Александр Беловежский
жүктеу/скачать 327.5 Kb.
|
ПРИЛОЖЕНИЕЗначительную часть литературы по теме тоталитаризм включительно по 70-й год можно найти в Bracher K.-D. Totalitarianism // Dictionary of the History of Ideas. Vol. 4. New York: Charles Scribner's Sons, 1974, pp. 406-411. См. также: Holmes L. Totalitarianism // International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences. Oxford: Elsevier, 2001. Здесь же укажем только наиболее значительные переводы и некоторые последующие монографии и сборники: Поппер К. Открытое общество и его враги. В 2-х кн. М.: Феникс, 1992 (1945); Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М.: ЦентрКом, 1996 (1951); Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М.: Текст, 1993 (1965); Тоталитаризм как исторический феномен / Отв. ред. А. Кара-Мурза, А.К. Воскресенский. М.: Философское общество СССР, 1989; Кочесоков Р.К. Феномен тоталитаризма. Ростов-на-Дону: ИРУ, 1992; Тоталитаризм: Что это такое? Сб. обзоров, статей и рефератов. Ч. 1-2. М.: ИНИОН РАН, 1993 [Здесь имеется реферат (Ч. 2. С. 79-91) на кн.: Friedrich C., Brzezinski Zb. Totalitarian Dictatorship and Autocracy. Cambridge (Mass.), 1956]; Тоталитаризм в России (СССР), 1917-1991. Пермь: Мемориал, 1998; Schapiro L. Totalitarianism. London, 1972 (2nd. ed. 1983); Curtis M.C. Totalitarianism. L., New Brunswick, 1977; Totalitarianism Reconsiered / Ed. E.A. Menze. Port Wshington: Kennikat press, 1981; Soper S.P. Totalitarianism: A Conceptual Approach. Rowman & Littlefield Publishers, 1985; Totalitarianism at the Crossroads / Ed. E.F. Paul. L., New Brunswick, 1990; Wippermann W. Totalitarismustheorien. Die Entwicklung der Diskussion von den Anfangen bis heute. Darmstadt, 1997; The Totalitarian Paradigm after the End of Communism: Towards a Theoretical Reassessment (Poznań Studies in the Philosophy of the Sciences and the Humanities. Vol. 65) / Ed. A. Siegel. Amsterdam-Atlanta, GA: Rodopi, 1998; Linz J.J. Totalitarian and Authoritarian Regimes. Colorado: Lynne Rienner Publishers, 2000 (with a major new introduction); Halberstam M. Totalitarianism and the Modern Concept of Politics. New Haven, CT: Yale University Press, 2000; Totalitarianism and Political Religions, Volume 1: Concepts for the Comparison of Dictatorships / Ed. H. Maier. Routledge, 2005. Первоначальный текст статьи закончен в декабре 1991 году. Впервые статья под названием «Коммунистический тоталитаризм» была опубликована к 80-летию Октябрьского переворота в журнале «Философские исследования». 1997, № 4. С. 57-84. С незначительными изменениями под названием «К-тоталитаризм» эта статья появилась в электронном журнале «Категории. Философский журнал». 1998, № 1(4). Затем к 90-летию Октябрьского переворота и 70-летию Большого террора статья была значительно переработана и существенно дополнена. Данная работа является обновленной редакцией предыдущей статьи. 1 Термин “тоталитаризм” (от ср.-век. лат. totalis весь, целый, полный) появился в 1923 г. в статьях итальянских либералов Дж. Амендола и П. Гобетти для обозначения установленной в Италии фашистской диктатуры. Значение его объяснено в статье «Доктрина фашизма» (1931), написанной итальянским философом, специалистом по Гегелю, министром в правительстве Б. Муссолини Дж. Джентиле и опубликованной под именем Б. Муссолини. Теме тоталитаризма посвящена большая литература. См. библиографию в Приложении. 2 Этот термин уже употребляется М. Джиласом в его работе «Новый класс» (1957 г.). См.: Джилас М. Лицо тоталитаризма. М.: Новости, 1992. См. также: Wolfe B. W. Communist Totalitarianism: Keys to the Soviet System. Boston: Beacon Press, 1961; Бутенко А.П. От коммунистического тоталитаризма к формированию открытого общества в России (политические и правовые проблемы). М.: ИЧП “Издательство Магистр”, 1997. 3 Термин “К-тоталитаризм” введен в статье Карпенко А.С. Логический фатализм и тоталитаризм // Философские основания неклассических логик. М.: ИФАН, 1990. С. 138-152. 4 Войнович В. Автопортрет: Роман моей жизни. М.: Эксмо, 2010. С. 341. 5 См. сборник высказываний (характеристик), в основном, очевидцев, собранные в: Кара-Мурза А.А., Поляков Л.В. Русские о большевизме. М.: Русский Христианский Гуманитарный Институт, 1999. 6 Без гнева и пристрастия (лат.) 7 Гудко Л. «Тоталитаризм» как теоретическая рамка: попытки ревизии спорного понятия // Мониторинг общественного мнения: Экономические и социальные перемены. 2001, № 5. С. 20-29; № 6. С. 13-30. 8 Отметим только: Гринив В.В. Философия небытия Карла Маркса. Киев, 1992. 9 Хаек Ф. Дорога к рабству // Вопросы философии. 1990, № 10-12. 10 «Мы будем считать [утопичной] лишь ту “трансцендентную по отношению к действительности” ориентацию, которая, преобразуясь в действие, частично или полностью взрывает существующий в данный момент порядок вещей». См. Мангейм К. Идеология и утопия // Утопия и утопическое мышление. М.: Прогресс, 1991. С. 113. 11 Термин введен в: Гаджиев К.С. Тоталитаризм как феномен XX века // Вопросы философии. 1992, № 2. С. 13. 12 Шапошникова Л.В. Град светлый. М.: Международный Центр Рерихов, 1998 (гл.7 «Новый человек»). 13 См. прекрасный исторический обзор в: Шер Я. Виновата ли Россия? О причинах чудовищности социализма // Философские исследования. 1993, № 1. С. 121. 14 Бухарин Н. Экономика переходного периода. 1920, гл. X. 15 Скидельски Р. Дорога от рабства. М.: Admarginem, 1998. С. 129. 16 Bracher K.D. Die totalitäre Erfahrung. München: Piper 1987. 17 «Тоталитаризм! Тотальность власти Над будущим, над прошлым и сейчас: В провалах времени как в пасти Судьба единая решается за нас». А. Чаха. 18 См. Карпенко А.С. Логика, детерминизм и феномен прошлого // Вопросы философии. 1995, № 5. С. 72-81. 19 Оруэлл Дж. “1984” и эссе разных лет. М.: Прогресс, 1989. С. 41. 20 Афанасьев Ю. Перестройка и историческое знание // Иного не дано. М.: Прогресс, 1988. С. 505. 21 Зверев А. «Когда пробьет последний час природы…» (Антиутопия. XX век) // Вопросы литературы. 1989, № 1. С. 66. 22 Булдаков В. Красная смута. М.: РОССПЭН, 1997. С. 278. 23 Вот как ошибался Аристотель (но откуда он мог знать) в своей «Никомаховой этике»: «Предметом сознательного выбора (proaireton) не может быть нечто в прошлом; так никто не собирается (proaireitai) разрушить Илион, ибо о прошедшем не принимают решений, их принимают только о будущем и о том, что может быть, а прошедшее не может стать не бывшим, и поэтому прав Агафон: “Ведь только одного и Богу не дано: Не бывшим сделать то, что было сделано”» (1139b5-10). 24 Вот что писал Д.С. Мережковский в открытом письме к Герберту Уэлсу: «Знаете, что такое большевики? Не люди, не звери и даже не диаволы, а ваши “марсиане”. Сейчас не только в России, но и на всей земле происходит то, что вы так гениально предсказали в “Борьбе миров”. На Россию спустились марсиане открыто, а тайно подпольно кишат уже везде. Самое страшное в большевиках не то, что они превзошли всякую меру злодейств человеческих, а то, что они существа иного мира, их тела – не наши, их души – не наши. Они чужды нам, земнородным, неземною, трансцендентною чуждостью. Вы, мистер Уэллс, их знаете лучше, чем кто-либо. Вы знаете, что торжество марсиан — гибель не только моего и вашего отечества, но и всей планеты Земли». («Последние новости» (Париж). 1920. 3 декабря. № 189. С. 2). 25 Конквест Р. Большой террор. В 2-х кн. Рига: Ракстниекс, 1991. 26 Мельгунов С.П. Красный террор в России. М.: СП “PUICO”; “PS”, 1990. С. 7. См. также: Верт Н. Террор и беспорядок. Сталинизм как система. В сер. «История сталинизма». М.: РОССПЭН, 2010. 27 Таких предвестий и знаков самых, что ни на есть инфернальных, было много. Так, в 1936 г. Политбюро принимает решение о всенародном праздновании 100-летнего юбилея со дня смерти А.С. Пушкина. Вот, казалось бы, радость какая писателям и особенно поэтам, но за два последующих года террора советская литература понесла наибольшие потери, особенно поэзия. Знак-то был необыкновенной ясности: юбилей смерти. В итоге расстреляли и председателя юбилейного Комитета. 28 Миф о том, что Великая Октябрьская Революция свергла царизм, прочно вбит в сознание каждого советского человека. Ничего подобного: царизм прекратил свой существование в феврале 1917 г., а следствием Октябрьскго переворота было уничтожение первых ростков свободы в России. Февральская революция была просто украдена большевиками. Про это очень лаконично и емко сказал академик РАН Ю.С. Пивоваров: «Вот здесь-то большевики и оказались у кассы истории. И взяли её» (см. “ПОЛИС”, 2007, № 5. С. 42). 29 То, как ответила большевицкая власть на это восстание крестьян, на двухсотлетней годовщине Вандейского восстания А. Солженицын назвал «Тамбовской Вандеей». А революционный террор в Вандее запредельный террор позором всей Великой Французской Революции. 30 Фельштинский Ю. Крушение мировой революции. Брестский мир. М.: «ТЕРРА» «TERRA», 1992, с. 12. Теория мировой революции впервые была выдвинута Марксом и Энгельсом и модернизирована Парвусом, Розой Люксембург и Троцким. Конечно, Ленин не мог полностью отказаться от захвата власти во всем мире, и поэтому 2 марта 1919 г. в Москве был основан 3-й К-интернационал – штаб мировой революции. Сейчас можно констатировать, что главный вывод большевиков был правильным: или коммунисты захватят весь мир, или коммунистическая власть рухнет повсеместно. 31 За это же попал на гильотину другой теоретик и вдохновитель террора, предшественник Бухарина, Дантон. Но какая разница между террором якобинцев и террором большевиков! Оказывается, первые подвергали террору и тех, кто «дискредитировал своими преступлениями террор» (Матьез А. Французская революция. Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. с. 552), т.е. Робеспьер боролся за чистоту террора (!!!), что и погубило его вслед за Дантоном. 32 Была арестована большая группа руководителей и специалистов угольной промышленности по обвинению в «экономической контрреволюции». Для начала пять человек были расстреляны. 33 Во время сплошной насильственной коллективизации сельского хозяйства в 30-х годах, по сведениям академика ВАСХНИЛ В.А. Тихонова, под раскулачивание попало примерно 10 миллионов человек. (См.: «Литературная газета». 1987, 8 апреля, с. 12.) Только недавно были рассекречены документы и стало возможным установить точную цифру погибших. Существует официальная оценка, подготовленная Государственной Думой РФ в изданном 2 апреля 2008 года официальном заявлении «Памяти жертв голода 30-х годов на территории СССР». Согласно заключению комиссии в 1932—1933 годах в результате «репрессивных мер для обеспечения хлебозаготовок» погибло около 7 млн человек. О терроре голодом см. далее. 34 Этому приказу и его выполнения посвящена весьма объемистая книга: Юнге М., Бордюгов Г., Биннер Р. «Вертикаль большого террора. История операции по приказу НКВД № 00447». М.: Новый хронограф; АИРО-XXI, 2008. 35 Хаустов В., Самуэльсона Л. Сталин, НКВД и репрессии 1936-1938 гг. В сер. «История сталинизма». М.: РОССПЭН, 2009). 36 Этот же эпиграф взят Альбертом Камю для его пьесы «Калигула». 37 Elster J. Logic and Society. Contradictions and Possible Worlds. Chichter-Toronto, 1978, p. 195. В этой необычной книге для нас примечательна гл. 6 «Контрфактуалы и новая экономическая теория». Здесь ставится вопрос о поиске «наилучшего прошлого», например, могла ли индустриализация Великобритании проходить с меньшими издержками. Смысл в том, чтобы вернуться во времени к самой низкой точке ветвления, из которой могло бы начаться другое развитие. А как насчет советской индустриализации? Таких интересных точек ветвления в русской истории огромное множество, например, прекращение династии Рюриковичей, да и всё трехсотлетнее правление династии Романовых, приведшее Россию к гибели. Интересно также распоряжение Временного правительства об аресте Ленина за «государственную измену», которое не состоялось… 38 Когда поступает разнорядка арестовать столько-то и столько-то, из них расстрелять столько-то и столько-то (хватали прямо на улице первых встречных, а в случае невыполнения репрессировались сами органы), то о никакой логике не может быть и речи террор становится беспорядочным. Возникает вопрос, откуда эти разнорядки? А это К-террор, то есть, не просто система, а живая система, которая требует все новых и новых жертв. Но иногда появлялся и избирательный террор. И тогда вычищались: братья и сестры, жены [первые, вторые, третьи (Бухарин и Блюхер)], дети, племянники и племянницы, двоюродные и троюродные, друзья и ученики, просто знакомые и знакомые знакомых. Логика К-террора превращала избирательный террор опять же в беспорядочный и бессмысленный. Иногда вычищали до третьего колена, как было с Троцким. А вот дальше уже было некого… О, Робеспьер, бедный Робеспьер! Разве могло ему такое присниться даже в самом страшном сне! 39 Х. Арендт называет такую логику “идео-логикой”. См. Арендт Х. Истоки тоталитаризма. М., 1996. С. 615. 40 Интересно, что внешне в такой логике ничего не меняется, однако, все сразу становится проще алгоритмически. Если в обычной логике проблема о выполнимости формулы и, следовательно, о том, является ли некоторая формула законом логики, становится NP-проблемой, то в K-логике в силу конечности множества переменных, т.е. людей, эта проблема решается за полиноминальное время. Одним словом, с людьми никаких проблем не возникает… 41 Журавский Д. Террор // Вопросы философии. 1993, № 7. С. 127-128. (Глава из книги: Joravsky D. The Lysenko Affair. Cambridge, 1970). 42 Ложь «есть вид насилия и, последовательно проводимая, всегда приводит к насилию – скрытому или открытому. Но и обратно: насилие есть проявление лжи» (Ильин В.Н. Религия революции и гибель культуры. Париж, 1987. С. 76). 43 А вот провозглашенное обнищание рабочего класса при капитализме стало ахиллесовой пятой марксовой политэкономии. Опять все оказалось наоборот. 44 Да, именно так, К-коммунизм. 45 Гейфман А. Революционный террор в России: 1894 1917. М.: КРОН-ПРЕСС, 1997. См. также статью «Большевик» в электронной энциклопедии “Википедия”: «Критики отмечают сходство политического движения [большевизм] с приверженностью "сверхценной идее" (в психиатрии, понятие сверхценных идей было выдвинуто С. Wernicke (1892) для обозначения отдельных суждений или групп суждений, аффективно насыщенных и носящих стойкий, фиксированный характер). В таком контексте, большевизм может рассматриваться как социально психологическая патология, вызванная далеко зашедшими дисгармоническими, кризисными явлениями в культуре и обществе. Большевизм служит основой практики индивидуального и массового политического террора». 46 См. Восленский М. Номенклатура: господствующий класс Советского Союза. М.: «Советская Россия» совм. с МП «Октябрь», 1991. 47 Оруэлл Дж. Цит. соч. С. 41. 48 В эту аббревиатуру между ЧК и КГБ спрятался НКВД самый совершенный механизм террора когда-либо придуманный человечеством, а на самом деле большевиками. 49 См. также недавнее многостраничное исследование Хомизури Г.П. «Итоги коммунистического террора в СССР (1917 1953)» (http://26.design-site.ru/Summary.doc). В известном фундаментальном труде «Черная книга коммунизма: Преступления, террор, репрессии» (М.: Три века истории, 1999) на долю СССР приходится “скромная” цифра в 20 миллионов убитых (с. 37). Но даже эта цифра сопоставима с числом убитых в Великой Отечественной Войне. Но то была война с агрессором, с лучшей на то время армией мира. А здесь против кого велась война? За что миллион туда, миллион сюда, миллион в уме?.. Чья это арифметика? 50 Постановление ЦИК и СНК СССР 7 апреля 1935 года «о привлечении к судебной ответственности несовершеннолетних». Кстати, 7 апреля по православному календарю большой церковный праздник – Благовещение. Но прецедент уже был: 17 июля 1918 г. расстреляли цесаревича Алексея. А тут-то свои. Ну и что, что помоложе. 51 В книге Зиновьева А.А. «Кризис коммунизма» (1990) утверждается, что советский коммунизм, сложившийся в эпоху Сталина и Брежнева (т.е. основы которого были заложены сталинским террором) и есть то, о чем мечтали многие поколения тружеников с незапамятных времен в силу своей неистребимой тяги к “коммунальности”. Другим он и не мог быть! Выдвигается сногсшибательный аргумент, что не хватило времени: «коммунистическое общество еще только появилось на свет и еще не успело развить все свои потенции»… И, правда, ну, что такое по историческим меркам 70 лет? Ничто. Вот еще хотя бы каких-то тысячу лет, и тогда показали бы всему миру и в особенности своему народу, что такое настоящий реальный коммунизм. Что касается коммунальности, то одной из функций К-террора явилось полное ее измельчение и доведение К-общества до максимальной атомитизации: никаких не санкционированных молекулярных образований. И, ох, как не любят любители коммунальности обсуждать тему террора! А чего стоят рассуждения А.А. Зиновьева об «отложенной» третьей мировой войне. Есть такая теория, которая греет души большевиков-интернациолистов: в результате первой мировой войны образовался СССР, в результате второй мировой войны образовался социалистический лагерь, а вот в результате третьей мировой войны (правда, нет уже ни того, ни другого) образуется коммунистический лагерь на всей планете… 52 Сахаров А. Мир через полвека // Сахаров А. Мир, прогресс, права человека. Л.: Сов. писатель, 1990. С. 45. 53 ГУЛАГ – аббревиатура от Главное Управление ЛАГерей. Трехтомное художественно-историческое исследование о советской репрессивной системе в период с 1918 по 1956. Впервые в России отобранные автором главы были опубликованы в журнале «Новый Мир», 1989, №№ 7—11. Первое полное издание в России появилось в 1990 г. Обстоятельное исследование чудовищной системы “Главного Управления Лагерей” см. в: Эпплбаум Э. Гулаг: Паутина Большого террора. Москва, 2006; Bacon E. The Gulag at War. London, 1994; Pohl J.O. The Stalinist Penal System. Jefferson (N.C.), London, 1997; Khlevniuk O.V. The History of the Gulag: From Collectivization to the Great Terror. New Haven-London: Yale University Press, 2004; История Сталинского Гулага: конец 1920-х – первая половина 1950-х годов: собрание документов в семи томах. М.: РОССПЭН, 2004. 9 сентября 2009 года «Архипелаг ГУЛАГ» внесен в обязательную школьную программу по литературе для старшеклассников. Стоит добавить, что хранение и распространение книги в СССР преследовалось в уголовном порядке. Когда мне в то время дали почитать часть книги, то, уходя, я услышал: «Пять лет». На это совершенно не обратил внимания, но когда начал читать, то сразу дошло, что пять лет тому, кто дал, и пять лет тому, кто взял. 54 Несколько рассказов появилось в журнале «Новый мир», № 6 за 1988 год. Первое же полное издание появилось только в 1992 году: Шаламов В.Т. Колымские рассказы (в двух книгах). М.: Русская книга (Сов. Россия), 1992. 55 Осенью 1989 г. журнал «Нева» начал лихорадочно публиковать книгу Р. Конквеста «Большой террор» (1968). А чуть ранее в газетных киосках появился журнал «Огонёк» с портретом на обложке расстрелянного Н. Гумилёва. И продавщица повторяла изумленным покупателям: «Да, да, это тот самый Гумилёв». 56 Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви 1917-1953 гг. Париж: YMCA-Press, 1977 (в 2007 г. вышло расширенное 3-е издание). Точно известно число погибших (расстрелянных и убитых) в 1918 году иерархов РПЦ – 13, из них 12 епископов и один митрополит. Конечно, террору подвергнулись все конфессии. И все же наибольшие потери понесла Православная Церковь в годы жизни Ленина. В эти годы было расстреляно около 8100 священников и монахов. 57 24 января 1919 года была разослана секретная директива Оргбюро ЦК РКП(б) со следующим вердиктом: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью». В период с 1919 по 1933 годы в ходе красного террора и расказачивания, сталинских репрессий и насильственной коллективизации было истреблено более 70% казачьего населения Дона и Кубани. Были почти поголовно уничтожены казаки Терека, Урала, Сибири, Семиречья, Уссурийска и др. казачьих Войсковых областей. Только 26.04.1991 был принят закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», где был признан факт геноцида в отношении казачества. Те, кому удалось избежать смерти, стали прятаться и маскироваться. Так, мои родственники из «Донниковых» превратились в «Дынниковых». См. Кокунько Г. Расказачивание: 1917 – 1947 гг. (http://ethnocid.netda.ru/history/kokunko-gr.htm). 58 Конквест Р. Жатва скорби: советская коллективизация и террор голодом. London: Overseas Publications, 1998 (1986). Книгу можно прочитать, если кто выдержит!!! (http://www.fictionbook.ru/author/konkvest_robert/jatva_skorbi/konkvest_jatva_skorbi.html). 59 См.: Трагедия советской деревни. Коллективизация и раскулачивание. 1927-1939: Док. и материалы: В 5 т. / Под ред. жүктеу/скачать 327.5 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|