резолюции (лат) совета безопасности будут следить миротворческие силы… («Новости». «Первый». 13 августа 2006 года 12.00) …Так виза превратилась из документа на въезд в документ на выезд. Причина этой
нелепицы – бюрократия (фр), только непонятно чья… («Новости». «Первый». 13 августа 2006 года 12.00) …На расширенную коллегию (лат)они пришли вместе - генпрокурор и министр обороны. Это не просто требование регламента (польск), это шаг навстречу друг другу.
Мы обречены на сотрудничество, иначе – тупик, - скажет позже Сергей Иванов. Совсем
недавно это трудно было представить, сумма взаимных претензий (позднелат) перекрывала объем совместных дел. Тем временем уровень преступности в российской
армии только с начала этого года вырос на 13%. Одной из причин Юрий Чайка видит
излишнюю политизированность, конфронтацию (лат) военной прокуратуры с
министерством обороны. (синхрон – герой). Похоже, сегодня прокуратуре и
вооруженным силам удалось договориться о совместной борьбе с неуставными
отношениями и коррупцией (англ)в армии… («Вести». «Россия». 4 августа 2006 года 17.00) …Религиозная жизнь во всемирной паутине, по мнению представителей основных
конфессий (лат), бьет ключом. В наши дни по Интернету (англ)можно заказать
молебен, получить консультацию (лат) духовного пастыря, приобрести религиозную
литературу. Все это хорошо, считают священники. Но в каждом, даже самом благом деле
нужно знать меру. Например, религиозные песнопения или азан (араб)должны все-таки
звучать в церкви или мечети, а не в качестве ринг-тона (англ) на мобильном телефоне.
Образа – это иконы, а не иконки, скачивать из Интернета их не стоит. (синхрон – герой).
Духовные беседы в Интернете, по мнению большинства священников, нормальное
явление. Таким образом можно задать вопрос или высказать свое мнение на форуме.
Можно даже пообщаться в чате (англ). А вот отпущение грехов он-лайн(англ) или даже
по смс-ке (англ) – это уже абсурд. Такого нет ни у православных, ни у католиков.
(синхрон – герой) Может ли Интернет привести человека к Богу? По словам участников
круглого стола, такие случаи есть, поэтому религиозные общины продолжают активно
95
осваивать виртуальное пространство. Как считают священнослужители, несмотря на все
минусы, всемирная паутина – дело богоугодное… («Вести». «Россия». 4 августа 2006