Удк иДокинз ббк 86. 7(о) Д63 Издание подготовлено при поддержке Фонда Дмитрия Зимина "Династия"

Современный постулат о многочисленности солнечных систем базируется уже не на принципе заурядности, а на полу-

жүктеу/скачать 2.39 Mb. бет 26/121 Дата 25.06.2016 өлшемі 2.39 Mb. #157613

Бұл бет үшін навигация:

• Таким образом, простыми пульсирующими сигналами объявить ожидающей Вселенной о нашем присутствии не

Современный постулат о многочисленности солнечных систем базируется уже не на принципе заурядности, а на полу- ченных опытным путем данных. Спектроскоп — карающая длань, разрушившая позитивизм Конта, — помог нам и здесь. Наши телескопы недостаточно сильны, чтобы непосредственно наблюдать вращающиеся вокруг звезд планеты. Однако поло­жение звезд меняется под воздействием гравитационного при­тяжения вращающихся вокруг них планет, и при помощи спек­троскопа возможно зафиксировать доплеровское смещение спектра звезды, по крайней мере когда вокруг нее вращается планета крупного размера. На время написания этой книги при помощи данного метода вне Солнечной системы обна­ружено 170 планет, вращающихся вокруг 147 звезд44, но это число, несомненно, увеличится к тому дню, когда моя книга попадет к вам в руки. Пока удается обнаруживать только круп­ные "юпитеры", потому что только "юпитеры" имеют массу, достаточную для смещения звезд в пределах, фиксируемых современными спектроскопами. Нам удалось улучшить количественную оценку по край­ней мере одной, ранее таинственной, величины уравнения Дрейка. Это позволяет, пусть ненамного, но тем не менее реально снизить агностицизм в отношении окончательного решения уравнения. Нам по-прежнему приходится быть агностиками в вопросе существования жизни на других пла­нетах, но уже чуть в меньшей степени, потому что нам уда­лось немного понизить долю невежества. Наука в состоянии понемногу разъедать агностицизм, опровергая мнение Гексли, который из кожи вон лез, чтобы обосновать непроверяемость гипотезы бога. Я же хочу заявить, что, несмотря на вежли­вое невмешательство Гексли, Гулда и многих других, вопрос существования бога не исключен, принципиально и навеки, из компетенции науки. Подобно вопросу о природе звезд (вопреки мнению Конта) или о присутствии жизни на враща­ющихся вокруг них планетах, наука в состоянии проложить на территории агностицизма по крайней мере вероятностные ходы. Мое определение гипотезы бога включает термины "сверхчеловеческий" и "сверхъестественный". Чтобы понять различие между ними, представьте, что радиотелескоп SETI вдруг обнаружил космический сигнал, бесспорно доказываю­щий, что мы не одни. Кстати, каким, интересно, должен быть сигнал, чтобы убедить нас в том, что он послан разумными существами? Целесообразно подойти к этому вопросу с дру­гой стороны. Какого рода разумный сигнал должны были бы послать мы, чтобы оповестить внеземных слушателей о своем существовании? Ритмическое пульсирование не подойдет. Радиоастроном Джоселин Белл Бурнель, впервые обнаружив­шая пульсары в 1967 году, была настолько поражена периодич­ностью их пульсирования в 1,33 секунды, что в шутку назвала ее LGM-пульсацией (от Little Green Men"). Позднее, в другой точке неба, она нашла еще один пульсар с иной периодично­стью, и гипотеза зеленых человечков была забыта. Метроно-мические ритмы могут производить многие не обладающие разумом объекты — раскачивающаяся ветка, капающая вода, временные задержки в саморегулирующихся контурах обрат­ной связи, вращающиеся небесные тела. В нашей Галактике уже обнаружено больше тысячи пульсаров, и считается, что каждый из них представляет собой быстро вращающуюся нейтронную звезду, излучающую поток радиоволн, подоб­ный лучу проблескового маяка. Трудно представить звезду, оборачивающуюся вокруг оси за считанные секунды (вообра­зите, что наш день продолжается вместо 24 часов 1,33 секунды), но почти все, что мы знаем о нейтронных звездах, поражает воображение. Суть в том, что объяснение феномена пульса­ров уже получено из области обычной физики, а не космиче­ского разума. Таким образом, простыми пульсирующими сигналами объявить ожидающей Вселенной о нашем присутствии не Зеленые человечки (англ.). удастся. Часто с этой целью предлагают использовать про­стые числа, потому что трудно вообразить чисто физический процесс, в результате которого получается ряд простых чисел. Теперь представьте, что, либо обнаружив такой ряд, либо каким-нибудь другим путем, SETI получит неоспоримое доказательство наличия внеземного разума, вслед за чем, воз­можно, последует колоссальная передача знаний и опыта, при­мерно как описано в романе Хойла "Андромеда" или Карла Сагана — "Контакт". Как мы на это отреагируем? Преклоне­ние перед этим разумом будет весьма объяснимо, потому что любая способная послать сигнал на такое колоссальное рас­стояние цивилизация, скорее всего, значительно превосходит нашу. Даже если в момент отправки сигнала их цивилизация и не обгоняла по развитию нашу, то, приняв во внимание огромное разделяющее нас расстояние, придется заключить, что ко времени получения нами послания они обогнали нас на тысячелетия (если только раньше не вымерли, что тоже вполне возможно). Вне зависимости от того, узнаем мы о них или нет, есть реальная вероятность существования внеземных цивилиза­ций — более сверхчеловеческих, чем любые фантазии теоло­гов. Их технические достижения могут казаться нам настолько же сверхъестественными, насколько наши собственные пока­зались бы чудом перенесенному в xxi век средневековому кре­стьянину. Представьте его реакцию на ноутбук, мобильный телефон, водородную бомбу или реактивный лайнер. Артур Ч. Кларк так сформулировал свой Третий постулат: "Любая достаточно развитая технология неотличима от волшебства". Ставшие реальностью благодаря современным технологиям чудеса показались бы древним не менее поразительными, чем разделяющий воды Моисей или идущий по ним Иисус. Обна­руженные программой SETI инопланетяне показались бы нам богами, подобно тому как получали божественные почести (и использовали незаслуженное преклонение на всю катушку) миссионеры, появлявшиеся среди народов каменного века со своими оружием, телескопами, спичками и таблицами, позво­лявшими предсказывать наступление затмений с точностью до секунды. Чем же тогда эти сверхразумные инопланетяне будут отли­чаться от богов? Почему их достижения можно назвать сверх­человеческими, но не сверхъестественными? По очень важ­ной причине, которая и является основной темой этой книги. Главное различие между богами и богоподобными пришель­цами заключается не в их возможностях, а в их происхожде­нии. Достаточно сложные, чтобы обладать разумом, объекты являются продуктом эволюционного процесса. Какими бы богоравными они ни показались нам при встрече, они не были такими с самого начала. Авторы фантастических рома­нов, например Дэниел Ф. Галой в книге "Поддельный мир", предполагают даже, что мы населяем компьютерную модель, разработанную сверхсверхразумной цивилизацией (и я не могу изобрести этому опровержения). Однако сами экспери­ментаторы тоже должны были откуда-то произойти. Согласно законам вероятности, они не могли просто появиться в один прекрасный миг, не имея за спиной поколений более при­митивных предков. Возможно, они возникли в результате другой (незнакомой нам) формы дарвиновской эволюции: пользуясь терминологией Дэниела Деннета4', какого-то иного "ступенчато-кумулятивного крана", но никак не "небесного крючка". "Небесные крючки" — это магические заклинания богов, неважно каких. Они ничего не объясняют bona fide, и в результате требуется даже больше объяснений, чем без них. "Краны" — это объяснительные механизмы, которые действи­тельно объясняют. Самым главным в истории "краном" явля­ется естественный отбор. С его помощью жизнь от первобыт­ных примитивных организмов вознеслась до поражающих жүктеу/скачать 2.39 Mb. Достарыңызбен бөлісу: