Павел Андреевич Флоренский (1882 – 1943) философ, священник, ученый, инженер, погиб на Соловках.
147
Суть взглядов.
Рассматривал мир, как единое, взаимосвязанное целое, хотя ему присущи антиномии, противоречия.
Космос есть живое целое (вся природа одушевлена; энергия вещей втекает
другие вещи, каждая живет во всех, все – в каждом).
Мысль движется от космоса к его основе – Абсолюту, утверждая
«единство всей твари в Боге».
Для понимания этого единства вводит понятие «София», (которая есть корень гармонии и целокупности бытия космоса).
В познании целостной истины он отказывает рассудку, утверждая, что увидеть единство мира и открыть истину бытия разум может, только опираясь на просветленное верой сердце.
Флоренский выдвинул идею, что в будущем, в связи с техническими открытиями, будет найдено новое понимание взаимоотношений материи и духа,
непостоянство времени и пространства.
Вопрос 3. Философия космизма.
Философия космизма возникла во второй половине XIX в. и представляет сплав философии, мира и науки. Это реакция ученых, философов на «опустынивание» земли и опустошение человека, и желание утвердить мировоззрение, в котором космос, окружающий мир (природа) и человек понимаются как взаимосвязанное целое.
Выдающимися представителями являются: Н.Ф. Федоров, К.Э.
Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский и др.
Николай Федорович Федоров (1828 – 1903) – ярчайший представитель русского космизма и гуманизма, создатель «философии общего дела», в которой
148
религиозный мистицизм автора удивительным образом соединяется с верой в силу и мощь творческих возможностей человека.
Достарыңызбен бөлісу: |
