Экстравагантность

авторизованный перевод с французского И.Мягковой

Все три роли исполняет одна актриса

К эпохе Средневековья все уже сложилось. Что бы ни представлял собой средневековый бестиарий, он должен был следовать определенной логике. Исходя из того, что существует четыре основных элемента и что им, бесспорно, соответствуют животные воды, земли и воздуха, почему бы не предположить и наличие животного огненной стихии? И саламандра, испокон веков изображаемая как ящерица в языках пламени, становится необходимой для поддержания равновесия в мировом порядке. Дабы система сохранила законную силу. Рассказывали, что всякий раз, когда, раскаляясь, трещат дрова, и искры рассыпаются фейерверком, рождается на свет саламандра, что жизнь ее коротка, как вспышка пламени, а умственные способности, пусть и эфемерные, но преобладают над человеческими. Однако нас в связи с нашим сюжетом больше интересует другое животное – василиск. Его полагали чрезвычайно опасным, потому что он мог убить просто взглядом. Убить самого василиска возможно было лишь приблизившись к нему со спины и присматривая за направлением его мерзостного взгляда с помощью карманного зеркальца. Убив же его, вы должны были разбить ваше зеркальце вдребезги, а осколки зарыть в землю как можно дальше от курятника. Потому что считалось, что василиски родятся именно в курятнике. Если курице случалось снести пустое яйцо, можно было не сомневаться: василиск где-то рядом. Или, скорее, пустое неразбитое яйцо означало со всей очевидностью, что василиск уже вылупился из него, непостижимым образом сохранив целостность скорлупы. (Свет переходит на Марию Сокорро, которая в течение нескольких секунд наблюдает за происходящим на экране телевизора). Что касается его вида, то нам об этом ровным счетом ничего не известно. Много небылиц ходит по свету, и стало уже совершенно невозможно отделить зерна от плевел. То ли он был похож на куропатку, то ли на червяка...Но, в любом случае, взгляд его обладал смертоносной силой.

Еще в роддоме, мама начинает хлопоты по удочерению. А роды, надо сказать, были очень трудными. Отец рассказывал. И он внес свой вклад в эту историю...Лучше не будем больше об этом говорить. Так или иначе, но несколько дней спустя нас снова стало трое – три младенца в доме. Мама и ее муж приняли решение – и оно было непоколебимым, непреклонным – никогда не признаваться, кого именно из троих они удочерили. Они любили всех одинаково, но любовью, которой едва хватило бы на одного ребенка. Они назвали нас – Мария Сокорро, Мария Брюгге и Мария Аксила. Я – Сокорро (по-испански значит - подкрепление), но у меня нет никаких доказательств ни тому, что я приемная, ни тому, что я родная дочь. Мария Аксила (сарказм этого имени, означающего “подмышка”, вы оцените позднее) училась всему понемногу и всегда выказывала явные способности в достижении поставленной цели. Следовательно, исходя из явной банальности папы и мамы, мы обе имели основания сомневаться в подлинности родства. Как раз сейчас она выступает по телевидению. Вообще-то она преподает фонетику, сравнительную филологию – в таком роде.

“Lake”, “LittLe Lake”, “ Lagoon”, “Loch”, “isLand”, “the isLanders”...Язык меняется, но плавная природа этой фонемы неоспорима. Посмотрим теперь, как обстоит дело со словами “вода”, “кувшин”, “океан”, которые как будто связаны с идеей...

Сокорро? (...) Да, это я. Постой, я не шучу. Не вешай трубку. Дело серьезное. Папа мне звонил...то есть, Армандо...(...) Что значит, какой Армандо? Армандо Лафаррега. (...) Алло? Алло!

Сукина дочь. Можешь ничего не говорить, и не будь совершенно дурацких обстоятельств, ... о которых я только что узнала..., я бы в жизни тебе не позвонила. Я как прежде считаю тебя полной идиоткой. Я даже номера твоего не помню, и мне пришлось весь дом перевернуть, чтобы найти старую записную книжку, где записан твой телефон. Думала, что я вообще ее выкинула. (...) Нет, не папа мне его дал... То есть, не Армандо. Почему ты спрашиваешь? (...) Мне все равно. Слушай внимательно, потому что это единственное, что я хочу тебе сказать: мама умирает от странной и неизлечимой болезни. Которая передается от матери к дочерям. Родным, само собой разумеется. Нужно начинать химиотерапию в случае, если... я хочу сказать, двоим из нас. Короче, врачи считают, что лишь одной ничего не грозит. И папа, и мама говорят, что уже не помнят, кто это. (...) Он говорит, что прошло столько лет. (...) Рассказывает совершенно неправдоподобную историю о якобы сгоревших метриках. Они лежали в фаянсовой супнице бабушки, у нее еще обе ручки были отбиты, и, как я только что узнала, сгорели дотла. (...) Нет, того роддома больше нет в природе, он тоже сгорел в восьмидесятые годы. Не придуривайся: конечно, не отец с матерью это сделали. (...) Они хотели бы с нами увидеться. (...) Возможно, при встрече мама вспомнит. И что это вопрос жизни и смерти. (...) Чем скорее, тем лучше. Короче, если ты хочешь поехать, позвони мне, я дам тебе адрес. (...) Позвонишь и я тебе его дам. (...) Вот так. (...) Надо мне позвонить. (...) Мне без разницы, что ты ему не хочешь звонить; ты должна позвонить мне, по крайней мере. (...) Хотелось бы посмотреть, как ты это сделаешь, потому что у тебя нет моего номера (...) Нет, лично я не собираюсь ехать в эту треклятую больницу. (...) Тебе сказала, потому что Армандо меня просил, но, как ему, так и тебе говорю, что никуда не собираюсь ехать (...) Как знаешь!

...не говоря уже о греках, которые представляются нам примером, гораздо более простых и легких разговоров о сложности любовных взаимоотношений, о гендерной идентичности, о любовном соитии и его связи с репродуктивной функцией. Что же представляет собой “Пир”? Эти греки, озабоченные тем...(Вдруг занервничала, не находя нужного слова). Разумеется, я имею в виду классическую Грецию. (Напряженная пауза, во время которой слышно только глухое потрескивание работающего телевизора). Этим я хочу сказать, что вопрос ставится следующим образом: почему мы должны считать, что именно семья позволяет лучше всего организовать тела в пространстве?... (Пауза). И, дабы уточнить: я занимаюсь практическими исследованиями на базе лингвистических примеров, и никоим образом ...

И ты поверила в эту историю с супницей? Почему же тогда в роддом не обратились, где... ? (...) Они подожгли роддом, и сделали это, чтобы скрыть, кто из нас...? (...) А теперь что они говорят? (...) И зачем им надо, чтобы мы непременно собрались втроем? Не знают, что это нево...? (...) И когда это собрание? (...) Дай мне адрес. (...) А почему сейчас не можешь дать? (...) Столько времени у меня отняла! (...) По-твоему я должна ему специально позвонить, чтобы узнать адрес клиники? А ты забыла, что произошло, когда...? (...) Почему? (...) Твой номер? У меня он должен быть, думаю, что есть, да неважно, просто ты ведешь себя глупо, честное слово. Если я тебе не позвоню, что же ты скажешь маме, когда придешь к ней? А? (...) Вот оно что! Ты не собираешься к ней идти? А зачем же тогда мне звонишь? (...) Так вот, слушай меня внимательно, крошка моя: этому сукиному сыну, этому говноеду ты скажешь, чтобы свои эндокринологические рекомендации он засунул себе в задницу. Точно так я сказала ему, когда он возник у школы после уроков, отвел меня в сторонку, где никто не мог бы его увидеть, и шепнул мне на ухо: “Это ты, Сокорро, это ты”. А вы в этот момент, помнится, ели мороженое, я видела издалека, одинаково одетые, солнце заставляло меня жмуриться, и у меня перед глазами были только две одинаковые точки, и обе лизали мороженое, мне же сладкий крем капал на фартук. По мне, пусть все они умирают – мама, он и вы вместе с ними. (...) Слышала?...Алло?

...рода человеческого. Итак, что же представляет собой “Пир”? Эти греки, озабоченные тем...(Вдруг занервничала, не находя нужного слова). Разумеется, я имею в виду классическую Грецию. (Напряженная пауза, во время которой слышно только глухое потрескивание работающего телевизора). Этим я хочу сказать, что вопрос ставится следующим образом: почему мы должны считать, что именно семья позволяет лучше всего организовать тела в пространстве?...(Пауза). И, дабы уточнить: я занимаюсь практическими исследованиями на базе лингвистических примеров, и никоим образом не стала бы выносить никаких этических суждений, по крайней мере, так, как это делал Платон. Стало быть, на раз – губы вытягиваются вперед и вверх...(Показывает).

...глаза у нее полуприкрыты, как будто она намерена соблазнить и тем самым удержать хмыря, собирающегося спрыгнуть с крыши...

посмотрим, что происходит вот в такой фразе: “Vaig a Barceljna a passarhi un ves, pery encora no conec la cuitat”. По-французски, “я не знаю города” будет “Je ne connais pas la ville. Я говорю “connais'”, а по-каталонски я говорю “conec”. Что же происходит при этом с нашим “О”, которое каталонцы произносят как “У”, потому что оно находится в безударной позиции? Хочу уточнить: что происходит для меня, которая его произносит, для меня, а не для каталонского языка: ведь каталонский – только язык, а я – это я. (Более энергично прощупывает у себя узлы под мышками). “No conec”.

• 
  Тогда выходи за меня, Dwight.
  
• 
  Да, Франк, но... создавать семью, то есть то, что ты и вы все называете семьей...
  
• 
  Забудь о прошлом, Dwight. Со мной все должно быть в настоящем, а настоящее – это радость. Душа твоя должна очнуться, воскреснуть, отринь свое прошлое и не уходи от любви, Dwight.
  
• 
  Хочешь предложить мне свою любовь?”