Все предлагаемые варианты. Не следует переходить к следующему разделу, не завершив работу с предыдущим. Раздел Первичная (мобилизующая) проверка знаний Что буквально означает слово “философия”?



бет2/3
Дата11.07.2016
өлшемі215 Kb.
#192356
1   2   3
Раздел 3. Тест на понимание основных философских проблем и подходов к их решению (обобщающая проверка знаний)
121. Какая из перечисленных ниже характеристик не является существенной особенностью философского мышления?

а) критическое отношение к накопленным знаниям, к обычаям, к формам поведения;

б) стремление к предельно широким обобщениям;

в) стремление к ясности понятий и к доказательности рассуждений;

г) строгое следование сложившейся традиции;

д) постановка проблем мировоззренческого и методологического характера.


122. Какая философско-мировоззренческая позиция, по мнению большинства современных философов, нашла выражение в учении Демокрита об атомах и пустоте?

а) материализм;

б) объективный идеализм;

в) субъективный идеализм:

г) скептицизм;

д) позитивизм.


123. Какая философская позиция получила выражение в словах Протагора “Мера всех вещей - человек, существующих, что они существуют, а несуществующих, что они не существуют”?

а) гуманизм;

б) антропологический материализм;

в) релятивизм;

г) рационализм;

д) диалектический подход.


124. Какой философский подход получил образное выражение в словах Гераклита “В ту же самую реку дважды входим и не входим”?

а) материалистический;

б) идеалистический;

в) диалектический;

г) метафизический;

д) скептический (агностицизм).


125. Что обладает, согласно Платону, наименьшей степенью бытия?

а) телесные вещи;

б) пространство и время;

в) теоремы геометрии;

г) эйдосы (идеи) вещей;

д) души людей и боги.


126. Как трактуется бытие в философии Хайдеггера?

а) как совокупность материальных, физических объектов;

б) как единая, неизменная (материальная либо идеальная) субстанция, скрывающаяся за видимым многообразием объектов;

в) как способ связи наших понятий;

г) как присутствие, нечто бездонное и безосновное, существующее до всяких определений;

д) как пустое, ничего не значащее слово.


127. С каким понятием сближает Платон понятие “благо”?

а) единое;

б) многообразное;

в) нигде не существующее;

г) вечно движущееся;

д) телесное.


128. Вычеркните одно лишнее слово.

а) материя (то, из чего);

б) пространство (то, где);

в) форма (то, по образу чего);

г) действующая причина (то, что действует);

д) цель (то, ради чего).


129. Вычеркните один лишний философско-теологический принцип, не отвечающий духу ортодоксального христианства.

а) монотеизм;

б) креационизм;

в) пантеизм;

г) персонализм;

д) принцип откровения.


130. Как называется направление в средневековой схоластике, представители которого утверждали, что, хотя реально существуют только единичные вещи, имена-универсалии способны обозначать и удерживать множества вещей?

а) крайний реализм;

б) умеренный реализм;

в) концептуализм;

г) крайний номинализм;

д) умеренный номинализм.


131. Какой принцип положил в основание своих философских размышлений Николай Кузанский?

а) противоположности совпадают;

б) подобное познаётся подобным;

в) всё познаётся через свою противоположность;

г) материальный мир был, есть и будет;

д) противоположности никогда не сходятся.


132. Почему Аристотель ставил физику выше математики? (Кстати, три из пяти приведенных ниже утверждений вообще не отвечают учению Аристотеля)

а) физика имеет дело с материальными объектами, тогда как математика - с идеальными;

б) утверждения физики проверяются опытным путем, тогда как положения математики - логическим;

в) математика является лишь методологической основой, средством физических исследований;

г) физика имеет дело с объектами существующими самостоятельно, тогда как математика - с тем, что самостоятельно не существует;

д) физика имеет дело с движущимися объектами, тогда как математика - с тем, что неподвижно.


133. Какое из утверждений знаменует собой окончательный разрыв современной науки с античной, разрыв с учением Аристотеля?

а) кроме пяти органов чувств, у человека нет никакого “шестого чувства”, никакого внечувственного источника восприятия;

б) у животных и растений строение того или иного органа неразрывно связано с выполняемой этим органом функцией;

в) при отсутствии внешних воздействий движущееся тело сохраняет состояние равномерного, прямолинейного движения;

г) кратчайшее расстояние между двумя точками - прямая;

д) научное рассуждение должно быть полностью свободно от логических противоречий.


134. Почему вопрос от отношении мышления к бытию (сознания к материи) часто называют основным вопросом философии?

а) этот вопрос был поставлен в философии раньше остальных вопросов;

б) определенный ответ на этот вопрос подразумевается при решении остальных философских проблем;

в) ответ на этот вопрос составляет главную, конечную цель, задачу философии;

г) в зависимости от ответа на этот вопрос складываются основные философские направления;

д) дух и материя являются основными видами бытия, главными структурными уровнями во Вселенной.


135. Что выражает известное высказывание Декарта “Мыслю, следовательно, существую”?

а) отказ от противопоставления материи и сознания;

б) принцип, согласно которому только дух, мышление обладает подлинным существованием;

в) принцип, согласно которому в основе системы знаний должна лежать самоочевидная истина;

г) безграничную веру в возможности человеческого мышления;

д) призыв активно размышлять над научными проблемами.


136. Какой из вопросов составляет один из аспектов так называемой картезианской проблемы?

а) как возможно движение?

б) как возможно пространство?

в) как возможно достоверное познание?

г) как возможно единство многообразных явлений?

д) в чем заключается смысл человеческой жизни?


137. На что было изначально направлено субъективно-идеалистическое учение Беркли?

а) на обоснование тезиса об активном характере познания;

б) на опровержение материализма и на защиту основ христианского вероучения;

в) на поддержку психологии как науки о субъективной реальности;

г) на оправдание индивидуалистических настроений, получающих распространение в эпоху становления капитализма;

д) на поиск новых путей решения гносеологических проблем.


138. Что затормозило становление Бэкона как ученого, что помешало ему вписать свое имя в историю научных открытий и изобретений?

а) недооценка роли физики;

б) недооценка роли математики;

в) недооценка роли эксперимента;

г) отсутствие атеистических убеждений;

д) стремление сделать политическую карьеру.


139. Против чего направлен знаменитый тезис Ньютона “Гипотез не измышляю”?

а) против религиозных, христианских представлений о мире;

б) против философских предположений и теорий, касающихся устройства Вселенной;

в) против применения дедуктивно-гипотетического метода в точных науках;

г) против моделей мира, объясняющих те или иные явления, но не претендующих на соответствие самой действительности;

д) против скептического отношения к возможностям человеческого разума.


140. Кто прувеличивал значение дедуктивного метода и недооценивал значение индукции?

а) Бэкон;

б) Декарт;

в) Юм;


г) Кант;

д) Гегель.


141. В чем, по утверждению Канта, заключается произведенный им коперниканский переворот? Выберите один из знаменитых тезисов кенигсбергского философа.

а) небесные объекты не были созданы в их нынешнем виде изначально, а постепенно сформировались из разреженного вещества (из туманности);

б) не познание должно сообразовываться с предметами, а, наоборот, предметы - с нашим познанием;

в) поступок морален не потому, что совершается из любви или уважения к человеку, а потому, что совершается из уважения к моральному закону как таковому;

г) цель политики - достижение состояния вечного мира между государствами;

д) величайшая задача человеческого рода - достижение всеобщего правового состояния.


142. О чем, по мнению Канта, свидетельствуют неустранимые антиномии, парадоксы, диалектические противоречия, с которыми сталкивается человеческое мышление?

а) о том, что истинному бытию не присущи ни множественность, ни движение, ни развитие, процесс осмысления которых и наталкивается на неразрешимые противоречия;

б) о неотличимости истины от заблуждения;

в) о существовании границ человеческого познания;

г) о том, что противоречия присущи самой действительности, являются причиной развития и материальных объектов, и наших знаний;

д) о неполноте, о вероятностном, приблизительном характере того или иного знания.


143. В чем усматривал Кант основание единства опыта?

а) в существовании некоторой субстанции;

б) в единстве человеческой истории;

в) в единстве человеческого языка;

г) в единстве материального мира;

д) в единстве сознания.


144. Что унаследовала диалектико-материалистическая философия от немецкой идеалистической?

а) враждебное отношение к религии и церкви;

б) диалектический метод и представление об активности субъекта;

в) особый интерес к вопросам экономического устройства общества;

г) признание механики царицей наук;

д) особый интерес к вопросам политического устройства общества.


145. Каким образом трактуется общество в домарксистской философии Нового Времени?

а) как совокупность отдельных индивидов, обладающих определенными свойствами, способностями, действиями;

б) как совокупность общественных отношений, процессов;

в) как неотъемлемая часть космоса, наделенная разумом;

г) как целостный биологический организм;

д) как совокупность идей.


146. Что выражают слова Маркса “Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание”?

а) принцип системного подхода к анализу общественных явлений;

б) принцип единства логического и исторического;

в) сущность диалектического подхода к анализу явлений;

г) сущность материалистического понимания общества;

д) призыв к улучшению материального благосостояния людей.


147. Какой группе отношений придается основополагающая роль в марксистском учении о закономерностях общественного развития?

а) отношениям между обществом и природной средой;

б) производственно-экономическим отношениям;

в) государственному устройству, форме правления, политическим отношениям;

г) отношениям господства и подчинения;

д) семейно-брачным отношениям.


148. Какой группе отношений фактически отводится ключевая роль в социальных учениях представителей франкфуртской школы?

а) отношениям между обществом и природной средой;

б) производственно-экономическим отношениям;

в) государственному устройству, форме правления, политическим отношениям;

г) отношениям господства и подчинения;

д) семейно-брачным отношениям.


149. Что нового по сравнению с Марксом внес в понимание классов Вебер?

а) классовые различия зависят также от факторов, напрямую не связанных с собственностью;

б) классовые различия не являются существенными с точки зрения экономического развития общества;

в) классовый антагонизм препятствует развитию общества;

г) классовый антагонизм способствует прогрессу общества;

д) одни классы способны присваивать себе труд других классов.


150. Как называется подход, согласно которому принципиальное решение проблем современного общества (преодоление социального антагонизма) требует изменения характера производственных отношений, то есть изменения формы собственности?

а) формационный;

б) цивилизационный;

в) технологический;

г) структурно-функциональный;

д) провиденциалистский.


151. Как называется подход, согласно которому принципиальное решение проблем современного общества (преодоление социального антагонизма) требует коренного пересмотра системы культурных, религиозных, нравственных ценностей?

а) формационный;

б) цивилизационный;

в) технологический;

г) структурно-функциональный;

д) провиденциалистский.


152. Кто продемонстрировал единство между системой ценностей зарождающегося капиталистического общества, системой ценностей, принятой в протестантских общинах, и системой ценностей, которыми руководствуется научное сообщество?

а) Лютер и Кальвин;

б) Маркс и Энгельс;

в) Ницше;

г) Вебер;

д) Хайдеггер.


153. Какому подходу присущи следующие недостатки: трудности при объяснении многообразия мировой истории, неполное соответствие историческим фактам, а также связь со скомпрометировавшей себя политической идеологией?

а) формационному;

б) цивилизационному;

в) технологическому;

г) структурно-функциональному;

д) провиденциалистскому.


154. Какому подходу присущи следующие недостатки: расплывчатость основного понятия, трудности при выработке критериев социального прогресса и при указании направления исторического развития, а также отсутствие мировоззренческого и методологического единства среди самих представителей данного подхода?

а) формационному;

б) цивилизационному;

в) технологическому;

г) структурно-функциональному;

д) провиденциалистскому.


155. Чем отличаются законы функционирования и развития общества (социальные, общественные законы) от законов природы?

а) они принимаются самими людьми, законодателями, парламентариями;

б) они могут выполняться или не выполняться в зависимости от воли людей;

в) они реализуются только в процессе свободной, сознательной деятельности людей и не предполагают точной повторяемости явлений;

г) они очень малочисленны;

д) они не подлежат математическому выражению.


156. Чем отличаются законы народонаселения от собственно биологических законов воспроизводства человека?

а) законы народонаселения могут выполняться или не выполняться в зависимости от воли людей;

б) законы народонаселения не имеют такого значения, какое имеют законы биологические;

в) законы народонаселения, в отличие от биологических законов, подвержены влиянию культурных, экономических факторов;

г) законы народонаселения оказывают более глубокое воздействие на жизнь людей, чем законы биологические;

д) законы народонаселения оказывают менее глубокое воздействие на жизнь людей, чем законы биологические.


157. В чем основная причина, источник глобальных проблем?

а) разрушительный характер научно-технического прогресса, к последствиям которого общество не успевает приспосабливаться;

б) неразрешенность коренных социальных проблем человечества;

в) бурный рост населения при ограниченном запасе любых природных и культурных ресурсов;

г) общее старение планеты и человечества, нарастание энтропии в системе;

д) агрессивная природа человека, не способного к рациональному образу жизни, к самоограничению.


158.Что такое, с точки зрения современных социально-философских теорий, свобода?

а) осознанная необходимость;

б) способность выбирать на основе познанной необходимости одну из множества возможностей;

в) способность действовать вопреки необходимости, реализуя тот или иной план действия;

г) отсутствие препятствий для деятельности человека;

д) фикция, понятие человеческого ума, не имеющее аналога в действительности.


159. Чем в первую очередь ограничена свобода общества при выборе пути общественного развития?

а) формой правления, политическими реалиями;

б) географическими, климатическими условиями;

в) законами народонаселения;

г) характером общественного сознания, особенностями культуры, религии, правосознания.

д) уровнем развития производительных сил.



160. С какой из позиций несовместимо утверждение о важной роли научно-технического прогресса в грядущей истории человечества?

а) с христианским провиденциализмом;

б) с субъективным идеализмом;

в) с диалектическим материализмом;

г) с позитивизмом;

д) совместимо с любой из указанных четырех позиций.


161. С какой из позиций несовместимо утверждение о необходимости коренных социальных преобразований?

а) с христианским провиденциализмом;

б) с субъективным идеализмом;

в) с диалектическим материализмом;

г) с позитивизмом;

д) совместимо с любой из указанных четырех позиций.


162. Как следует охарактеризовать вульгарный географизм (географический детерминизм) в социальной философии?

а) научная теория;

б) околонаучная или устаревшая научная теория;

в) ненаучная теория;

г) лженаучная теория;

д) вненаучная теория.


163. Как следует охарактеризовать расистские учения в социальной философии?

а) научная теория;

б) околонаучная или устаревшая научная теория;

в) ненаучная теория;

г) лженаучная теория;

д) вненаучная теория.


164. Как следует охарактеризовать учение о ноосфере?

а) научная теория;

б) околонаучная или устаревшая научная теория;

в) ненаучная теория;

г) лженаучная теория;

д) вненаучная теория.


165. Как следует охарактеризовать учение Мальтуса о народонаселении?

а) научная теория;

б) околонаучная или устаревшая научная теория;

в) ненаучная теория;

г) лженаучная теория;

д) вненаучная теория.


166. Как следует охарактеризовать христианское учение о предстоящем конце человеческой истории и о Страшном Суде?

а) научная теория;

б) околонаучная или устаревшая научная теория;

в) ненаучная теория;

г) лженаучная теория;

д) вненаучная теория.


167. Какой образ (модель) обычно используется в социально-философских работах для иллюстрации действия закона отрицания отрицания?

а) Маятник.

б) Циклы.

в) Стрела (линейная модель).

г) Спираль.

д) Зигзаг.


168. Какой из моментов не составляет коренного отличия средневековой науки от античной?

а) связь с теистическими представлениями о Боге;

б) зависимость университетов от церкви;

в) господство физики Аристотеля;

г) обращение к концепции двойственной истины;

д) представление о бесконечном как о неком совершенстве.


169. Какой из моментов не составляет коренного отличия современной науки от античной?

а) тесная связь с производством;

б) применение экспериментального метода;

в) математизация естествознания;

г) логическая обоснованность выводов;

д) нацеленность на подчинение природы человеку.


170. Какая из задач с точки зрения Конта и последующих позитивистов не является функцией философии?

а) обощение научных знаний;

б) систематизация положений, сформулированных в разных науках;

в) классификация самих наук;

г) продумывание путей дальнейшего развития наук;

д) изучение логики и методологии научного познания.


171. Что утверждают неопозитивисты в отличие от позитивистов?

а) философские проблемы являются научно разрешимыми;

б) философские проблемы не только неразрешимы, но и вообще лишены научного смысла;

в) философии не место в мировоззрении современного человека;

г) философия - главная наука;

д) философские положения имеют смысл и не могут быть устранены из научного знания.


172. Что утверждают постпозитивисты в отличие от неопозитивистов?

а) философские проблемы являются научно разрешимыми;

б) философские проблемы не только не разрешимы, но и вообще лишены научного смысла;

в) философии не место в мировоззрении современного человека;

г) философия - главная наука;

д) философские положения имеют смысл и не могут быть устранены из научного знания.


173. С какой философско-мировоззренческой позицией несовместимо эволюционное учение в биологии?

а) с религиозным, христианским мировоззрением;

б) с субъективно-идеалистическими учениями;

в) с диалектико-материалистической философией;

г) с позитивизмом;

д) совместимо с любой из указанных четырех позиций.


174. С какой философско-мировоззренческой позицией несовместима квантовая механика?

а) с религиозным, христианским мировоззрением;

б) с субъективно-идеалистическими учениями;

в) с диалектико-материалистической философией;

г) с позитивизмом;

д) совместима с любой из указанных четырех позиций.


175. С какой философско-мировоззренческой позицией несовместимы современные космологические представления о нестационарной, расширяющейся Вселенной?

а) с религиозным, христианским мировоззрением;

б) с субъективно-идеалистическими учениями;

в) с диалектико-материалистической философией;

г) с позитивизмом;

д) совместимы с любой из указанных четырех позиций.


176. К какой группе проблем преимущественно принадлежит проблема смысла человеческой жизни?

а) к этическим проблемам;

б) к социально-философским проблемам;

в) к гносеологическим проблемам;

г) к методологическим проблемам;

д) к эпистемологическим проблемам.


177. К какой группе проблем преимущественно принадлежит проблема смысла истории человечества?

а) к этическим проблемам;

б) к социально-философским проблемам;

в) к гносеологическим проблемам;

г) к методологическим проблемам;

д) к эпистемологическим проблемам.


178. К какой группе проблем преимущественно принадлежит проблема специфики научного знания?

а) к этическим проблемам;

б) к социально-философским проблемам;

в) к гносеологическим проблемам;

г) к методологическим проблемам;

д) к эпистемологическим проблемам.


179. К какой группе проблем преимущественно принадлежит проблема свободы воли?

а) к этическим проблемам;

б) к социально-философским проблемам;

в) к гносеологическим проблемам;

г) к методологическим проблемам;

д) к эпистемологическим проблемам.


180. Как в современной философии и науке обычно трактуется миф (мифология)?

а) как вымысел или труднопреодолимое заблуждение;

б) как разновидность религиозного мировоззрения;

в) как составная часть религиозного мировоззрения;

г) как исторически первая форма общественного сознания, дающая начало остальным формам;

д) как жанр художественной литературы.


181. Как в современной философии и науке преимущественно трактуется понятие “Вселенная”?

а) материальный мир, материя;

б) весь мир, бытие;

в) видимая область мира, объект астрономии, астрофизики, космологии;

г) видимая невооруженным глазом область космического пространства;

д) Галактика Млечного Пути, которой принадлежит Солнечная система.


182. Какое из многочисленных значений слова “природа” реже других подразумевается в работах современных философов?

а) предмет естествознания;

б) материя, весь мир;

в) совокупность условий существования общества, человека;

г) противоположность культуры, искусственного, социального;

д) скрытая сущность вещей, противопоставляемая видимости;

е) предмет преобразовательной деятельности человека, то, что подлежит завоеванию;

ж) одна из сторон коэволюционного процесса.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет