Достойна ли твоя жизнь евангелия? В30. 06. 1963 джефферсонвилл, индиана, США

2 Наш Небесный Отец, мы благодарны за ещё один день. И вот он скоро канет в прошлое, он станет историей. Сегодняшнее утреннее служение уже в прошлом. Высказанные слова находятся в пространстве, на плёнке, и однажды нам придётся с ними столкнуться. Они окажутся или правильными, или неправильными. И мы…мы верим, что они правильные, потому что это Твоё Слово.

3 Итак, мы молим, чтобы сегодня Ты исполнил наши просьбы, с которыми мы обращаемся. Подняв руки, мы обращаемся с просьбами, о которых Ты уже знал — в чём мы нуждаемся, и о чём мы просим. Так что мы молим, чтобы Ты ответил нам, Господь, и исполнил желания нашего сердца в том случае, если мы сможем это использовать для Твоей славы. Даруй это, Господь.
4 Исцели нас от болезней. Удали всякий грех и неверие. Даруй нам также и сегодня вечером Твои…порцию Твоих благословений, Господь, когда мы будем размышлять о Слове и о времени, в которое мы живём. Мы собрались вместе, Отец, ни ради какой другой цели, кроме как научиться жить лучше и жить ближе к Тебе. Ибо мы видим приближение дня оного, и мы должны часто собираться вместе и принимать от Тебя наставления. Даруй это, Отец, во Имя Иисуса. Аминь.

Спасибо. Садитесь, пожалуйста.

5 Я знаю, что здесь очень жарко, и всё помещение забито до отказа. И поэтому очень жаль, что у нас нет кондиционера. И я… Может быть, это будет… Я хочу сделать в церкви две вещи, как только мне удастся вновь приехать согласно моим планам, если у меня получится вновь приехать для проведения собраний, как подобает. Я хочу, чтобы пианино стояло вот так, чтобы пианист смотрел в сторону собрания. Я хочу, чтобы орган был с этой стороны, и кондиционер. Тогда, мне кажется, что мне…будет так, как нужно. Так что мы… Мы доверяемся Господу и знаем, что Он дарует это нам.
6 Мне сказали, по-моему, что Брат Хикерсон недавно взял вот это из журнала. [Брат Бранхам достал вырезку из журнала “Жизнь”—Ред.] Он положил это мне там на стол. Это та плеяда Ангелов, в журнале, о которых шла речь. Видите пирамидальную форму? Посмотрите на вот этого, с этой стороны, от его выпяченной вот так груди переходит в остроконечное крыло, справа от меня, как я говорил с этой же самой кафедры много-много месяцев назад. Видите? Вот, пожалуйста. И это есть в журнале “Взгляд”…точнее, в журнале “Жизнь”, в…в майском выпуске, от 17-го мая, мне кажется (правильно?); выпуск от 17-го мая. Миссис Вудс сегодня говорила мне, что многие ей звонили и спрашивали… Это в майском выпуске, от 17-го мая.

7 Это таинственное облако. Это облако на высоте сорока километров и сорок восемь километров в ширину. И именно об этом у нас здесь шла речь. И как раз тогда Ангел Господень сошёл и потряс ту местность, и вся… Этот звук был громче…

9 Итак, я перешёл на эту сторону, а они не были…их не было ни с той, ни с другой стороны. Я увидел, как появился Брат Фред, а их там не было. Он пошёл назад, а Брат Норман перешёл через гору. И я повернулся, спустился в маленькое ущелье и поднялся (сам, один) километра на два вглубь по сильно пересечённой местности. И я присел и просто оглядывался по сторонам. Уже светало.

И я отдирал эти, как мы называем, “козлоголовники” (что-то наподобие репейника), отдирал их от штанины; точь-в-точь такие, какие я видел, отдирая их от себя, как я рассказывал вам здесь о видении, примерно, за шесть месяцев до того, как это произошло. И я сказал: “Странно. И смотри, ведь я нахожусь ровно на север от Тусона, как бы на северо-востоке. Получается…”

Вы помните, я сказал, что Тусон чуть юго-западнее.

И я сказал: “Странно”. И я смотрел вот так на репейник, отдирал его от…(его было много) от штанин. Если вы там никогда не были — это пустынная местность. Там совсем не так, как здесь. Раз в двадцать солнечнее, и там нет деревьев и прочего, как здесь — одни только кактусы и песок.
10 Так что я просто смотрел на них вот так. Я просто поднял глаза: примерно, я бы сказал, в километре от себя я увидел целую голову…стадо явелинских свиней, расположившихся…выходивших с того конца, где они ели аистник. И я подумал: “Вот бы только подозвать туда Брата Фреда и Брата Нормана, это отличное место”.

11 А в предыдущий вечер Святой Дух так потрясающе присутствовал в лагере, что Он говорил мне всё, что случилось и произошло. Мне пришлось встать и уйти из лагеря.

А потом на следующее утро я поднялся туда и начал… Я сказал: “Если я смогу добраться до Брата Фреда, я проведу его вокруг этой горы”, — это километра полтора в эту сторону. Мне пришлось бы пройти, примерно, километра три или больше, может, и четыре, чтобы провести его назад в эту сторону; вот так вниз, как мы называем, по “кабаньему хребту”, подняться вот так, на вершину этих скалистых, зубчатых гор и спуститься бегом в эту сторону, срезать, пройти и спуститься в этом направлении, и найти его. А потом ему пришлось бы опуститься до самого подножья горы за Братом Норманом, который был на расстоянии, наверно, шести-восьми километров, а потом вернуться. И я собирался повесить кусочки от салфеток “Клинекс”, которые я хотел повесить для себя там на мескитовые деревья как указатель, на какой хребет выходить на обратном пути.
12 И я только перешёл через небольшой хребет, где было много зазубренных скал, а с другой стороны проходила оленья тропа, примерно, о-о, сорок-пятьдесят метров под утёсом. И это было примерно…о-о, было уже после рассвета. Я бы сказал, часов в восемь или девять. Как ты думаешь, Брат Фред, где-то так? Может быть, в часов девять, приблизительно. Я быстро перебежал на эту сторону, чтобы явелины меня не увидели. Это дикие кабаны, знаете, и они очень пугливые.

13 Так что я перешёл через гору в эту сторону и срезал…и побежал в гору, и я немножко пробежался, как мы выражаемся, рысцой, и внезапно вся окрестность просто загрохотала. Я никогда не слышал такого ужасного взрыва. Просто потрясло, и камни покатились. И было такое ощущение, будто я подпрыгнул, наверно, метра на два от земли. Я просто…просто перепугался. И я подумал: “Ого!” Я подумал, что меня подстрелили, что кто-то… На мне была чёрная шляпа. Я подумал, может, приняли за явелинского кабана, бежавшего в гору, что кто-то выстрелил в меня. Такой грохот раздался прямо надо мной. Потом сразу же Нечто сказало: “Посмотри вверх!” И вот оно. Тогда Он сказал мне: “Это открытие тех Семи Печатей, возвращайся домой”. Вот я и приехал.

14 Я встретился с Братом Фредом и Братом Норманом, примерно, через час, когда я их нашёл, и они были взволнованы и говорили об этом. И вот, пожалуйста! И учёные говорят, что никакая влага, туман, испарение или что-то такое не могут находиться на такой высоте. Видите, это поднимается только… Я даже не знаю… Я…
15 Мы… Отправляясь заграницу, мы летим на высоте двух тысяч семьсот метров, это выше грозы. То есть, приблизительно, около шести с половиной километров. И, скажем…допустим, дальше двадцати четырёх километров, наверно, уже не может быть никакого испарения. А это сорок километров, и оно висело там весь день. Хм-хм. Понимаете? Они не знают, что это такое. Но благодарение Господу, мы знаем.

Спасибо, Брат Хикерсон. Я оставлю это там у себя на столе. Когда напишем книгу, вот тогда мы сможем её использовать.

16 Мне тут передали записку. По-моему, после моего последнего приезда в наших рядах произошло пополнение. Мне кажется, его зовут… По крайней мере, его отца зовут Давид Уэст. И принесли сюда малыша, которого они хотят посвятить Господу. Это так? Это на сегодняшний вечер или на среду вечером? Я не знаю, тут… Сегодня вечером? Прекрасно. Ну, как насчёт… Ты Давид, да? Я так и подумал. Хорошо. Тогда, может, принесёте сюда этого малыша?

Попрошу нашу сестру подойти сюда, к пианино, и сыграть нам песню “Приведи их”. Пастор, пожалуйста, подойди сюда, и мы посвятим этого мальчика Господу. Так вот, мы во всём стараемся придерживаться Писания.

Мне вспоминается Брат Димас Шакарьян. Он стоял перед огромным количеством людей. А он всё путает, знаете, как и я. Он стоял там, он сказал: “Знаете, — сказал, — я говорил Роуз, — то есть своей жене, — что я почувствовал, — сказал, — почувствовал себя намного старше, когда стал бабушкой”. Он сказал: “Ой, я имею в виду, дед-…” [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Знаете, я…

18 Ты не один, Брат Уэст, здесь много таких. И это ничего. Я думаю, мы можем вдоволь понаслаждаться своими внуками. Это не… Надеюсь, это не прозвучит плохо, но, мне кажется, для них у нас есть больше времени, чем у нас было для своих детей. И я спросил на днях жену. Сказала: “Конечно, ты их немножко потискаешь, вернёшь маме и пошёл дальше”. Ну… [Брат Бранхам и собрание смеются—Ред.] Видите?
19 Там, в конце зала, мой внучок. Он говорит: “Деда проповедуй, деда проповедуй”. [Собрание смеётся—Ред.] А в прошлое воскресенье вечером собрали приношение и положили на стол, и туда принесли его. И он услышал меня через микрофон, он сказал: “Деда проповедует, деда проповедует”.

А Билли сказал: “Да, вон там спереди”.

Он сказал: “Не-е-ет!” И приношение рассыпалось по всему полу. [Брат Бранхам и собрание смеются.] Ему хотелось выйти вот сюда, знаете. И он, знаете, всегда мне кричит. Увидит меня на любом съезде и закричит: “Деда проповедуй!” Очень громко кричит. Так что я знаю, что они очаровательные.

Слушай-ка, а можно мне одолжить эти волосы? Понимаете, ведь ему они сейчас не нужны, а мне нужны. [Собрание смеётся.] Как его зовут? [Сестра Уэст говорит: “Давид Ионафан”.] Давид Ионафан, какое красивое имя! Что ж, я надеюсь, что в своей жизни он пойдёт по следам тех, кто носил эти имена — Давида, царя Давида, на престоле которого должен воссесть Христос, а также Ионафана — возлюбленного друга. Я уверяю вас, это очаровательные малыши. Мы очень за них благодарны. Я… Он просыпается, и он может…он может закричать “аминь” так же громко, как все остальные, знаете, так что мы не будем его тревожить. Мы посвящаем его Господу.

Я думаю, что это очень мило — видеть молодую пару, которой Бог дал на воспитание такого малыша, и которая пришла отдать его Господу. А когда вы это делаете, это говорит о том, что вы не…что вы возвращаете Богу то, что Бог дал вам. Да благословит его Бог.

Итак, если хотите подержать его… Мне кажется, мать, наверно, сможет подержать его получше меня. А, может, нам просто возложить на него руки? Вам лучше так? Потому что я боюсь уронить его…не уронить его, а сдавить его или как-то так, знаете. Я всегда боюсь их сдавить, знаете. Моя…моя…

Меда там в конце сказала… Мне кажется, это моё единственное занятие на платформе, когда она мне, знаете, завидует. Она любит подержать…

Ты смотри-ка, он на меня смотрит. Это замечательный малыш. Так точно. Может, и я смог бы его подержать? Вдруг получится?! [Собрание смеётся.] О-о, сестра, не… Надеюсь, он не упадёт. Смотрите, разве не очаровательный? Очаровательный. Как поживаешь? Какой милый.

Склоним головы.

Господь Иисус, много лет назад, когда Христианство родилось в виде Человека, названного Христом, помазанного Мессии (Его звали Иисус), люди приносили к Нему младенцев, чтобы Он возложил на них руки и благословил их. И Он сказал: “Пустите маленьких детей приходить ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Небесное”. Эта милая пара, их прародители и они сами были верными последователями Слова.

Господь Иисус, сегодня я вместе с пастором приношу и поднимаю к Тебе этого очаровательного маленького Давида Ионафана Уэста. Я отдаю его Тебе. От имени мамы и папы я представляю его Тебе, Господь, прося здоровья, сил, долгой жизни служения во славу Бога Всемогущего, Который привёл его в этот мир. Да почивают на нём благословения Божьи. Да почивает на этом ребёнке Святой Дух, и если суждено наступить завтрашнему дню, то пусть он несёт Евангелие, Которым его родители и прародители так сегодня дорожат. Даруй это, Господь. Итак, во Имя Иисуса Христа я отдаю Тебе этого ребёнка для посвящения его жизни. Аминь.

По-моему, они хотят сфотографировать малыша. [Щёлкает фотоаппарат.] Я тоже подскочил. [Собрание смеётся.]

Да благословит тебя Бог, сестра. Всегда любите и дорожите Господом Иисусом, и да будет малыш воспитан в наставлении Божьем, и… У вас чудесный мальчик, это точно. Да пребудет с вами Бог.

Мне кажется, он уронил соску. Нашли её?

О-о, вот это да! Итак, давайте споём эту песенку “Приведи их”. Теперь все вместе для этого малыша. Хорошо, сестра.

Приведи, приведи

Этих маленьких к Иисусу.

20 Я не знаю рук лучше, в которые можно их отдать, а вы? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В руки Господа Иисуса.

Так вот, молитвенное собрание в среду вечером… [Брат Бранхам говорит Брату Невиллу.] Есть что-нибудь ещё… Вы объявили…всё объявили, Брат Невилл? Уже всё объявили.

23 На этой неделе я должен быть также в Хьюстоне на съезде, и там я пробуду до воскресенья. Так что я не знаю, удастся мне или нет. Но у нас в запасе всё равно ещё есть два воскресенья, прежде чем начнётся, и потом я…мы поедем в Чикаго на съезд или на собрания в Чикаго на последней неделе этого месяца. И затем мне нужно отвезти семью обратно в Аризону, потому что каникулы у них закончились, и деткам нужно возвращаться в школу.

24 Так вот, кто из вас наслаждался чтением Слова и благословениям Господа? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Нам всем очень понравилось.
25 Так вот, здесь жарко, и я знаю, что некоторые из вас сегодня вечером будут возвращаться домой. Я знаю, что Брату Родни и Чарли, и другим предстоит долгая дорога, и… Минуточку, вы же в отпуске, не так ли? Ну что ж, я слышал, что вы поедете на рыбалку.

“Господь не засчитывает человеку времени, когда он рыбачит; когда рыбачишь — не стареешь”. Так что, девчата, езжайте с ними. Понимаете? А я приеду и присоединюсь к вам, если смогу. Тогда… Знаете, “благой Господь, — говорят, — не засчитывает человеку того времени, когда он на рыбалке”. Занимайтесь этим почаще, когда…когда чувствуете себя совсем изнурённым. За свою жизнь я обнаружил, что это самый лучший способ отдохнуть — отправиться на рыбалку.

26 Мне однажды дали открытку от мистера Траутмана. Кто-нибудь помнит мистера Траутмана, компанию, занимающуюся морожением в Нью-Олбани? У него была открытка, на ней было написано: “На рыбалке”. И там дальше говорилось: “Люди, у кого… Все люди братья — на рыбалке. Тебе всегда протянут руку, помогут в нужную минуту — на рыбалке”. Там было около восьми-десяти разных высказываний, а в самом низу он написал: “Человек ближе к Богу, когда он — на рыбалке”. Так что я думаю, так оно и есть. “Кто из бедных иль богатых — на рыбалке все на равных. (Понимаете?) Тебе всегда протянут руку, помогут в нужную минуту — на рыбалке”. И всё — “на рыбалке”.

27 Что ж, я расскажу вам о другой рыбалке, которой я занимаюсь последние, примерно, тридцать три года — я ловлю души человеческие. Да поможет нам Господь отвоевать всех, кого только сможем найти.

Святой Дух в виде Огненного Столпа, Бог, сошёл в проявлении и совершил первый исход, и…и ещё в…вывел Израиля из Египта.

Второй исход — это когда Христос вывел церковь из иудаизма.

А третий исход — это когда тот же самый Огненный Столп выводит Невесту из церкви. Понимаете? Из физического, из духовного и Духовных из духовного — три. Понимаете? Вернее, Духовных из церкви. И тогда получается три…три этих эпохи.

29 Итак, сегодня вечером я хотел бы записать ещё одну плёнку, и она называется: Достойна ли твоя жизнь Евангелия? Вероятно, много времени не займёт, у меня тут всего несколько мест Писания и заметок. Но, во-первых, хотелось бы прочитать Божье Слово. Прежде чем это сделаем, мы просто склоним на минутку перед Ним сердца.
30 Господь Иисус, любой мужчина или женщина, или ребёнок может физически перелистывать стри-…страницы этой Библии, но никто не может раскрыть Её, кроме Тебя. Я молю, Господь, когда беру эту тему, так как мне легло на сердце разослать её людям по всем странам, чтобы они знали, какой именно жизнью им необходимо жить. Ибо многие люди спрашивали меня: “Христианская жизнь — это посещение церковных служений? Это помощь нищим, нуждающимся? Или же это значит быть постоянным членом? Это преданный…преданность церкви?” — и подобные вопросы. И, Отец, пусть он…правильный ответ прозвучит сегодня в этих словах, когда будем стараться донести их людям. Во Имя Иисуса Христа мы просим. Аминь.
31 Итак, откройте в Библии Евангелие от Святого Луки, и мы начнём с 14-й главы и 16-го стиха, чтобы прочитать место Писания в качестве основы; для обоснования того, чему мы постараемся уделить, примерно, тридцать-сорок минут. Так вот, 16-й стих 14-й главы Святого Луки.

Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,

И когда наступило время ужина, послал рабов своих сказать званным: идите, ибо…ибо уже всё готово.

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть её; прошу тебя, извини меня.

Другой сказал: я купил пять по-…пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Третий сказал: я женился…потому не могу придти.

И, возвратившись, раб тот донёс о всём сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему:…

Заметьте, тут не “рабы”, а “раб”!

32 Так вот, вы обратили внимание? Это было в три рывка, или же, в три захода: когда они в первый раз пошли и позвали тех, кому были…точнее, было дано приглашение, но они не пошли. Поэтому начались исцелительные собрания, пошли позвать слепых и хромых. И всё равно было место, так что он пошёл и убеждал добрых, злых и равнодушных, чтобы и они пришли.

34 Так вот, Иисус здесь говорит, что человек всегда пытается находить отговорки, чтобы не принять Божье Слово, Его приглашение. Хоть им ясно доказано, что это…что это Его ужин и Его приглашение, но люди постоянно находят отговорки. И если прочитаете Святого Матфея 22, вы увидите, что там тоже были отговорки. И…и они пытаются…

35 Так было во все века. Так было в то время, и сказано, что человек позвал их, и у него был виноградник, и мы видим эту притчу, и что он послал своих слуг собрать урожай в этом винограднике. Пришёл первый слуга — что они сделали? Они прогнали его. Пришёл следующий слуга — они его тоже побили камнями. И они прогоняли слуг одного за другим, жестокие люди. В конце концов, царь послал своего сына. И когда пришёл его сын, мы видим, что они сказали: “Это наследник, мы убьём его, тогда всё будет наше”. Тогда Иисус сказал им: “Царь послал и погубил тех убийц, и сжёг их города”.
36 Так вот, мы видим, что, когда Бог даёт человеку приглашение и…сделать что-нибудь или принять приглашение, которое Он ему дал, а он его отвергает, тогда после отвержения милости не остаётся ничего, кроме суда. Если переступить границы милости, тогда остаётся только одно — это суд. И мы видим, что человек поступал так во все времена. В Библии так происходило почти в каждом веке.

37 Когда Бог послал Ноя, Своего слугу, и проложил путь спасения для всех людей, желавших спастись… Но люди только смеялись и глумились над Ноем. Но Бог проложил путь, а у них были отговорки. Это не соответствовало их…их современному мышлению. Это не…это было не так, как им хотелось. Поэтому во времена Ноя люди находили отговорки.

38 Они находили отговорки во времена Моисея. Они находили отговорки во времена Илии. Они находили отговорки во времена Христа, они находят отговорки и сегодня.
39 Так вот, Он обращается непосредственно к Израилю, к званным на пир, что я бы отнёс сегодня также и к людям…к церкви, которой дано приглашение на пир, но не хочет прийти — на духовный пир Господа. И они не придут, они не хотят прийти. У них есть другие дела. Они находят отговорки.

40 Так вот, если бы Израиль две тысячи лет назад принял данное им приглашение, то они не были бы в таком состоянии, как сегодня. Две тысячи лет назад Израиль отверг приглашение на брачный ужин. И они отказались от него и подверглись осуждению. Но как Иисус сказал, они побивали камнями и убивали пророков, посланных к ним, находя отговорки.

41 Так вот, отговорки, которые они находили во все времена… Мы видим во времена Иисуса, что Он не…Он не присоединялся ни к кому из них. Они говорили: “Где же этот человек такому научился? Какую школу он окончил? Не плотников ли это сын? Не его ли мать зовут Марией? Не его ли братья Иосий и Иаков, и другие? И не его ли сёстры между нами? Тогда откуда же у этого человека такая власть делать это?” Видите? Другими словами, Он не присоединялся к ним. Так что они говорили: “Он Веельзевул, он самарянин. В нём бес, и он сумасшедший. Это…это…это человек, в котором злой религиозный дух, который довёл его до безумия. И вот что…это какой-то дикарь. Не обращайте на него никакого внимания”. И мы знаем, что произошло с Израилем. И они…они закричали. Они были настолько уверены, что этот Человек был неправ, что в… Когда они Его осудили, Он сказал…Он сказал… “Пусть его кровь будет на нас и на детях наших”, — с тех пор так оно и есть.
42 Иисус пытался им сказать, что именно своими отговорками они убивали пророков и убивали появлявшихся праведников. Они принимали свои вероучения, которые давал им человек, вместо того, чтобы принять Слово Божье, и, поступая так, сделали Слово Божье бездейственным.

43 Так вот, тут вы должны сказать, что именно Это Божья воля и Божье желание, или же что-нибудь другое, что у вас может оказаться получше Этого. Нужно выбрать то или другое. Невозможно служить Богу и маммоне. И вы должны сказать: “Это Истина!” Или: “Частично, это Истина!” Или: “Это не вся Истина!” Или: “Это неправильно сопоставлено!” Или: “Это неправильно истолковано!”