51
5. Прочитайте тексты и докажите, что все они могут быть
определены как тексты-повествования. Определите, к какому типу
(объективированных, субъективных) рассказов их можно отнести.
Обоснуйте свой ответ.
1) В минувший вторник из изолятора временного содержания
Атырауской области сбежали 5 заключённых.
Сделать им это
удалось из-за халатности милиционеров. В 4.20 два сержанта
решили проверить камеру. Когда они открыли дверь, преступники
набросились на охранников, избили их и связали, а потом дерзкая
пятёрка беспрепятственно покинула
тюрьму через внутренний
двор. Через местные СМИ правоохранительные органы обратились
за помощью к населению – приметы и фотографии беглецов
показали по телевидению. Это дало свои результаты: уже удалось
задержать одного преступника.
(
По материалам СМИ)
2)
Это было на рассвете. Я стоял на назначенном
месте с моими
тремя секундантами. С неизъяснимым нетерпением ожидал я моего
приятеля. Я увидел его издали. Он приближался, держа фуражку,
наполненную черешнями. Секунданты отмерили нам двенадцать
шагов. Он прицелился и прострелил мне фуражку. Очередь была за
мною. Жизнь
его наконец была в моих руках; я глядел на него
жадно, стараясь уловить хотя одну тень беспокойства... Он стоял
под пистолетом, выбирая из
фуражки спелые черешни и
выплёвывая косточки, которые долетали до меня. Его равнодушие
взбесило меня. Что пользы мне, подумал я, лишить его жизни,
когда он ею вовсе не дорожит? Злобная
мысль мелькнула в уме
моём. Я опустил пистолет. «Вам, кажется, теперь не до смерти, –
сказал я ему, – вы изволите завтракать; мне не хочется вам
помешать...». – «Вы
ничуть не мешаете мне, – возразил он, –
извольте себе стрелять, а впрочем как вам угодно: выстрел ваш
остаётся за вами; я всегда готов к вашим услугам».
Я обратился к
секундантам, объявив, что нынче стрелять не намерен, и поединок
тем и кончился.
(А.С.Пушкин)
6. Прочитайте текст с целью ознакомления с его
содержанием. Выпишите из текста первые абзацные фразы.
Установите их роль в композиции текста. Перескажите текст,
опуская второстепенные сведения.