оповестили об этом Кучум-хана, он обложил город и года два держал кафиров взаперти. Ослабив их таким образом до крайности, он затем вновь овладел Турой. Это событие произошло недавно. Однако, когда русы захватили Туру, они пленили сына Кучум-хана и отправили его в Москву^[22]. По сторонам владений Кучум-хана обитают удивительные племена необычной внешности; никто не понимает их языка; нет у них ни религии, ни веры, и подобны они в том диким животным^[23]. В стране той летом ночи крайне коротки и в течение сорока дней кряду невозможно совершать ночную молитву – наступает рассвет. Это доподлинно известная история. Предки Кучум-хана господствовали над той страной со времени Чингиза» (Сейфи Челеби, л. 18б, 23б–24б).

Название Тура встречается и в более ранних мусульманских источниках. Так, согласно утверждению Масуда ибн Усмана Кухистани, Шибанид Абу-л-Хайр был провозглашен ханом в 1429 г. в городе Тура, который и «стал местопребыванием трона государства» (Тарих-и Абу-л-Хайр-хани, л. 221а). В таких источниках начала XVI в., как, например, «Нусрат-наме» анонимного автора и «Шейбани-наме» Бинаи, упоминаются «город и вилайет» Чинги-Тура. Как полагает В. П. Юдин, в мусульманских источниках под городом Чинги (Чимги) – Тура имеется в виду город на месте нынешней Тюмени. Очевидно, у Шибанидов Сибирского ханства было несколько временных столиц. Главным городом Кучум-хана был город Искер, недалеко от впадения Тобола в Иртыш.

Ибак-хан погиб в междоусобной борьбе около 1495 г. Преемником Ибака стал его брат Мамук, после смерти которого правителем Сибирского ханства был Тулук (Кулук) – султан, сын Ибак-хана. Однако он не сумел передать власть по прямой линии, и в XVI в. Сибирским ханством правили представители разных семейств из рода Шибана.

Последним правителем Сибирского ханства из рода Шибана был Кучум-хан, сын Муртазы и потомок Ибак-хана, основателя Сибирского ханства. Родословная Кучум-хана приводится только в сочинении Абу-л-Гази: «Чингиз-хан, его сын Джучи-хан, его сын Шибан-хан, его сын Бахадур-хан, его сын Джучи-Бука, его сын Бадакул, его сын Мунга-Тимур, его сын Бек-Конды-оглан, его сын Махмудек-хан, его сын Абак-хан, его сын Тулук-хан, его сын Шамай-султан, его сын Узар-султан, его сын Бахадур-султан; сын упомянутого Махмуд-хана (?) – Муртазы-хан, его сын Кучум-хан». Линия этой династии оборвалась на Кучум-хане. Кучум-хан, пишет далее Абу-л-Гази, правил сорок лет в Туране и прожил долгую жизнь. В конце концов, он ослеп, в 1003/1594–1595 г. русские отвоевали у него Тура. Кучум-хан бежал к мангытам и там умер (Абу-л-Гази, изд., Т. 1. С. 177).

Как и Тулук-хан, Кучум не получил свое царство в наследство от отца, а захватил власть в Сибирском ханстве в 1563 г. с помощью ногайских правителей, изгнав оттуда своего предшественника Йадгара (Ядгар). К 1572 г. Кучум-хан, сломив сопротивление местной знати, упрочил свою позицию в Сибирском ханстве: он обложил данью башкирские и угорские племена, покорил угров по нижнему течению Иртыша и протоку Конде и тюркоязычное население Барабинской степи. Кучум полностью ликвидировал прежнюю зависимость Сибирского ханства от русского царя и даже стал вторгаться в вотчины Строгановых в бассейне р. Чусовой. Набеги на район Прикамья продолжались. В этой обстановке Строгановы сформировали наемный казачий отряд во главе с атаманом Ермаком¹⁵⁷¹⁵⁸.

Относительно личности атамана Ермака нет никакой ясности. Существует множество версий о его происхождении – летописных, художественных и фольклорных. Замечу, что Ермак (Ермек) – тюркское слово и означает «забава», «утешение». Согласно одной фольклорной версии, Ермак происходил из Ногайской орды и был вхож в дворцовое окружение ногайцев (мангытов) и умудрился вступить в связь с ногайской княжной. Спасаясь от гнева ее брата, он вынужден был бежать на Волгу, оттуда на Каму и благодаря своим выдающимся качествам скоро стал атаманом русской «казачьей дружины»¹⁵⁹.

Отряд Ермака снаряженный огнестрельным оружием, порохом и продовольствием на средства торгово-промышленного дома русских купцов Строгановых, двинулся вверх по реке Чусовой и через Камень (Уральские горы) – в Сибирь, положив начало завоеванию края.

В 1581 г. ими был завоеван Искер, главный город Кучум-хана. Своей победой Ермак обязан исключительно применению огнестрельного оружия, неизвестного тогда в Сибири. Но война продолжалась долго и с переменным успехом. В 1003/1593 г. Кучум-хан потерпел очередное поражение от русских казаков и бежал к мангытам (ногайцам). В августе 1598 г. Кучум-хан еще раз сразился с русскими казаками на левобережье средней Оби, но вновь потерпел поражение и опять бежал с «малыми людьми» к мангытам. Сообщается, что на этот раз мангыты убили его в отместку за набеги его отца Муртазы на их йурт. «Потомство этой (т. е. сибирской) ветви Шибанидов пресеклось на Кучум-хане», – заключает Абу-л-Гази, тоже Шибанид, хан Хивы и автор основательной книги под названием «Родословное древо тюрков» (Абу-л-Гази, изд. Т. 1. С. 177).