Васант Лад, Давид Фроули Травы и специи
жүктеу/скачать 3.5 Mb.
|
| Дхату растений воздействуют на соответствующие дхату человеческого тела: сок растений воздействует на нашу плазму, смола— на кровь, мягкая древесина—на мышцы, камедь—на жир, кора—на кости, листья—на костный мозг и нервы, цветы и плоды—на репродуктивные органы. Сходным образом и семена растений излечивают врожденные заболевания в силу своего подобия семени, из которого мы выросли.
Растения, подобно человеку, обладают собственным Оджа- сом— энергией и любовью внутри своего организма. Если их использовать с любовью, они могут передать свой Оджас. Лекарства, производимые с любовью, могут творить чудеса. Именно любовь является истинной целительной силой, травы же и другие средства—лишь ее проводники. Есть особые травы, такие как ашвагандсц которые содержат большое количество Оджаса, и есть особые способы приготовления трав с использованием мантр и медитаций, помогающих его передаче. Мы можем представить растение в виде человеческого существа, а человека—в виде растения; оба состоят из семи дхату. В этой медитации мы приводим ткани своего тела в гармонию с великими целительными силами природы. Более подробную информацию об этом можно найти в книге «Аюрведа: наука самоис- целения». ПЯТЬ ПРАН Понятие жизненной силы является центральным во всех древних целительных системах, подобно понятию ци в китайской медицине. В аюрведе эта жизненная сила именуется Праной и имеет пять функциональных разновидностей. Травы классифицируются согласно тому, на какую разновидность Праны они влияют. ПРАНА—локализуется в мозге, движется вниз, управляет вдохом и глотанием. Соотносится с рассудком, силой сенсорных и моторных функций, в особенности с нервной и дыхательной системами. ВЬЯНА— локализуется в сердце, действует во всем теле, управляет циркуляцией крови, движением суставов и мышц. САМАНА—локализуется в тонком кишечнике, управляет пищеварительной системой. РИСУНОК 4 ДЫХАНИЕ У РАСТЕНИЙ Правая и верхняя стороны листа представляют Пурушу (мужскую силу) и вдыхаемую солнечную энергию. Левая и нижняя стороны листа представляют Шсисти (женскую силу) и выдыхаемую лунную энергию. У ДАНА—локализуется в горле, управляет речью, энергичностью, волей, усилием, памятью, выдохом. АЛАНА—локализуется в нижней части брюшной полости, управляет выделением мочи, кала, семени, менструальной жидкости, а также выходом плода из утробы. Эти пять видов Праны обычно именуются вайю, что означает «ветер» или «движущая сила». Они являются разновидностями жизненной силы и выделяются по их роли в обеспечении нервной системы энергией.3 СИСТЕМЫ ОРГАНИЗМА (Шроты) Аюрведа рассматривает человеческое тело как состоящее из бесчисленного множества каналов. Они поддерживают обмен веществ в различных тканях, управляют процессами усвоения и выделения. Болезнь с этой точки зрения представляет собой нарушение течения энергии в каналах: избыточное или недостаточное течение, течение в неверном направлении или не по тому каналу, препятствия течению. Основным болезнетворным фактором являются препятствия течению энергии по каналам. Они могут быть созданы биологическими соками, принадлежащими соответствующим дотам, или скоплением токсинов—Амой (см. «Очищение от токсинов, воздействие на Аму», с. 58). Поддержание непрерывного течения энергии в каналах очень важно для сохранения здоровья и предотвращения болезней. Каналы [шроты) образуют системы, из которых одни идентичны системам, как их понимает западная физиология, другие— соответствуют меридианам китайской медицины. Травы также классифицируют в соответствии с системами каналов тела, на которые они воздействуют. Эти системы следующие: жүктеу/скачать 3.5 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|