Учебно-методический комплекс для специальности №031501 Искусствоведение



бет26/36
Дата03.01.2022
өлшемі0.67 Mb.
#451822
түріУчебно-методический комплекс
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   36
far east

Тихонов В.М. История Кореи. / В.М. Тихонов. ‑ М.: Муравей, 2003. – Т.

1. ‑464 с.



Троцевич А.Ф. Миф и сюжетная проза Кореи. / А.Ф. Троцевич. ‑ СПб.: Центр

«Петербургское Востоковедение»,1996. – 208 с. – (Миф, эпос, религии Востока).



Хо Канг. Духовный мир древней Северо-Восточной Азии и культурный

контент бронзовой курильницы государства Пэкче. / Хо Канг; Московский гос. ун-т печати. – М.: Московский гос. ун-т печати, 2007. ‑ 51 с.


Choi Sunu. 5000 years of Korean Art / Choi Sunu. – Seoul: Hyonam publ. co.,

1979. – 363 p.

Fragrance of Korea: The Ancient Gilt-bronze Incense Burner of Baekje / transl. by

Miwha Stevenson. ‑ Seoul: Korea found, 2005. ‑ 144 р.

Lee O-Young. Korea in its Creations / Lee O-Young; transl. by John Holstein. –

Seoul: Desing house, Con., 1994. – 151 p.



Mullany F.. The Symbolism in Korean Ink Brush Painting / by Francis Mullany

Folkstone, Kent: Global oriental, 2006. ‑ 414 р.



Nagy I. Living Art for the Dead: Korean tomb painting in the 4th century: on the

occasion of the exhibition organized by the Ferenc Hopp museum of Eastern Asiatic arts, Budapest, 4 November 2004-28 February 2005 / Ildikó Nagy. ‑ Budapest: Ferenc Hopp museum of Eastern Asiatic arts, 2005. ‑ 23 р.

Nam June Paik Video Sculptures: electronic undercurrents: exhibition: catalogue,

Statens museum for kunst, September 7 - November 30, 1996 / Vibeke Petersen and Marianne Torp Øckenholt; transl.: Tam McTurk. ‑ Copenhagen: Statens museum for kunst, 1996. ‑ 64 р.

Proceedings and Discussions on Ulsan Rock Art: The thirtieth anniversary of

Ulsan rock art discovery / Intern. symp. on Ulsan rock art ‑ Seoul: Seoul arts center; Ulsan: Ulsan metropolitan city, 2000. ‑ 169 р.



Son Yeong-hak. Handicrafts of the Korean people / Son Yeong-hak; transl. by

Yang Yeong-ju ‑ Seoul: Dahal media, 2004. ‑ 215 р.

The Arts of Korea: in 6 vol. / Transl. Paik Syeung. – Seoul: Deng Hwa publ. co.,

1979. – v.1 – 198 p., v. 2 – 195 p., v. 3 – 183 p., v. 4 – 164 p.

Treasures from Korea: Art through 5000 years / introduction by Roger Goepper;

edited by Roderick Whitfield; with contributions by Soon-Taek Choi-Bae et al. ‑ London: British museum publ. for the Trustees of the British museum, 1984. ‑ 224 р.

Yim Seock Jae. Windows and Doors: a study of Korean architecture / Yim Seok

Jae; transl. by Lee Jean Young. ‑ Seoul: Ewha womans univ., 2005. ‑136 р. ‑ (The Spirit of Korean cultural roots).



Yim Seock Jae. Floral Lattices, Columns and Pavilions: a study of Korean

architecture / Yim Seok Jae; translated by Lee Jean Young. ‑ Seoul: Ewha womans univ. press, 2005. – 137р. ‑ (The Spirit of Korean cultural roots).


Часть III. ИСКУССТВО ЯПОНИИ

ТЕМА 1. ВВЕДЕНИЕ В ЯПОНИСТИКУ И В ТИПОЛОГИЮ ЯПОНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Этапы становления и развития зарубежной и отечественной японистики. Особенности традиционной науки в Японии. Вопрос периодизации японской культуры.

Проблемы этногенеза. Роль географического фактора в развитии японской культуры. Значение этнической и языковой гомогенности в истории японского искусства. Языковой код и системы письменности как условия развития эстетичекой мысли.

Модель «свертывающегося» пространства и «интровертная» структура японской культуры. Специфика межкультурных реципиентных связей и принципы переработки внешних заимствований.


ТЕМА 2. ПЕРИОД ДЗЁМОН (ХI? тыс. до н. э. ‑ III в. до н. э.)

Научные споры о генезисе японского неолита и его хронологических рамках. Ограниченность признаков неолитического комплекса как фактор начального этапа развития искусства. Дискуссия о причинах стадиального отставания архипелага. Вопрос об этнической принадлежности представителей культуры дзёмон и об их следе в истории японского искусства.

Виды жилищ: татэана и ёкоана. Лепная керамика типа кацудзака и атамадай: преобладание элипсоподобных форм и асимметричная композиция декора. Характер условной трактовки человеческого тела в скульптурках догу. Керамические украшения и их орнаментика. Мегалитические сооружения нонакадо о-ва Хоккайдо и севера Кюсю.

Интерпретация образного содержания памятников культуры дзёмон представителями японского искусства ХХ в. (Кендзо Тангэ и др.)


ТЕМА 3. ПЕРИОД ЯЁИ (III в. до н. э.- III в. н. э.)

Миграционные потоки с материка и роль наслоений стадиально и этнически разнородных культур в формировании полицентричной картины становления искусства архипелага. Аномалии культурного развития (освоение железа, затем бронзы, потом гончарного круга) и ограниченная типология памятников.

Культура о. Кюсю: тройной ритуальный комплекс (меч, зеркало, подвески магатама), жилище такаюки. Культура Кинай: «колокола» дотаку, керамика. Появление ортогональных геометрических сеток в декоре изделий и сведение пластических форм к плоскости.
ТЕМА 4. ПЕРИОД КОФУН (III-VI вв.)

Миграционная политика правителей первого государственного объединение Ямато, и ее роль в становлении национального искусства. Корейско-японские культурные контакты и их значение в развитии искусства архипелага.

Курганные захоронения кофун: вопросы их исторического генезиса, типология форм, этапы эволюции курганных комплексов, роспись камер, состав погребального инвентаря. Глиняные скульптуры ханива: типология форм, технология изготовления, приемы пластической выразительности. Бронзовые ритуальные зеркала и орнамент тёккомон («прямые линии и полукружия»).
ТЕМА 5. ПЕРИОД АСУКА (552‑645), ХАКУХО (646‑710), НАРА (710‑794)

Просветительская деятельность принца Сётоку Тайси (574‑622) и принятие буддизма в качестве официальной религии. Реформы Тайка 645‑646 гг. и их значение для подъема национальной культуры. Установление прямых культурных контактов с Китаем: их частота и периодичность, приоритеты реципиентного выбора. Социальный статус образования. Школы японского буддизма и их роль в формировании стилистических признаков эпохи. Соотношение столичной культуры и архаичной периферии.

Пространственно-временная модель синто и отличие ее трехуровневой структуры (Равнина Великого Неба – Срединная Страна Тростниковой Равнины – Страна Мрака) от китайской онтологической модели сань цай. Роль взгляда в синтоистской мифологии. Концепт искусства как границы видимого и невидимого миров. Пластические ипостаси этой границы: плоскость, линия, точка. Архетип точки как визуального образа концепта «сгущения». Эстетика внутреннего взгляда найкан. Синтоистская концепция магической силы места тама и ее роль в храмовом строительстве. Бином ритуально «чистого ‑ грязного» и его значение в развитии искусства.

Архитектура. Значение инокультурного буддийского импульса в становлении синтоистской архитектуры. Элементы храмовых комплексов: ивакура (камень-божество), сики (пространство двора, засыпанное галькой), синдэн (главный павильон), тори (ворота), симэнава (веревочные ограждения), сандо (дорога паломников) и пр.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   36




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет