СОВМЕСТИМОСТЬ ЧИСЕЛ
"Владыка Вселенной - вместилище бесконечного числа
благословенных свойств ". Бхагавата Пурана
Иногда все три числа человека очень подходят одно другому, а иногда этого не происходит. Числа 3, 6, 9 совместимы, а 3, 5, 7 и
2, 5, 7 - несовместимы. Когда числа являются совместимыми, то в жизни больше гармонии. Чем больше эти образы отличаются друг от друга, тем больше у вас в жизни проблем. Такие люди думают, что мир их не понимает. Они никогда не думают, что это может происходить из-за собственной нумерологической дисгармонии -и несовместимости, например, их имени и числа судьбы.
Иногда люди меняют свое имя и отношение мира к ним совершенно меняется. Имя играет очень большую роль в человеческой жизни; иногда выдуманное имя может стать легендарным. Гармония между судьбой и именем имеет огромное значение в жизни. Астролог, сидящий на обочине дороги в Индии, может многое рассказать прохожему, узнав только первую букву его настоящего имени или того имени, которым он чаще всего пользуется. На образ человека в этом мире оказывают большое влияние число имени и число судьбы. Гармония между этими двумя числами необходима для получения хороших результатов кармы текущей жизни. В Индии астролог дает имя ребенку, которое всегда начинается с первой буквы знака зодиака ребенка, или раши. Это создаст гармонию между душой и именем. Но такие имена используются только астрологами. Сегодня люди в Индии имеют два имени - одно, основанное на их лунном знаке, накшатре, и другое в соответствии с модой дня.
РАШИ (ЗНАКИ ЗОДИАКА) И ИХ ПЕРИОДЫ
РАШИ
|
ПЕРИОД
|
1) Опен (Меш)
|
21 марта - 20 апреля
|
2) Телец (Вришабха)
|
21 апреля - 20 мая
|
3) Близнецы (Митхуп)
|
21 мая - 20 июня
|
4) Рак (Катак)
|
21 июня - 20 июля
|
5) Лев (Симха)
|
21 июля - 20 августа
|
6) Дева (Канья)
|
21 августа - 20 сентября
|
7) Весы (Тула)
|
21 сентября - 20 октября
|
8) Скорпион (Врисчика)
|
21 октября - 20 ноября
|
9) Стрелец (Дхапу)
|
21 ноября - 20 декабря
|
10) Козерог'(Макара)
|
21 декабря - 20 января
|
11) Водолей (Кумбха)
|
21 января - 20 февраля
|
12) Рыбы (Мина)
|
21 февраля - 20 марта
|
Подразделение раши на четыре элемента
Существуют четыре элемента: огонь, земля, воздух и вода. Эти элементы (таттвы) проявляют свои качества, и 12 раши подразделяются в соответствии с данными элементами. Человек, родившийся под определенным раши, является выразителем того или иного элемента, и его основные качества соответствуют его элементу. Элементы также указывают на опасность, которой человек в наибольшей степени подвержен. Например, человек, управляемый элементом огня, должен остерегаться электричества, плит, горяшего газа, тепла и так далее. Человек с элементом земли должен остерегаться змей, лошадей и других животных, а также обращать особое внимание на аварии. Человек с элементом воздуха подвергается опасности падения с высоты, ему следует остерегаться перелетов; и, наконец, человек, управляемый элементом воды, должен соблюдать особую осторожность во время плавания или при переходе реки.
Человек, рожденный в указанные периоды, управляется следующими элементами:
а) Огонь: 21 марта - 20 апреля; 21 июля - 20 августа; 21 ноября
- 20 декабря.
б) Земля: 21 апреля - 20 мая; 21 августа - 20 сентября; 21 декабря - 20 января.
в) Воздух: 21 мая - 20 июня; 21 сентября - 2- октября; 21 января
- 20 февраля.
г) Вода: 21 июня - 20 июля; 21 октября - 20 ноября; 21 февраля 20 марта.
Знание накшатр, лунных стоянок, которые вам могут вычес-лить астрологи, дает понимание глубокой связи микро- и макрокосмосов, а также определяет разумное поведение на рассчитываемый период. Вот таблица лунных созвездий (накшатр), по которой можно узнать о взаимодействии покровительствующих планет, сакральных символов, отражающих влияние архетипического модуса на жизнь человека.
І
II еди чес к а я II умеролоіня
ОПИСАНИЕ ТИПОВ НАКШАТР
1ЛКШАТРА 1 1
|
И II
1АК ШАТРЫ
|
|
1'охини
У-пара- 1
II хал1 ун и
У 1 тара-
А ш ад х а
У 1гара-
Бхадра
|
(хрува
неподвиж-
|ая)
|
<оронация, брак, давание клятв, священные гсрсмонии, крещение, примирение, искупление, юсадка деревьев, основание 1 орода, покупка земли, акладка фундамента, начало строительства дома, IXод в новый дом, разрезание л енты, заня г и е нового юложения, начало достойных дел, посев семян, 1ачало л еч ен и я хронической бол езн и и дру 1 и е [остоянные вещи и деятельность для долгосрочных результатов
|
M ула Ардра Дж йештха А ш леш а
|
I и к ш и а грозная или >ci рая), или Даруна
|
Духовная дея I сльност ь. X ирургическая операция, 1ач ало л еч ен им, м е л ал л ур гия, акт и вны е действия, 1астунлеиие, встреча с противником, заклинание, жшение, заключение ко! о-то в тюрьму, раз л учение друзей, союз с королем и подобное. Не начинать тездку, не покупать посуду, не брать деньги под залог
|
Ьхараии
M агха
II урва-
11 х а лiун и
И урва-
А m адха
II урва-Бхадра
|
Урга
свирепая)
|
Ж естокие дейст вия, соревнования, риск, рытье колодцев, изготовление духовных предметов, уничтожение врагов, разрушение, снос дома, заключение в тюрьму, применение силы, работа с ядом и хим.веществам и, зажигание, обжиг, прокаливание, работа с огнем или оружием, н од резан и е деревьев. Не нач и нать поездку, не брать деньги под зало!
|
X аста Л ш ни и и 11 у ш й а Абхиджит
|
Кш и пра (быстрая или светлая)
|
Торговля, покупки для бизнеса, занятие ремеслом, покупка земли, чувственные удовольствия, образование и обучение, изучение Вед, украшение, изготовление и одевание украшений и одежды, искусства, умелый труд (плотничные, кузнечные работы и т.п.), медицинское лечение, начало приема лекарст в, путеш ест вие, переезд, занятия еггорт ом, дава 1 ь/брат ь в займы, бритье
|
Лнурадха Ч игра Р тваги M ригаш ира
|
M риду
(иежиая или
мягкая)
|
Заведение дружбы, брач ны й или сексуальный союз, образование и обучение, начало ношения одежды и украшений, изобрази тел ьное искусство, пение, начало обучения танцам, выполнение важных, благоприятных или священных церемоний, начало печения хронической болезни, путешествие, переезд, брит ьс
|
Криттика К и ш акха
|
M ри ду-Ги к ш и а (неж иая-1 розная), или
Садхарана
|
Смешанные результаты.
Не начинать поездку, не брать дены и под залог
|
III равана Дхаииш тха Cal абх иш а II уиарвасу Г ват и
|
Чара
(временная или
подвижная)
|
Н ел ол г о веч н ые, преходящие, н епродол ж и 1 ел ьиы е, временные, скоротечные дела и вещи. Вопросы связанные с движением (покупка транспортных средств и т.п.). Начало юлодания или лечения, улучшение здоровья, начало ремонга, образование и обучение, садоводе] во, бритье
|
РЕЗИДЕНТНЫЕ ЧИСЛА
"Число голов и рук Божества является важной деталью зримого образа ".
Ганеша-коша
Нумерологическая информация, которая будет дана дальше, в основном используется для определения взаимоотношений между людьми. Ее также можно использовать для определения отношений между человеком и неким объектом, для определения числа дома, числа улицы, числа страны или города, в котором рекомендуется жить. Резидентные числа включают в себя число дома, число улицы, число города или страны пребывания. Для вычисления числа дома и числа улицы следует сложить все числа вместе и получить одиночное число (если, конечно, сами номера домов уже не представляют собой одиночных чисел). Число города или страны определяется с помощью сложения цифрового значения букв, входящих в название указанного города или страны. Эти отдельные числа названий не могут объединяться для получения одиночного числа - потому что личностные взаимоотношения каждого человека испытывают на себе влияние числа судьбы именно в то время, пока человек живет в данном городе или в данной стране. Если же, например, число судьбы того, кто собирается купить дом, или взять его в аренду, не совпадает с числом этого дома, то от переезда следует отказаться.
НУМЕРОЛОГИЯ И АЮРВЕДА
"Если просчитать возможную болезнь, она оставит тело и минует душу".
Свамм Шивананда
В соответствии с аюрведой, древнеиндийской системой враче-ьания, человеческий темперамент, или его химическая природа, состоит из трех потоков: ветер (ватта), желчь (питта) и слизь (каппа). Основной поток внутри каждого человека вызывается влиянием планеты, которая управляет его знаком Солнца (см. таблицу далее). Химическая природа определяет физическое и ментальное окружение внутри тела; это то, что ум считает чувствами и эмоциями. Когда какой-либо из этих потоков возрастает, или уменьшается, то это вызывает болезнь. В последующих главах под заголовком "Равновесие внешнего и внутреннего окружения" можно найти обсуждение с аюрведической точки зрения болезней, связанных с определенными числами (то есть, с определенной планетой и типом тела).
Одним из методов очищения физического тела в аюрведс является пост. Пост не означает полного воздержания от приема пищи. Пост — это соблюдение определенной установки во время поста. В этот день необходимо избегать работы и стараться расслабиться, однако не лежать и не спать. Нужно стать тихими, избегать стресса и есть только один раз — вечером после медитации. В зависимости от рассматриваемого числа, вы найдете определенные рекомендуемые виды продуктов. Нужно избегать гнева, агрессивных мыслей, отрицательных эмоций и мыслей о противоположном поле — за день до поста, не в сам этот день.
Фармацевтический аспект аюрведы связан с глотанием, или прикладыванием к определенным местам так называемых гемм, которые используются для электрохимического врачевания тела. Геммы — это минералы в чистой кристаллической форме, которые образовались в то время, когда земля пребывала в состоянии расплавленной лавы. Наше тело также состоит из этих минералов; их недостаток и вызывает болезнь. При глотании гемм тело получаст минеральное питание и выполняет свои метаболические функции ровно и спокойно, поэтому человек чувствует себя здоровым. Когда геммы носятся в качестве колец и украшений, они вступают во взаимодействие со светом и влияют на электромагнитное поле
тела, придавая ему электрохимический баланс. Соответствующие ритуалы подготавливают тело к поглощению энергии и прохождению через эти химические изменения.
УПРАВ-
|
ПЛАНЕТА
|
1"УНА
|
АО 1ЕКТ
|
ТЕМПЕРАМЕНТ
|
ЛЯЮЩИЕ
|
|
(КАЧЕСТВО)
|
ПОВЕДЕНИЯ
|
|
ЧИСЛО
|
|
|
|
|
1
|
Солнце
|
сатгва
|
раджас
|
питга
|
|
|
(сущность)
|
(деятельный)
|
(желчь)
|
2
|
Луна
|
тамас
|
сатгва
|
каппа
|
|
|
(инерция)
|
(спокойный)
|
(слизь)
|
3
|
Юпитер
|
раджас
|
сатгва
|
каппа
|
|
|
(деятельность)
|
(спокойный)
|
(слизь)
|
4
|
Раху
|
раджас
|
раджас
|
вата
|
|
|
(деята1Ьность)
|
(деятельный)
|
(ветер)
|
5
|
Меркурий
|
раджас
|
раджас
|
вата
|
|
|
(деятельность)
|
(деятельный)
|
(ветер)
|
6
|
Венера
|
тамас
|
раджас
|
каппа
|
|
|
|
(инерция)
|
(деятельный)
|
(слизь)
|
I 7
|
Кету
|
тамас
|
раджас
|
каппа
|
В
|
|
(инерция)
|
(деятельный)
|
(слизь)
|
1 8
|
Сатурн
|
раджас
|
тамас
|
вата
|
|
|
|
(деятельность)
|
(тупой)
|
(ветер)
|
9
|
Марс
|
сатгва
|
тамас
|
питга
|
|
|
(сущность)
|
(сердитый)
|
Ожелчь)
|
В физиологии девяти грахам соответствуют базальные ганглии [коронарные участки] головного мозга. Рассмотрим это несколько подробнее.
Сурья (Солнце) — Таламус.
Таламус занимает главное и центральное место в мозге, он действует подобно Сурье |Солнцу| — вокруг него сконцентрирована активность. Таламус определяет целостные характеристики всех выражений "Я". Он, как король базальной ганглии, контролирует остальное. Его анатомическая структура формирует корону вокруг, corona radiata, она похожа на королевскую корону. Все эти качества — это Сурья [Солнце], как его описывает Парашара в Джйотиша-ш астре.
Чандра (Луна) — Гипоталамус.
Гипоталамус находится под Таламусом, также занимая важное место около центра мозга. Он связан с эмоциями и с физиологическими ответами на эмоции. Он имеет дневной, месячный и сезонный циклы, контролирует температуру тела, поведение воспроизводства и гормональные циклы различной частоты (например, женский 28-дневный). Эти его характеристики соответствуют описанию Чандры [Луны] в Джйотише.
Шани (Сатурн) — Путамен.
Самый дальний "спутник" от Таламуса находится на внешнем краю, это большая темная структура, это — Путамен. Аналогично Шани [Сатурн], обладает черным цветом и находится дальше всех от Сурьи |Солнца]. Путамен функционирует, как слуга; он принимает приказы и сигналы, которые передает базальная ганглия. Пу-іамен прежде всего связан с двигательной активностью. Он может ограничивать или препятствовать сигналам к базальной ганглии. К го повреждение ведет к болезням, снижению тонуса, потере координации и ранней смерти. Функции и структура Путамена делает его идентичным Шани |Сатурну].
Гуру (Юпитер) — Глобус Паллидус (Бледный шар).
Второй от внешнего края после Путамена является шарообразная структура, занимающаяся выводом информации базальной ганглии, — Globus Pallidus. Аналогично, Гуру [Юпитер] является вторым по удаленности после Шани [Сатурна]. Глобус Паллидус действует, как инструктор или учитель, создавая сбалансированные, всеохватывающие инструкции для выполняемого действия. Он вовлечен в управление высокого уровня: планирование и выполнение комплексных стратегий, а также функции поддержания внутреннего баланса и действий в согласии с внутренними и внешними запросами (в гармонии с Космическим Законом). Эти качества делают его идентичным Гуру [Юпитеру] в Джйотише.
Мангал (Марс) — Парс Компакта и Амигдала.
После Глобус Паллидус возле Таламуса находится Pars Compacta и Amygdala. Это компактная структура красного цвета (как и красный Мангал [Марс]). Она активизирует и подавляет Путамен и Caudate Nuclei [Раху и Кету]. Красные ядра и Пас Компактна связаны с устойчивостью и точностью движения. Они действуют, как полководец, держа под контролем структуры, управляющие движением. Их повреждение ведет к дрожанию, трудности начать движение (акинезия), чувству небезопасности, безынициативности. Амигдала контролирует эмоции страха. Все это представляет Мангала [Марса] в Джйотише.
Шукра (Венера) — Парс Ретикулата и Субстансиа Нигра (черное вещество).
Двойником Парс Компакта является Парс Ретикулата. Это — сетчатая бледная структура, подобная по структуре и функциям Глобус Паллидус, но намного более ограниченная по влиянию и с менее глобальными связями. Она работает с контролем действия и с лимбической системой (инстинкты, эмоции и воспроизводящее поведение). Эти качества в Джйотише представляет Шукра [Венера].
Будхи (Меркурий) — Субталамус.
Ближайшие "спутники" к Таламусу — это Субталамические ядра, соответствующие Будху [Меркурию], вращающемуся вокруг Сурьи [Солнца]. Функция Sub-Thalamic Nucleus выражается в способности к различению — качество Будха. Он получает сигналы от
Таламуса, других частей базальных ганглий и коры мозга и находится мод их влиянием, и на основания этого влияния он выдает информационные сигналы, тоже делает Будх [Меркурий] в Джйотише.
Раху — голова Nucleus Caudatus.
Голова Каудатуса соответствует Раху, "голове дракона". Он близко соединен с Путаменом (Шани) в структуре и функциях, управляет движением глаз, ориентацией в пространстве, возможностью изменять поведенческий набор. Его повреждение ведет к незумию, раздражительности, депрессии, случайным падениям, нарушениям речи, способности узнавать и рассуждать. Тоже может оыть вызвано повреждением Путамена (Шани) и отчетливо проявляется при проблемах обоих Путамена и Каудате. Джйотиш описывает те же аномалии при поражении Шани |Сатурна] и Раху.
Кету — хвост Nucleus Caudatus.
Хвост Каудатуса соответствует Кету, хвосту дракона. Он находится возле Амигдала, в области центральной нервной системы, которая связана с обучением и эмоциями. Ее функции лучше понятны из эффекта нарушения ее целостности, то есть увеличения или уменьшения активности. Тогда проявляется чувство нереальности и дежа-вю, визуальные и звуковые галлюцинации, деперсонализация, паранойя, повышенные эмоциональность, религиозность и моралистичность, отсутствие чувства юмора. Все это соответствует характеристикам Кету и подобные аномалии появляются, когда Кету поврежден.
Аналогично, 12-ти Раши ставится в соответствие 12 краниальных нервов (Cranial nerves), 27-ми Накшатрам — 27 групп нейронов в стволе мозга, 12 Бхава — 12 кортикальных областей (Cortical Area) коры головного мозга.
В случае числа 1 для людей, рожденных 28-го, число 2 обнаруживает скользкий характер вследствие Луны, а число 8 — ветреный характер из-за Сатурна. Эти оба потока в числе 28 оказывают совместное влияние, и человек может испытывать определенные проблемы, связанные с простудой, кашлем и выпусканием газов. Между тем, одновременное влияние чисел 2 и 8 уменьшают влияние числа I — и это влияние намного меньше, чем у тех, кто родился просто первого числа любого месяца.
Связь раши (знаков Зодиака) и чисел проявляется в аспекте управления человеческим телом:
РАШИ
|
число
|
ПЛАНЕТА
|
ЧАСТИ ТЕЛА
|
Меш (Овен)
|
9
|
Марс
|
Голова, мозг
|
Вришабха (Телец)
|
6
|
Венера
|
Глаза, уши, нос, язык, лицо
|
Митхун (Близнецы)
|
5
|
Меркурий
|
Руки, ключицы, шея, респираторный тракт
|
Катак (Рак)
|
2
|
Луна
|
Сердце, легкие, фудь, кровь
|
Симха (Лев)
|
1
|
Солнце
|
Сердце, верхняя область живота
|
Канья (Дева)
|
5
|
Меркурий
|
Пун, кости, нижняя область живота
|
Тула (Весы)
|
6
|
Венера
|
Крестец, гениталии
|
Врисчика (Скорпион)
|
9
|
Марс
|
11очки, мочевой пузырь
|
Дхану (Стрелец)
|
3
|
Юпитер
|
Бедра, ляжки
|
Макара (Козерог)
|
ос
|
Сатурн
|
Колени, кости
|
Кумбха (Водолей)
|
8
|
Сатурн
|
Голень, органы дыхания
|
Мина (Рыбы)
|
3
|
Юпитер
|
Ступни
|
НУМЕРОЛОГИЯ И МИФОЛОГИЯ: ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НУМЕРОЛОГИЧЕСКИХ КОДИРОВОК В ВЕДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
"Видоизменения /прсшы/ бывают наружные, внутренние и неподвижные, определяемые местом, временем и
числом".
Патанджали "Йога-сутра"
Мы работаем с числами как посланцами Божественного, как с таинственной энергией космоса, а не только как с посланцами планет. Для объяснения свойств чисел нумеролог может восполь-юваться также и знанием, полученным из мифологии. Для человека, практикующего нумерологию на Западе, такие мифологичес-< кие истории должны браться из западной мифологии, однако знание мифологии индуистской традиции может также оказать дополнительную услугу.
Примерно в 500 г. н.э. в текстах священных писаний определенные выражения и слова стали заменяться числовыми символами от 0 до 9 (а в некоторых текстах — и выше). Благодаря такой замене возникало особое сакральное поэтические пространство, наполненное числовыми вибрациями.
В наиболее полном виде впервые такая запись сохранилась в работах Варахамихиры. Вот эти соответствия, признанные в ведической нумерологии каноническими:
Число
|
Слово
|
Толкование
|
0
|
шунья
|
пустой
|
|
акаии, амбара
|
пустое небо
|
|
бинду
|
точка
|
1
|
руна
|
одно
|
|
инду, иинин, 1оЖ1^ташми, рашми
|
луна
|
|
бху, махи
|
земля
|
|
ади
|
начало
|
|
пшамаха
|
брахман
|
|
накайя
|
1ХфОЙ
|
|
тану
|
тело
|
2
|
яма
|
первая пара, блгвнецы
|
|
ашвип, дасра
|
бот-близнецы
|
|
пакта
|
два крыла
|
|
кара
|
две руки
|
|
наяна
|
два глаза
|
|
баху
|
два плеча
|
|
карна
|
два уха
|
|
гулнха
|
две лодыжки
|
|
куіумба
|
муж и жена
|
|
рави чандрау
|
солнце и луна
|
3
|
апш
|
жертвенный огонь
|
|
рамах
|
три рамы поэзии
|
|
гуна
|
три элемента
|
|
трплока
|
три мира
|
|
трикала
|
три времени
|
|
тригата
|
три звука
|
|
ітяїнстра
|
три глаза Шивы
|
|
саходарах
|
трос мужчин
|
4
|
крига, айя
|
четыре игральные кости
|
|
веда, іцрути
|
четыре Веды
|
|
абдхи, джаладхи
|
четыре океана
|
|
диш
|
четыре главные точки
|
|
юга
|
четыре эпохи
|
|
варна
|
четыре касты
|
|
бандху
|
четыре брата
|
|
брахмасья
|
четыре лика Брахмы
|
|
харибаху
|
четыре руки Вигшгу
|
|
ирья
|
четыре положения тела
|
5
|
бхута
|
пять элементов
|
|
прана
|
11яп11фатный вздох
|
|
индрийя
|
пять опгушений
|
|
артха, вшиайя
|
объекты пяти ощущений
|
|
кама, шпу
|
пять стрел желания
|
|
ратна
|
пять драгоценных камней
|
|
пандава
|
пять сыновей Панду
|
|
рудрасья
|
пять ликов Шивы
|
|
махаяджна
|
пять жертв
|
6
|
кумара вадана
|
шесть ликов Кумары
|
|
масардха
|
шесть месяцев года
|
|
раса
|
шесть вкусов
|
|
ріггу
|
шесть времен года
|
|
дариіана
|
шесть основных философских сисгем
|
|
паїв
|
шесть основных тоналыюсгей
|
|
кайя
|
шестичла и юс тело
|
|
аньга
|
вгороегаташые учения Вед
|
|
ари
|
внутренние врага человека
|
1
|
свара
|
семь нот
|
|
дхату
|
семь элементов
|
|
дхи
|
семь наук
|
|
ашва
|
семь лошадей колесницы Сурьи
|
|
ага
|
семь гор
|
|
чхандас
|
семь метрических шкал
|
|
риши, муни
|
семь мудрецов
|
|
бхайя
|
страх
|
и
|
гаджа
|
слоны, охраняющие восемь направлений
|
|
мурій
|
восемь форм Шивы
|
|
спддхи
|
восемь евфхъестххггвенных сил
|
|
мангала
|
восемь благоприятных предзнаменований
|
|
вага, ахи
|
восемь видов змей
|
|
васу
|
восемь богов Васу
|
|
ануїшубх
|
восьмисложный стих
|
|
анка
|
девять цифр
|
|
граха
|
девять планет
|
|
чидра
|
девять отверстий тела
|
|
нанда
|
девять нанд
|
|
нидхи
|
девять сокровищ Куберы
|
|
аджа
|
бог Брахма
|
Как уже говорилось, в некоторых текстах используются числа выше 9:
Ч исло
|
Слово
|
Толкование
|
10
|
кхеиду
|
луна и шифр
|
|
дишах
|
точки горизонта
|
|
аватара
|
десять воплощений Вишну
|
|
раванаширас
|
десять голов Раваны
|
|
карман
|
десять ритуальных церемоний
|
1 1
|
лабха
|
обретение знаний
|
|
рудра
|
одиннадцать Рудр
|
|
ІІ1ІІВІ1
|
Шива
|
|
иша
|
Иша
|
12
|
арка
|
двенадцать солнц
|
|
адитья
|
двенадцать богов солнца
|
13
|
вшива
|
тринадцать весобхватываюших богов
|
|
кама
|
Кама
|
|
атиджагати
|
тринадцатисложный стих
|
14
|
лока
|
четырнадцать миров
|
|
мапу
|
четырнадцать мудрецов
|
|
индра
|
четырнадцать Индр
|
15
|
титхи
|
пятнадцать лунных дней
|
|
ахан
|
пятнадцать солнечных дней
|
|
пакта
|
полумесяц
|
16
|
кала
|
16 делений тантрического лунного цикла
|
|
бхупа
|
шестнадцать знаменитых царей
|
|
ашти
|
шестнадцатисложный стих
|
17
|
атьяшти
|
семнадцатисложный стих
|
18
|
дхритп
|
восемнадцат исложпый стих
|
19
|
атидхрити
|
девятнадцатисложный стих
|
20
|
накха
|
двадцать ногтей на руках и ногах
|
|
крити
|
двадцатисложный стих
|
21
|
уткріп II
|
двадцатиодносложный стих
|
|
сварга
|
небеса
|
22
|
джати
|
рождение
|
24
|
джина
|
24-часовые учения джайнов
|
25
|
таттва
|
двадцать пять таттв
|
26
|
у7 крити
|
двадцати шестисложный стих
|
28
|
накша і ра
|
28 лунных дворцов
|
32
|
дата
|
32 зуба
|
33
|
сура
|
33 бога небес
|
40
|
наичасиддхапіика
|
сорок адов
|
49
|
та на
|
49 тонов
|
Достарыңызбен бөлісу: |